蛇杖對(duì)此，莫名地沒(méi)有話可接。

因?yàn)樗耆珱](méi)察覺(jué)到這一點(diǎn)。

塔希爾害怕黑暗？在它看來(lái)根本不會(huì)。

那家伙在還能算是“人”的正常狀態(tài)下，就由于雙目失明被迫淪陷在無(wú)盡的黑暗中。更別說(shuō)后來(lái)枯守在圣壇前，身周擠壓著他的也全是無(wú)邊的暗影。

他表現(xiàn)得那般從容，如同死水一潭般毫無(wú)波瀾，仿佛早就習(xí)慣了，根本不為之所動(dòng)……

對(duì)于不管怎樣都顯得無(wú)動(dòng)于衷的家伙，居然說(shuō)，他一直都在恐懼？

蛇杖覺(jué)得簡(jiǎn)直荒謬得可笑。

它本欲再打擊這個(gè)搞笑言論的蠢貨法老，卻不想蠢貨本人自說(shuō)自話到現(xiàn)在，忽然又不搭理它了。

沒(méi)錯(cuò)，就跟不久之前的那一次完全一樣！

哦，不對(duì)，那一次法老王表現(xiàn)出的好歹還有憤怒，可此時(shí)半點(diǎn)情緒都沒(méi)有。

男人只是黯然。

太驚人了。

如同正午的太陽(yáng)，始終熾熱耀眼的神王，居然會(huì)有受到沉重打擊而光芒黯淡的一天！

他什么都不再說(shuō)，只是趁著挖掘還未到中心墓室，在原本是空白的左側(cè)墻壁上，落下了與右側(cè)相隔了數(shù)千年的新的留言。

如果說(shuō)，右側(cè)的內(nèi)容只是王在生前未盡的遺憾和執(zhí)著，更多表達(dá)的是他的愛(ài)，他的愛(ài)人的形象并不完整。

那么，在左側(cè)填補(bǔ)上的內(nèi)容，就完全拋棄了原來(lái)的用意。

奧茲曼迪亞斯徹底改變了想法。

他曾想讓塔希爾以拉美西斯二世真正所愛(ài)之人的身份，殘魂得以升至英靈王座。

可知道了真相，他為自己的膚淺感到深深羞恥。

“六歲被神選中，十四歲盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，二十歲風(fēng)華絕代，美若降臨人間的月華。他的能力，才華，仁慈，善良，高潔，在埃及無(wú)人不知無(wú)人不曉。”

“他為無(wú)知的王背負(fù)詛咒的侵蝕，為埃及承擔(dān)長(zhǎng)達(dá)千年的神罰。他的功績(jī)必須被世人知曉，無(wú)人再能以不潔不敬的詞匯來(lái)描述他——”

“他是塔希爾，當(dāng)之無(wú)愧的首席大祭司，比起余拉美西斯二世的摯愛(ài)，凡人更應(yīng)知曉他這個(gè)身份，并且，承認(rèn)他，敬仰他，尊重他！”

王用他的權(quán)能將這一半壁畫(huà)呈現(xiàn)，也讓它渡上千年的光陰。

為了增加真實(shí)性，他并未刻意做了什么，但點(diǎn)綴在贊頌之詞最后的人像，竟如同奇跡般毫無(wú)掉色，清晰可見(jiàn)。

這必然是一道足以勝任一切對(duì)美的贊頌的身影。

法老王的摯愛(ài)，于幾千年前便驚艷過(guò)世人的一位大祭司，仿若從字里行間走出，就停留在后世之人眼前。

再粗糙的筆法，也蓋不住真正的美。

這位祭司有著披散在肩頭身后的微卷的金色長(zhǎng)發(fā)，身披代表純潔的白袍，湛藍(lán)的耳飾便懸掛在金發(fā)間。

王果真做到了。

他想記錄下來(lái)的只不過(guò)是自己漫長(zhǎng)的生命中，最不可磨滅、貫穿了一生的那道身影而已，連自己的存在都只是次要。

他不再獨(dú)占美，而是竭盡所能將這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只限于外表容顏的“美”展現(xiàn)。

