神祗

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，尚可發(fā)現(xiàn)戍族除了種植之外，幾乎沒(méi)有其他特別擅長(zhǎng)的技能。打獵缺少利器，布置陷阱簡(jiǎn)單粗暴，編織、縫補(bǔ)等還處于不追求美感的實(shí)用階段，至于其他諸如打造、釀酒、文化藝術(shù)等等，更是不能和其他大族相比。這可能與他們常年流離失所有關(guān)，沒(méi)有安穩(wěn)的環(huán)境為他們提供足夠的學(xué)習(xí)空間。

尚可估計(jì)他們以前信奉的神靈應(yīng)該與種植有關(guān)，他們對(duì)于土地和植物的認(rèn)識(shí)，堪稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)豐富，短短幾個(gè)月的時(shí)間，他們就開(kāi)辟了數(shù)百畝山田，移栽了許多可食用的瓜果蔬菜。用這些食物，可以去山外的小鎮(zhèn)換取其他物資，但依然無(wú)法完全保障溫飽問(wèn)題。

邪神主殺戮和詛咒，最多只能做些威懾野獸、開(kāi)山引流之類(lèi)的粗活，但尚可不同，他掌握著許多技能，編織、鍛造、廚藝、修理、醫(yī)術(shù)、樂(lè)器等等，都可以入夢(mèng)的形式選擇性地傳授給戍族族人。

他最先選擇傳授的對(duì)象就是族長(zhǎng)之女緹瑪，她是伊帝族王子未來(lái)的王妃，與她打好關(guān)系，絕對(duì)是有必要的。小姑娘膽子很大，對(duì)于尚可出現(xiàn)在她夢(mèng)中，不但沒(méi)有絲毫畏懼之色，反而興奮不已。尚可問(wèn)她想學(xué)什么技藝，她考慮再三，選擇了編織和醫(yī)術(shù)。

編織與生活息息相關(guān)，而醫(yī)術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)于熟悉植物的戍族人而言，具有天然優(yōu)勢(shì)。

看到她的選擇，尚可覺(jué)得這姑娘真不錯(cuò)，膽大心細(xì)，踏踏實(shí)實(shí)，不貪多不急進(jìn)，他很樂(lè)意將自己的技能傳授給她。

不只是她，還有族中其他頗有天賦的孩子，尚可都會(huì)傳授一兩個(gè)技能，然后再由他們傳授給自己的族人。

于是在戍族內(nèi)部經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，一群大人圍在幾個(gè)孩子身邊，跟他們學(xué)習(xí)編織或者辨識(shí)藥草。

戍族人驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們信奉的這只神靈，掌握著各種各樣的技能，而且毫不藏私地傳授給他們。如此親民的神靈，他們還是第一次見(jiàn)到。

不過(guò)，一只戰(zhàn)斗系神靈掌握這么多生活技能，總覺(jué)得有哪里不對(duì)?？礊踔Z神那強(qiáng)壯的身軀，威猛的氣勢(shì)，哪里像是喜歡織布種田的樣子？他臉上戴的抽象面具，身上穿的獸皮裙，手上拿的大石錘，都顯露了他不善手工的特性……

戍族人琢磨許久，最終得出一個(gè)結(jié)論：并非這只神靈不善手工，而是塑造他的人類(lèi)，不善手工。

他們很不厚道地表示，幸好那群信奉者已經(jīng)滅族，才讓他們有機(jī)會(huì)成為烏諾神的信奉者。在他的悉心教導(dǎo)下，戍族人從粗鄙的農(nóng)民逐步晉級(jí)成為技藝高超的能工巧匠，還出現(xiàn)了幾名極具音樂(lè)天分的樂(lè)師。雖說(shuō)他們的技能比起尚可這位大師還差了很遠(yuǎn)，但在這個(gè)世界，已經(jīng)是非常出眾了。不過(guò)幾年時(shí)間，戍族便在附近村鎮(zhèn)闖出了不小的名氣，幾名青年更因此娶到了外族的妻子。

而這一切，都因?yàn)樯锌蛇@只“邪神”的庇佑，戍族人對(duì)他的虔誠(chéng)度幾乎達(dá)到滿(mǎn)值，他所獲得的神靈之力也越來(lái)越多。

