彌身披紅色袈裟，端正坐在殿堂之上，專心致志的給信眾講經(jīng)。

若滄對(duì)慧彌的印象，只剩下滔滔不絕了。

他沒(méi)想到，慧彌的滔滔不絕，居然是荷槍實(shí)彈從日常經(jīng)歷里磨練出來(lái)的。

講經(jīng)堂坐著約有幾十位信眾，人人面前擺放著經(jīng)書(shū)。

慧彌不僅念經(jīng)，還會(huì)解釋經(jīng)書(shū)由來(lái)與勸誡的含義，比起僧人們的日常早晚課，他更像是一位老師，孜孜不倦的教會(huì)信眾從善。

若滄站在堂外聽(tīng)了一會(huì)兒，只覺(jué)得慧彌心中有佛。

他越講，氣運(yùn)越加澄澈。

連帶著講經(jīng)堂的信眾身上，點(diǎn)點(diǎn)陰晦氣息都散得干凈。

若滄習(xí)慣動(dòng)手，慧彌專業(yè)動(dòng)口。

能夠用講經(jīng)方式驅(qū)散人心中陰霾，慧彌也算是一方君子大師了。

“我們……還是先找找主持吧。”

若滄覺(jué)得，這場(chǎng)講經(jīng)一時(shí)半會(huì)兒結(jié)束不了，冒然打斷實(shí)在過(guò)于霸道。

于是，他們換了個(gè)目標(biāo)，又找了位僧人，領(lǐng)著他們?nèi)ヒ?jiàn)了主持。

云霞寺的主持，是年近五十的凈云法師。

他戴著老花鏡，正在端詳一副字畫(huà)。

當(dāng)?shù)茏油▓?bào)歐執(zhí)名和若滄來(lái)訪的時(shí)候，凈云法師立刻放下了字畫(huà)，摘下眼鏡走了過(guò)來(lái)。

“歐執(zhí)名歐先生？”

他確認(rèn)一般，端詳著歐執(zhí)名，半晌才露出笑容，“林慶業(yè)導(dǎo)演經(jīng)常和我說(shuō)起你的事情，看來(lái)，你已經(jīng)沒(méi)有大礙了?！?/br>
歐執(zhí)名的師父林慶業(yè)，信道又信佛。

在杜先生點(diǎn)化之前，林慶業(yè)就是虔誠(chéng)的云霞寺信眾，哪怕后來(lái)信了道教，也跟凈云法師關(guān)系親切。

歐執(zhí)名不知道他說(shuō)的什么大礙，估計(jì)是林慶業(yè)絮絮叨叨過(guò)的一些車(chē)禍、**。

于是，歐執(zhí)名笑著回道：“多謝大師關(guān)心，我已經(jīng)沒(méi)事了。但是我跟若滄來(lái)，是為了另外一位朋友的事情?！?/br>
“若滄？”顯然凈云法師，更關(guān)心眼前人的情況，“這位就是若滄？”

若滄眨眨眼，覺(jué)得凈云法師態(tài)度奇怪，好像認(rèn)識(shí)他似的。

“大師聽(tīng)說(shuō)過(guò)我？”

凈云法師仔細(xì)端詳若滄，嘆息道：“我從慧彌那兒聽(tīng)說(shuō)的。他與若施主有過(guò)一點(diǎn)誤會(huì)，貧僧在此替他道歉了?！?/br>
大師雙手合十，若滄趕緊回禮。

凈云法師主持云霞寺，已是大慈大悲之體，突然替同門(mén)道歉，若滄著實(shí)受不起。

攝制棚的事情，完全屬于月光太亮產(chǎn)生的誤會(huì)。

眼前有更為緊急的事情，自然沒(méi)必要繼續(xù)浪費(fèi)時(shí)間。

若滄比較直接，他回禮之后立刻說(shuō)道：“大師，這次我們來(lái)，主要是想問(wèn)你們有沒(méi)有辦法解除七世佛的邪術(shù)？”

“七世佛？”凈云法師臉色凝重，問(wèn)道：“你說(shuō)的可是七世佛阿彌法師全宗偉？”

“對(duì)。”若滄點(diǎn)頭，“是他。”

凈云法師嘆息一聲，“這人并非我佛中人。佛教傳承與宗派眾多，他的轉(zhuǎn)世理論、傳教講經(jīng)的內(nèi)容與我們截然不同，更像藏傳佛或者南傳佛、泰傳佛。教義不同，我也不能過(guò)多干預(yù)?！?/br>
佛教內(nèi)部的傳承分歧，比道教更為復(fù)雜。

