場表演要開始了。

因為剛才是教坊獲勝，所以按照規(guī)矩，重新改變了次序，是先由教坊上場的。

第二場表演便是雜藝，雜藝也叫作百戲，十分有趣，說起雜藝來也并不是什么新鮮的東西，只是在前朝，雜藝是登不得臺面的表演，多在京城的街頭、巷尾才有，不過先帝的時候，將雜藝進(jìn)行了收編，也算在宮廷表演中。

而且因為雜藝頗為逗樂，能夠讓人感覺到難得的放松，也漸漸熱門起來，如今百戲的種類已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，還真有百種技藝之多。

其中大致主要分為六類，第一者便是力技，力技的意思就是用力量作為表演的媒介，讓他們角力，爭交相撲之類的，甚至還有與獸搏斗的表演，不過這類表演并不在宮中常見，不太雅觀是一個原因，而且還很容易作弊，畢竟如今很多人對于內(nèi)力武功有了一定的了解，一旦修煉了武功，便有以一敵二，萬夫莫開的效果，所以大家也不再覺得力技是多么新奇的表演了，漸漸第一者便受人冷落下去。

第二者就是形體技巧的表演，如柔術(shù)、體術(shù)等等，這種要求身體的狀態(tài)達(dá)到一種極限的程度，具有很高的觀賞性，在大街小巷隨處可見。

還有其他的節(jié)目諸如耍弄技巧、高空節(jié)目、馬戲猴戲等等，都是池淵見過的東西，雖然歷史源遠(yuǎn)流長，但是這些節(jié)目都不曾失落在歲月的長河里，即使到了現(xiàn)代

，也是可以看到的表演。

當(dāng)看到十多個少年少女拿著繩索鋼絲、瓷碗瓷盤上來的時候他也猜到了接下來的表演。

果然這次的表演是將高空繩索與耍弄技巧相結(jié)合，這些少女在高空行走的同時，還不忘頂著各種碗盤，這些碗盤穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赝Ａ粼谒齻兊念^頂，如果不是有過移動的話，幾乎讓人以為上面抹了一層膠水。

當(dāng)然池淵也見過類似的表演，只是這里的人對此倒是十分新奇，個個目不轉(zhuǎn)睛，看來第二局的比賽……

想到這里，池淵也無意再欣賞下去了。

紀(jì)凌風(fēng)此時也注意到了少年的神情，他似乎對眼前的表演并不感興趣，莫非是不夠精彩嗎？

而高空繩索在百戲之中算的上一個非常高難度的節(jié)目了，因為自身的特殊性，門檻也很高，在市井街頭很少出現(xiàn)過，也只有在宮中能夠一窺其中的真容了。

這些雜技表演者還是教坊培養(yǎng)了很久才練出來的，之前也表演過兩次，無一不得到全場的滿堂喝彩，這次為了父皇的壽宴，他們還精心排演過新的表演方式，確實很是特別，紀(jì)凌風(fēng)看在眼里，也是覺得不錯的，但卻沒有想到少年并不是太感興趣，目光還不時游移著，似乎若有如無地看了自己幾眼。

在這種時候，少年仍然不忘看自己幾眼，紀(jì)凌風(fēng)心頭一動，那種欣喜的感覺是怎么也免不了的，可是紀(jì)凌風(fēng)也有些擔(dān)心，因為等會自己讓人呈上的表演只是為了別的功用，雖然也稱得上是精彩，但并不像這個一般十分刺激，可以達(dá)到牽動人心的效果。

他自然也不想讓少年感覺到無聊，這時也不知道如何是好，不過還是靜下心神，繼續(xù)看著眼前的表演。

隨著高空繩索上一個又一個的少女輕盈地落到了地面之后，那些碗盤也毫無損壞地一張一張地摞在她們的頭頂，重疊成一個塔字的形狀，而她們身體幾乎不曾晃動一下，反而面帶微笑向前方的人施下一禮。

