石像動(dòng)心思？

當(dāng)然，若是那石像雕刻的是眼前這個(gè)人的話，他說(shuō)不定還真能在墻上，題上那么一首詩(shī)來(lái)。

“狐帝，蘇少君?！?/br>
蘇少君看了看桌子上，殷受雖然喚他一起用膳，可是桌上就只有一副碗筷，雖然他完全可以用法術(shù)憑空捏造出來(lái)一副碗筷，可是偏偏他卻不想這么干。

“狐帝？”

聽(tīng)到這個(gè)詞，殷受的臉色突然變了變，因?yàn)榫驮诮裉煸缟希鰧m后就發(fā)現(xiàn)了蘇少君的視線，可是他卻去野外叢林中打獵去了，更重要的是，他還獵了好幾只狐貍，已經(jīng)吩咐人去制成披風(fēng)了。

如今，他看上了狐帝，現(xiàn)在讓人停止用狐貍皮制作披風(fēng)，也不知道還來(lái)不來(lái)得及？

蘇少君他應(yīng)該？可能？也許？大概？沒(méi)有看到他獵殺狐貍吧？也沒(méi)聽(tīng)到他吩咐人去制作狐皮披風(fēng)？

殷受心里涼颼颼的，他應(yīng)該沒(méi)有這么倒霉吧？剛發(fā)現(xiàn)自己看上了人家，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己早就已經(jīng)得罪了對(duì)方，而且還是那種對(duì)方親眼所見(jiàn)，根本不存在誤會(huì)的那種得罪？

“嗯？”

蘇少君疑惑的看向殷受，不明白他為什么突然叫自己。

“沒(méi)事。”

殷受看蘇少君好像沒(méi)有追究的意思，他自然不會(huì)傻了吧唧的去提醒他，萬(wàn)一對(duì)方不知道呢？

一只四尾天狐2

殷受僥幸的在心里想著，萬(wàn)一對(duì)方并沒(méi)有看到自己獵殺狐貍呢？不過(guò)他也知道這個(gè)可能性不大，不過(guò)只要對(duì)方不說(shuō)，那他就當(dāng)做沒(méi)發(fā)生過(guò)好了。

畢竟只有這樣，他才能夠心安理得的和蘇少君繼續(xù)相處下去，最好能將他留下來(lái)，好好的培養(yǎng)培養(yǎng)感情。

“你怎么不吃？是覺(jué)得不喜歡嗎？”

殷受看蘇少君過(guò)了好一會(huì)兒也沒(méi)有動(dòng)箸的意思，不由的開(kāi)口詢問(wèn)道。

“沒(méi)有象箸器皿?！?/br>
蘇少君眨眨眼，眼里帶著一絲笑意的看向了他。

“嗯？抱歉，是孤疏忽了?！?/br>
殷受看了眼桌子，上面確實(shí)只有自己一個(gè)人的象箸器皿，剛準(zhǔn)備開(kāi)口叫外面的侍從們?cè)偎瓦M(jìn)來(lái)一副，還沒(méi)來(lái)得及出聲，他就感覺(jué)自己的手被人拉住了。

他頓時(shí)將話語(yǔ)又咽了下去，疑惑的低頭，看著被蘇少君修長(zhǎng)完美的素手拉住的地方，他不解的問(wèn)蘇少君：“怎么了？”

“不必喚人進(jìn)來(lái)，吾并不想見(jiàn)別人?！?/br>
蘇少君勾了勾嘴角，淡淡的回答道。

聽(tīng)他這么說(shuō)，殷受心里突然高興起來(lái)，蘇少君不喜歡見(jiàn)別人的話，那么就只有自己一個(gè)人能見(jiàn)他了，對(duì)于這樣被蘇少君特殊對(duì)待，成為“唯一”的殷受，怎么也控制不住自己那上揚(yáng)的嘴角。

要知道，在遇到蘇少君之前，他可一直都是一個(gè)不茍言笑，威嚴(yán)肅穆的帝王??！

像這種不受控制的情緒，和洋溢在外的表情，那是根本就不存在的。

“那你用孤的吧?！?/br>
殷受毫不猶豫的將自己的象箸器皿推了過(guò)去，完全忘了這象箸器皿都是他用過(guò)的，或者他其實(shí)是記得的，只是他自己故意忘了而已。

“嗯?！?/br>
蘇少君垂眸遮住自己眼底的笑意，此時(shí)此刻，他已經(jīng)確定了，眼前的這個(gè)人，對(duì)自己也是有意的，自己并不是一個(gè)人思慕，而是兩情相悅。