有些僧人看起來(lái)差不多，論起淵源，卻能跨越國(guó)界，飽含各種宗教國(guó)家本土特色。

若滄能夠理解凈云法師的意思，但他低聲說(shuō)道：“如果七世佛犯了殺戒呢，大師也不會(huì)干預(yù)嗎？”

凈云法師聞言一愣，沉聲回道：“若是犯了殺戒，當(dāng)然由法律處置！”

現(xiàn)代宗教，十佳公民，出事了第一反應(yīng)都是報(bào)警。

云霞寺不愧是“宗教關(guān)系和諧示范單位”，歐執(zhí)名深感佩服。

他出聲說(shuō)道：“如果真的死了人，七世佛現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)鐵窗淚了。但是他是用了特殊的邪門(mén)法術(shù)，讓我的朋友沉睡不醒?！?/br>
歐執(zhí)名來(lái)說(shuō)張旻哲的情況，比若滄更為簡(jiǎn)單直白。

人從樓梯滾下去，昏迷不醒，并且身上有七世佛的留下的陰損惡寒氣息，因此，他們才會(huì)找到云霞寺來(lái)，看看同為佛教的僧人，有沒(méi)有解決辦法。

一開(kāi)始聽(tīng)到植物人，凈云法師并沒(méi)有為之所動(dòng)。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，醫(yī)生都沒(méi)辦法解決的問(wèn)題，尋找宗教只能算是心理安慰。

但是，當(dāng)他聽(tīng)到歐執(zhí)名說(shuō)陰損寒冷氣息的時(shí)候，神情變得凝重起來(lái)。

植物人確實(shí)會(huì)因?yàn)檠毫魍ú粫?，?dǎo)致手腳冰冷，但是歐執(zhí)名和若滄，總不可能為了一個(gè)簡(jiǎn)單的醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕到云霞寺來(lái)。

凈云法師努力回憶，覺(jué)得陰損惡寒的形容，有一絲絲耳熟。

他安靜的聽(tīng)歐執(zhí)名說(shuō)完情況，問(wèn)道：“怎么一個(gè)寒冷的感覺(jué)，能跟我詳細(xì)說(shuō)說(shuō)嗎？”

歐執(zhí)名看向若滄，若滄眉頭皺起，十分不愿回憶的說(shuō)道：“寒冷到惡心、冰涼、還有一種濕漉漉的黏膩感覺(jué)，好像我摸到的不是人手，而是……浸潤(rùn)在腐臭油脂里的死rou。”

他的形容太精準(zhǔn)了，歐執(zhí)名都惡心得頭皮發(fā)麻。

凈云大師表情不再輕松，他努力回想著這樣的形容，若有所感。

“我應(yīng)該在哪里聽(tīng)到過(guò)相似的癥狀……”

濕潤(rùn)、黏膩、冰涼到惡心。

凈云大師忽然說(shuō)道：“是蠱！是一種寄生人體的蠱！”

作者有話要說(shuō)：　　“你好，我是秦始皇，其實(shí)我并沒(méi)有死，我在西安有100噸黃金，我現(xiàn)在需要2000元解凍我在西安的黃金，你微信，支付寶轉(zhuǎn)給我都可以。賬號(hào)就是我的手機(jī)號(hào)碼。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)后，我明天直接帶部隊(duì)復(fù)活，讓你統(tǒng)領(lǐng)三軍!”

第47章

蠱術(shù)屬于巫術(shù)范疇,與正統(tǒng)佛教、道教毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

凈云法師能有這樣的猜測(cè),全因十多年前一次信眾求助。

那位信眾年輕，看遍了醫(yī)生,吃遍了藥也無(wú)法緩解身上的詭異癥狀，才會(huì)求到云霞寺來(lái)。

凈云法師凝重的說(shuō)道：“他說(shuō)自己渾身冰冷，嘔吐惡心,睡覺(jué)做夢(mèng)總覺(jué)得是浸潤(rùn)在什么油里面,耳邊也有模糊不清的念叨聲，對(duì)他下手的是佛教中人,自稱這是改運(yùn)佛蠱，所以想求我們幫他解了?！?/br>
改運(yùn)兩字，令若滄警覺(jué)起來(lái)。

七世佛一身邪門(mén)歪道的氣