依舊沒(méi)有誰(shuí)能夠探索到真相。但就是在這樣一個(gè)平淡無(wú)奇的早上，拉斐爾就像是討論今天的天氣一樣，在柔和的馬車(chē)光線(xiàn)里，輕描淡寫(xiě)的揭露了謎底，他哪個(gè)都不信。

其實(shí)這樣一來(lái)更能說(shuō)得通拉斐爾此前的種種行為。因?yàn)椴恍?，所以可以從容淡定；因?yàn)椴恍?，所以可以事不關(guān)己的兩頭周旋；因?yàn)椴恍?，所以無(wú)堅(jiān)不摧！

反觀(guān)看上去毫無(wú)誠(chéng)意，墻頭草兩邊倒的理查二世，更像是一個(gè)信徒該有的模樣。

他想擁有無(wú)上的人間權(quán)力，又害怕自己因?yàn)榈玫綑?quán)力的過(guò)程而遭到上帝的懲罰，所以他始終沒(méi)辦法做出一錘定音的信仰。特別是在最近幾年理查二世的身體每況日下的情況下，每每被病魔折磨，理查二世就會(huì)開(kāi)始疑神疑鬼，覺(jué)得這是不是上帝的警告。

當(dāng)然，奧古斯特覺(jué)得他叔父那純粹是自己作的，大冬天和年輕漂亮的小情人在森林里上下求索，他身體能好了才怪呢。

咳。

說(shuō)回拉斐爾的信仰問(wèn)題。

這回輪到奧古斯特好奇了：“你為什么不相信呢？你有別的信仰？”好比猶太教、伊斯蘭教什么的，先說(shuō)好，如果拉斐爾信的是后者的極端派系，那他們之間大概就沒(méi)辦法愉快的玩耍了。當(dāng)然了，要是拉斐爾說(shuō)什么他信仰黑暗圣經(jīng)這種集中二病之大成者，奧古斯特也不覺(jué)得奇怪。

拉斐爾搖搖頭，都不是，他只是單純的不相信這個(gè)世界上有神而已。

“=口=”這個(gè)就厲害了。

在洗腦如此嚴(yán)重的中世紀(jì)，哪怕不信基督教，多少也會(huì)相信有別的神啊。好比中國(guó)的古代，百姓未必人人信佛，或者人人信道，但至少他們相信有神明存在，用各種各樣的神來(lái)解釋了他們解釋不了的自然現(xiàn)象。拉斐爾在毫無(wú)理論支撐，還相信著地心說(shuō)的中世紀(jì)，到底是怎么做到殺出信仰的重圍的？

“你不也是不信？為什么這么驚訝？”

因?yàn)槲蚁嘈诺氖强茖W(xué)啊，科學(xué)你懂嗎？

“如果真的有造物主，那祂為什么不把人類(lèi)制作的完美無(wú)缺呢？若造物主不想制作一個(gè)和祂一樣完美的人，那這個(gè)舉動(dòng)就代表了祂的一種性格缺陷，不完美的造物主還能叫神嗎？若造物主不是不想，而是無(wú)法制作一個(gè)和祂一樣完美的人，那也就是說(shuō)祂不是萬(wàn)能的，不是萬(wàn)能的造物主還叫神嗎？”

在拉斐爾漫長(zhǎng)又孤寂的童年時(shí)代，他思考了很多他那個(gè)年紀(jì)的孩子一般不會(huì)去思考的問(wèn)題，有關(guān)于神學(xué)，有關(guān)于哲學(xué)。

在他看來(lái)，神必然是萬(wàn)能又完美的，古羅馬神話(huà)和希臘神話(huà)里的那些人欲大于神欲的諸神，并不能稱(chēng)為神，頂多是力量更強(qiáng)大的人。

于是，拉斐爾最終得出結(jié)論：“這個(gè)世界沒(méi)有神?！?/br>
其實(shí)“神必然是萬(wàn)能又完美的”這句話(huà)本身就是個(gè)偽命題，好比神能創(chuàng)造一個(gè)他自己也舉不起來(lái)的石頭嗎？但拉斐爾就是固執(zhí)的認(rèn)定，神必須是萬(wàn)能又完美的。

奧古斯特趕在他被繞暈前，勉強(qiáng)理解了拉斐爾的意思：“你相信這個(gè)世界上有非自然力量，卻不覺(jué)得擁有那些力量能被稱(chēng)之為神?！?/br>
“是的?！崩碃枅?jiān)定不移的點(diǎn)點(diǎn)頭，“要不然我是怎么聯(lián)系上你的呢？”