他要讓世人與自己一同贊頌?zāi)侨耍獣阅侨说乃魉鶠?，不再被虛妄的偏?jiàn)所蒙蔽。

再有一絲不應(yīng)存在的污垢停留在那潔白無(wú)瑕的玉石表面，都會(huì)讓他無(wú)法容忍。

只不過(guò)，也不是完全沒(méi)有隱藏。

在回到還在等待自己歸來(lái)的愛(ài)人身邊之前，法老王做了無(wú)盡慷慨之事，卻又自私地留下了真相之中，只對(duì)他意義非凡的部分。

那就是，塔希爾對(duì)他的愛(ài)。

他不想讓無(wú)關(guān)緊要的人知曉，不想讓任何人知曉——

這世間，還存在著如此刻骨銘心的“愛(ài)”。

縱使腐朽的此身已為枯骨，枯骨再被巨大的熱量燒化，變成的灰燼混入污濁泥土，兜轉(zhuǎn)無(wú)數(shù)個(gè)不分的日夜……

它還能永存。

只等到一聲呼喚，枯敗破碎的死去的心便會(huì)重新注入奮起的力量，為早已忘記的某個(gè)人而跳動(dòng)。

……

……

某個(gè)不知名的論壇，某個(gè)曾經(jīng)火熱過(guò)后來(lái)又漸漸失去關(guān)注的帖子里，發(fā)帖的樓主在消失之前，留下了最后一首詩(shī)：

【于這世界來(lái)說(shuō)，我已死去良久?！?/br>
【每日，我的身體都更為虛弱，很快它就會(huì)歸于塵土?！?/br>
【放棄生命或世界并不難，但是要放棄你的愛(ài)?！?/br>
【太難了啊……】

【絕無(wú)可能。】

作者有話要說(shuō)：　　*最后一段的詩(shī)節(jié)選自rumi的。想了想以我的辣雞水平班門(mén)弄斧十分影響觀感，就借用了我最喜歡的這一段，非常貼近這章的劇情

ps:到這里為止，感情廢如我竭盡所能寫(xiě)了拉美西斯和塔希爾的愛(ài)情，不知道效果如何，但是我盡力了，希望能夠喜歡

今天莫得評(píng)論分享，評(píng)論太少挑不出來(lái)了，直接來(lái)分享節(jié)選的原詩(shī)吧，真的很美

——

在憂傷的時(shí)節(jié)，

你是我靈魂的撫慰。

因心碎而缺失，

你是我精神的富足。

無(wú)可幻想，

無(wú)可認(rèn)知——

當(dāng)我的靈魂朝向你奔去，

這就是你的賜予。

在你的優(yōu)雅中，

我的眼得見(jiàn)永恒，

王啊，這搖搖欲墜的帝國(guó)

如何從你身邊奪去了我？

吟誦你名的聲音，

甜于午夜的酣睡，

優(yōu)雅于皇家詩(shī)人的頌歌。

當(dāng)我沉醉于祈禱時(shí)，

我的信仰被思念你的心綁縛，

而不是七節(jié)經(jīng)文。

你用憐憫問(wèn)候罪人，

你用愛(ài)意融化石心。

假使我得一王國(guó)，

世界所有財(cái)富皆呈于我足下，

我會(huì)彎腰，垂下頭：

這無(wú)法與他的愛(ài)相提并論。

合一是最純的酒，

我的生命便是那杯，

沒(méi)有你的佳釀，

杯有何用？

我曾有千般愛(ài)欲，

其中之一便是知你，

其之后，所有欲望消釋。

你這純凈的存在，

已奪取我的心魂。

現(xiàn)在別無(wú)他物，

只有你甜美的呼聲。

在你的優(yōu)雅中，我得見(jiàn)內(nèi)在的寶藏。

我已尋到不可視見(jiàn)世界的真理，

我已陷入永恒的狂喜，

我已超脫時(shí)間劫滅的殘跡。

我已與你合一，

現(xiàn)在我的心唱道：

“我為世界之魂?！?/br>
自我誕生起我便渴求著你，

這種渴求鑄造了我的一生，

這種渴求眼見(jiàn)著我老去……

但是只要提及大不里士的太陽(yáng)（shams）

我的青春便向我奔回……

——————

于這世界來(lái)說(shuō)，我已死去良久。

每日，我的身體都更為虛弱，

很快它就會(huì)歸于塵土，