這時很多人都忍不住鼓起掌來，這次的高空雜藝實在是太過精彩了，能夠看到到這樣完美的動作表演，實在是平生未見。

接下來就是太常寺的表演了。

因為剛才第一局已經(jīng)落敗，要想最終獲勝，那么緊接著的這兩場比賽都得勝出才是，然而這兩場都不是太常寺的優(yōu)勢所在，所以很多人都清楚，太常寺要想贏有多難。

而剛才的那場雜藝表演已經(jīng)達(dá)到了百戲的頂尖層次，他們實在想不到還有什么表演能夠比這個還要精彩半分的。

紀(jì)凌風(fēng)也有些緊張，他有些擔(dān)心少年會不喜歡這樣的表演。

然而很快他就發(fā)現(xiàn)這種擔(dān)心毫無必要，因為在聽到接下來的表演是幻術(shù)，之后，少年的眼里好像突然綻放了一抹璀璨的星光，比任何寶石珠玉發(fā)出的光芒更來得動人心魄。

第93章宮廷篇三十八

幻術(shù)也叫作方術(shù),是一種虛而不實,假而似真的術(shù)法，也歸作百戲一類，池淵很早就在古典文獻(xiàn)中領(lǐng)略過其中的奧妙?；眯g(shù)在東漢的時候就從西域傳入，唐朝的時候更是頗為盛行,其中最有名的當(dāng)數(shù)點(diǎn)豆為兵，化砂為銀。

當(dāng)然后者在今天來看來可以用化學(xué)的原理來解釋，但是更多的幻術(shù)是根本無法用科學(xué)技巧來解釋的，遠(yuǎn)比如今的魔術(shù)還要令人嘖嘖稱奇。

所以聽到太常寺會表演幻術(shù)的時候，池淵自然非常驚喜，幻術(shù)早已經(jīng)失傳了不知多久了，卻想不到能夠在這里親眼所見。

不過在場的朝臣卻不如池淵那般新奇莫名,因為幻術(shù)自從開始盛行之后，就頗有名氣，也時?？梢栽诿耖g見到，每年的元宵節(jié)廟會上都有人會表演幻術(shù)。

而施展幻術(shù)的人一般都叫做方士,這些人也確實十分了得，不過一旦一項東西熱門起來,就難免有良萎不齊,參差不一的狀態(tài)，并且還有可能會出現(xiàn)破綻。

到了現(xiàn)在,空手進(jìn)油鍋、穿著衣服在火焰中行走，空竿變魚等等已經(jīng)不算什么稀奇了，不過大家對于幻術(shù)還是熱情高漲的,這時聽到太常寺表演的是幻術(shù)的時候，許多人便開始議論起來了。

因為表演幻術(shù)的方士一向有一條規(guī)矩，不受任何人招攬，畢竟這幻術(shù)之中一定有其奧妙，而這奧妙是絕不可以外傳的，一旦受人招攬，有了衣食父母之后，受人制擎，就難保如此。

這也是大家為何對于幻術(shù)依舊有難以消減的熱情的原因，畢竟誰不好奇這些神乎其技的表演到底是怎么一回事呢？但是這也無從得知了。

不過這次太常寺莫非真的是招攬了一個方士上來表演嗎？

此時眾人都抬頭望門口望去，過了不到片刻的時間，大家都聽到了幾聲鶴鳴，可是這宮中雖然養(yǎng)有白鶴，但都在御花園的池子中，并且剪斷了尾羽，是根本不可能飛到這里來的，怎么會有鶴鳴呢？

而這時，那鶴鳴也愈發(fā)離地近了，同時也更加清越了，大有引動九霄的意思，就在所有人都被吸引過去的時候，只見殿臺門口還真有一只白鶴從殿前落下，并且還從上面走下了一個身著羽服道冠，修眉俊目的年輕道人。

看到這一幕的眾臣一瞬間都忘了這入宮必須要經(jīng)由宮門檢查的規(guī)矩，個個咂舌不已，還真以為是從天上下來的得道高人。

當(dāng)那道人走到跟前的時候，大家才反應(yīng)過來他到底是誰。

這時