這還真是個(gè)好問(wèn)題，拉斐爾說(shuō)的很有道理，讓奧古斯特?zé)o法辯駁。

奧古斯特甚至有點(diǎn)要開(kāi)始懷疑人生了，他上輩子堅(jiān)信了二十幾年的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，如今已經(jīng)快要崩成渣渣了啊。如果他在兩年后，也就是正式年滿(mǎn)十一歲的時(shí)候，收到了霍格沃茨魔法學(xué)院的錄取通知書(shū)，他應(yīng)該都不會(huì)太驚訝。這么說(shuō)來(lái)，還有點(diǎn)小期待了呢。

“你呢？”拉斐爾安靜的等待著奧古斯特的答案。

“我什么？”奧古斯特想了一下，才反應(yīng)過(guò)來(lái)拉斐爾大概在問(wèn)他為什么也不信這個(gè)，他幾乎想也沒(méi)想的脫口而出，“哪里來(lái)的那么多玄而又玄的理由？唯熟耳?！?/br>
見(jiàn)得多了，自然而然也就不會(huì)信了。

在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河里，這個(gè)教那個(gè)教的如過(guò)江之卿，種類(lèi)繁多，五花八門(mén)。有的說(shuō)可以白日飛升，有的說(shuō)神能渡人，描述的是天花亂墜，可一個(gè)東西第一次出現(xiàn)，也許會(huì)讓人驚艷；等第二次再看，就會(huì)開(kāi)始覺(jué)得普通；第三次、第四次……直至再也不相信。

拉斐爾在聽(tīng)到奧古斯特這么說(shuō)之后，控制不住的笑了起來(lái)，因?yàn)檫@就是他熟悉的那個(gè)奧古斯特啊。

會(huì)在他覺(jué)得被全世界拋棄了的時(shí)候，反問(wèn)他“那又怎樣”的奧古斯特。

那些覺(jué)得你不重要的傻逼的感受很重要嗎？

不重要！

那你還在煩惱什么？

然后，就好像真的沒(méi)那么煩惱了。

當(dāng)你覺(jué)得別人都無(wú)所謂的時(shí)候，在人際交往的處理里反而會(huì)變得更加游刃有余，因?yàn)槟闫鋵?shí)根本不關(guān)心他到底喜歡不喜歡你，你只是想讓你自己過(guò)的更好而已。

拉斐爾過(guò)去一直都很好奇那個(gè)與他在腦海里對(duì)話(huà)的人的樣子，他通過(guò)對(duì)方的只言片語(yǔ)，很努力的拼湊出了對(duì)方的人物素描。他應(yīng)該有一雙微微瞇起的仿佛對(duì)什么都不甚關(guān)心的眼睛，他應(yīng)該是嘴角上總會(huì)掛著玩世不恭的笑容，他應(yīng)該有一種仿佛無(wú)堅(jiān)不摧的氣質(zhì)，他……拉斐爾想象了無(wú)數(shù)個(gè)他，盡可能的去模仿著那個(gè)他。

直至他真正遇到了他，卻發(fā)現(xiàn)：“你和我想象的一點(diǎn)都不一樣。”

奧古斯特看了看自己的小短腿，再想想了自己上輩子那些懟天懟地的霸道毒舌語(yǔ)氣，他只能說(shuō)：“那還真是抱歉啊，讓你失望了?！?/br>
“不?！崩碃枔u搖頭，他并沒(méi)有失望，這點(diǎn)也曾讓他十分驚訝，他竟然無(wú)所謂奧古斯特到底是什么模樣，因?yàn)椴还軍W古斯特怎么樣，他都喜歡。

有人說(shuō)最難忘懷的喜好便是青少年時(shí)光里的摯愛(ài)，哪怕暫時(shí)淡忘了，再重新遇到時(shí)，不管間隔多久、不管對(duì)方變成了何種光怪陸離的模樣，你依舊還是可以在頃刻間燃燒起全部激情。好比偶像，好比初戀，奧古斯特之于拉斐爾也是一樣的。

談話(huà)到此暫時(shí)告一段落，因?yàn)榻烫玫搅恕?/br>
布里斯托爾大教堂還在修建中，但基本的雛形早幾年前就已經(jīng)有了，后來(lái)因故停建，如今又重新開(kāi)始，有快一個(gè)月的時(shí)間了。

這就是中世紀(jì)教堂最大的特色之一，永遠(yuǎn)在修建，永遠(yuǎn)修不完。直至到了現(xiàn)代，還有不少古代的教堂屬于“未建完”的狀態(tài)。

奧古斯特把手搭在拉斐爾手上，慢慢走了馬車(chē)，臉上掛著疏遠(yuǎn)與傲慢，目下無(wú)塵，天生高貴。不是奧古斯特想裝逼，而是他不裝不行，這就是這個(gè)時(shí)代貴族的保護(hù)色。