幾年之后，伊帝國(guó)王子即將選妃的消息如期而至，戍族也獲得一個(gè)名額，族長(zhǎng)戍晤在欣喜之余，決定讓十七歲的緹瑪去王城參加選拔。

尚可期待已久的王城之行，終于要啟程了。

為了不讓女兒太過(guò)寒酸，戍晤將自己大半積蓄都交給了她，雖然比不上富族，卻也不至于失了顏面。戍族對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)還是過(guò)于保守，他們種植的作物在大陸擁有很好的口碑，他們的服飾風(fēng)格獨(dú)特，質(zhì)地精良；他們的醫(yī)術(shù)，也救治了不少人的性命。他們與世無(wú)爭(zhēng)地隱居在阿特亞山，但他們的名氣，卻已經(jīng)傳入了王城。

直到走出大山后，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到，尚可傳授給他們的技能是怎樣寶貴的財(cái)富。

第一次進(jìn)入繁華的大城市，緹瑪?shù)热诵闹徐?，每一步都走得十分拘?jǐn)，生怕鬧出什么笑話(huà)。然而，盡管他們?nèi)绱说驼{(diào)謹(jǐn)慎，還是引來(lái)了不少人的注目。

戍族眾人差點(diǎn)掉頭就走，完全不知道他們哪里出錯(cuò)了，對(duì)這些城里人而言，他們這群農(nóng)民可是地地道道的鄉(xiāng)下土包子，一不小心就會(huì)受到嘲諷攻擊。

就在他們暗自思量是否離開(kāi)城市，繞路而行時(shí)，周?chē)淖h論聲斷斷續(xù)續(xù)地傳入他們的耳中。硬著頭皮聽(tīng)了一會(huì)，他們才知道完全不是那么回事。

“那是哪族人？怎么以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)？”

“他們的服裝真漂亮，是最新流行的款式嗎？”

“咦，好香，這是什么香料？”

“看他們臉上戴的面具，不知道是用什么材質(zhì)打造的，好精致?！?/br>
……

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，戍族對(duì)面具產(chǎn)生了濃厚的興趣。戴面具既是他們對(duì)神靈的崇拜，也是一種個(gè)性的表現(xiàn)。根據(jù)各人的喜好，他們的面具也各不相同，幾乎形成了一種面具文化。不僅如此，他們身上的香料、飾品、器具制造也得益于尚可的指導(dǎo)。戍族人平時(shí)不愛(ài)打扮，但為了這次遠(yuǎn)行，他們將手上最好的物品全都拿了出來(lái)。

聽(tīng)到周?chē)说淖h論，戍族心中的緊張盡去，取而代之的是一種難以言喻的喜悅和驕傲。數(shù)十年來(lái)，他們一直在大陸漂泊，受盡他人白眼，即使生活有所改變，他們依然有些自卑，不敢與外人接觸太多，以免招惹麻煩，害戍族不得不再次遷移。而今懷著忐忑的心，走出大山，本已做好了被人歧視的準(zhǔn)備，沒(méi)想到居然會(huì)得到他人的稱(chēng)贊。

【抬起你們的頭，展現(xiàn)你們最優(yōu)秀的一面，不需要在意他人的眼光，因?yàn)槟銈儞碛惺篱g最好的品質(zhì)，勤勞，善良，團(tuán)結(jié)，以及敢于面對(duì)任何困難的勇氣?！?/br>
烏諾神曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)在緹瑪腦中響起，她隱隱意識(shí)到，神靈賦予他們的不只是技能，還有自信和尊嚴(yán)。

緹瑪緩緩抬起原本低垂的頭，眼中閃爍出動(dòng)人的光彩。

不遠(yuǎn)處的一座酒樓中，一名身穿白袍的金發(fā)男子靠在窗口，饒有興致地看著戍族眾人走進(jìn)一家旅館。

“既然感興趣就去會(huì)會(huì)他們唄?！迸赃呉幻t發(fā)男子聞了聞杯中的美酒，瞇著一雙鳳眼調(diào)笑道。

金發(fā)男子轉(zhuǎn)過(guò)頭，輕挑眉毛：“正有此意?！?/br>
兩人隨即結(jié)賬，轉(zhuǎn)入戍族人進(jìn)駐的那家旅館。

晚上，緹瑪泡在浴桶中，手里拿著一個(gè)木雕把玩。

木雕是以烏諾神的形象雕刻的，緹瑪十分喜愛(ài)，總是帶在身上。

這可把尚可郁悶壞了。他的神靈之力附著在這只木雕上，平時(shí)緹瑪貼身攜帶也就算了，為什么洗澡的時(shí)候也要拿出來(lái)玩耍？

前有壯男摸他jj，后有美女與他共浴，神靈真不是有節(jié)cao的