雖然一見(jiàn)面就喜歡上對(duì)方很不可思議，但是蘇少君并沒(méi)有想要逃避的意思。

喜歡就是喜歡，心動(dòng)就是心動(dòng)，沒(méi)有什么好逃避的。

至于那些修道之人避之不及的情劫問(wèn)題，在蘇少君這里也不是什么問(wèn)題。

在他看來(lái)，情劫其實(shí)說(shuō)到底，還是實(shí)力不夠，所以才會(huì)在自己的心淪陷后，無(wú)法應(yīng)對(duì)已經(jīng)成為了自己弱點(diǎn)的愛(ài)人，在天道的劫難下，傷痕累累，甚至魂飛魄散，灰飛煙滅。

若是實(shí)力足夠，就算是情劫又如何？

更多時(shí)候，所謂的情劫其實(shí)根本就不是什么大問(wèn)題，可就是因?yàn)楹芏嗳宋分缁?，在面?duì)的時(shí)候顧忌重重，才最終形成了不可挽回的杯具。

天道在這其中，其實(shí)不過(guò)是稍微影響了一下情劫雙方的一些情緒，還有一些外在的劫難罷了。

真要說(shuō)天道針對(duì)誰(shuí)，那都是瞎扯淡，天道有那個(gè)功夫去打理一個(gè)小小的仙人？

真要是被天道針對(duì)了，就算是圣人都要時(shí)刻打起精神來(lái)防備，就算是準(zhǔn)圣，若是被天道針對(duì)了，那也是隨時(shí)都有可能隕落。

當(dāng)然了，天道說(shuō)到底就是世界內(nèi)的法則集結(jié)體，是一個(gè)世界的意識(shí)所化，它只存在理智，而沒(méi)有情感。

所以，并不會(huì)出現(xiàn)針對(duì)誰(shuí)這種帶有個(gè)人情緒的事情。

雖然天道擁有意識(shí)，也擁有靈智，但是感情卻是天道絕對(duì)不會(huì)擁有的東西。

如果有一天，天道擁有了感情，那它就不再是天道，而是“神祇”。

神祇的存在，和神仙并不一樣，和那些創(chuàng)世神也不一樣。

神祇說(shuō)到底，都是法則誕生了靈智和情感后，所化的神靈，蘇子君和蕭鉞天，還有源和某個(gè)正在被源關(guān)注跟隨的存在，都屬于這一類。

隨時(shí)蘇子君和蕭鉞天都是虛空之中誕生的神獸，可是追根究底他們還是法則凝聚在一起，孕育出來(lái)的生靈。

正是因?yàn)樘K子君他們是神祇，而且還是虛空法則所化的神獸。

所以他們才獨(dú)一無(wú)二，恒古不滅，與虛空同在，要不然，他們也不可能生來(lái)就凌駕于其他生靈之上。

就連源，其實(shí)也不過(guò)是在他們后面才誕生的存在，他們的出現(xiàn)很早很早，只是沉睡的時(shí)間太久，久到源被孕育出來(lái)，久到虛空誕生世界，久到世界發(fā)展起來(lái)。

他們才終于落入了某個(gè)世界之中，在某一天，悄然蘇醒。

蘇少君也裝作沒(méi)注意到殷受的象箸器皿被用過(guò)，拿起長(zhǎng)長(zhǎng)的象箸，就從青銅器皿中，夾起一片剛剛烤好，如今還熱氣騰騰，油滋滋的rou。

rou片剛一入口，蘇少君就聽(tīng)到了殷受有些擔(dān)心不和他胃口的問(wèn)話：“味道怎么樣？可喜歡？若是不喜歡，孤讓他們重做！”

“不必，吾本就不需要進(jìn)食，品嘗一下味道即可，并不需要再麻煩?！?/br>
隨時(shí)蘇少君是這么說(shuō)的，但是殷受看他只吃了一塊就放下了象箸，心里也明白他其實(shí)是不喜歡的。

不過(guò)王宮里的廚子手藝就這樣，而且還是整個(gè)朝歌手藝最好的廚子，若是蘇少君不滿意，他還真沒(méi)地方再找一個(gè)手藝更好的人來(lái)。

在這個(gè)時(shí)期，人們的飯食都是簡(jiǎn)單的烤，煮，蒸而已，再放點(diǎn)鹽，像殷受雖然是殷商帝王，但他的食物，也就是比別人家里的要新鮮一些，rou要嫩一些，鹽放的到位一點(diǎn)而已。

還真沒(méi)有什么技術(shù)含量，味道也就是那樣，甚至還有一股子去不掉的rou腥味兒，畢竟沒(méi)有調(diào)味品調(diào)味。

所以，一直以來(lái)都是吃著靈果仙釀，味道鮮美入口即化的靈獸妖獸