他最喜愛的便是儒學，將之傳承并且發(fā)揚光大是他的終極目標。



    為此，他不惜花費了大價錢去民間尋書，本本均是親自抄錄后將原本交還給原主，再給予一筆賞金。



    因此，河間國的民眾也很是樂意將書籍獻給這位溫和敦厚的國王，就連周圍郡縣的讀書人也很愿意來同他分享藏書。



    因為有個好名聲，其封地又靠近齊魯之地，是儒家文化的重要輻射地，便有不少不得志的儒者在他身邊聚集。



    一干志同道合的人每日談經論道，好不快活。



    本來是這樣的。



    一直到他九弟開始就藩，一切就開始變了。



    本來河間王對于誰是自己的鄰居完全不在意。賈夫人性格不錯，和栗姬也算不得直接情敵，母族沒仇，年齡又差得大，劉德還是皇子的時候也有自己的親兄弟圈子，對差了不少歲的劉勝當然也算不上熱絡。



    倒是他在心中暗自慶幸了下，幸好被封過來的不是程姬的幾個兒子。程姬和他母親栗姬那可是水火不容，而且他其實也是非常羨慕被封為魯王的皇四子劉余，因為他去的可是齊魯之地啊，那兒文風鼎盛，不知有多少才子藏書。



    然而自去歲弟弟劉勝送來了一封書信開始，他就覺得自己被沒完沒了地sao擾了。



    當哥哥的能夠體會小弟小小年紀被封王爵后的彷徨，然而這不代表他能夠忍受弟弟幾番sao擾?。〉菦]辦法，他是哥哥，必須得忍著。不光得忍者，還得小心撫慰著。



    而在后來，九弟的同母兄長到了趙地之后，他本以為自己可以輕松一些，哪想到——完全沒有！



    非但沒有，劉勝還拉上了他們小弟劉彘一起來sao擾他。



    每次劉德打開敲著兩個藩王王印封泥的竹簡時都覺得胃疼，但弟弟后來搗鼓出來的輕薄紙張很是撫慰了兄長的心情。



    他正沉浸在使用紙張的幸福生活中的時候，當?shù)艿艿膮s又來橫插一腳拉著他搞商路，煩不勝煩的二哥剛想撂挑子，弟弟那兒就送來了一個叫蠟印的神奇裝置，用此法印書，只需要書寫一次便可印上數(shù)十本。



    雖然需要用特制的竹筆來進行書寫，但是對于抄書存書的劉德來說這真是太有用了！劉德頓時覺得弟弟還是很貼心的。



    以前竹卷沉重，有時候為了尊重書主人的要求，他都是在別人宅中抄錄，是以常常要帶著一車的竹卷出行。后來有了紙張方便了許多，大大減輕了工作量，劉德已經很是滿意。



    沒想到小日子還能更美。



    咳，親筆書寫的字跡被印出來后和郎官抄錄后的字跡可是完全不一樣，看著別人捧著研讀的書上頭用的是自己的字跡，別提有多讓人滿足了。



    劉德本身書法功力不差，如今書寫的載體基本是竹簡或者絹帛，因此，毛筆的形制和后世亦是有些不同，較為短小堅硬，也尚未形成完備的制筆標準。



    更有甚者，為了使得筆能夠更為耐用，豬鬃筆也是較為熱門的原材料。



    所以對于使用類似于刻刀的竹筆，劉德適應得很快，現(xiàn)在他已是一個熟手。不過東西雖然好，但是無論是蠟紙還是墨水都需要從中山國購入，對外依賴性太大。



    劉德雖然不喜行商，但是于此道他多少有些了解，知道對外依賴性太高不是好事，也因此，他欣然接受了小國王的邀請來書寫并且負責整理這份，就是想要看看弟弟會不會將蠟印的秘密一起寫上去。



    若是可以，他還是想要自產自足。



    至于寫小論文？他反正是不虛的，教養(yǎng)一方、收集書冊也是很能被夸耀的功績了，且他自就藩以來也很是花了一番功夫，河間國無論是糧食出產還是人口數(shù)目都有提升。



    咳，雖然讓人自己夸自己有些不好意思，但是弟弟說這是為了給后來要就藩的弟、侄輩們提供技術指導，才不是特地向老爹邀功呢！



    這是愛護弟弟，懂不懂？



    按照弟弟的說法，大家集思廣益還能解決問題，等到以后太子們繼承王位也能看看，就能少走很多彎路。



    要是自己的功績可以多傳幾代，那也是很有面子的。



    彼時，劉德還不知道弟弟的打算，他以為這只是給剛剛就藩的小國王們做指導，加上有蠟紙作為糖衣，所以他幾乎是毫不猶豫地答應了弟弟們的請求。



    如果他知曉弟弟的打算是將之作為一種日常的工作小結，他一定會丟下筆擼起袖子沖到中山國去把弟弟揍一頓。



    同樣，因為這個糖衣，就連弟弟火急火燎地提出在入長安城朝見之前先送一波貨，免得到時候因為兄弟二人都不在而出岔子的要求，他也答應了。



    河間國備好的貨物以糧食、海鹽以及棗、梨為主。按照弟弟的要求，廉價的菽麥占據了大頭，作為硬通貨的粟米次之，另外還有一些好存放的果菜，種子按照小國王之前的訂單全數(shù)備好，就等著船到。



    核對這張清單實在是過于麻煩，弟弟整整寫了六七頁，比寫給他的家信還長，最后河間王表示完全懶得看，就交給了自己的少府處理。



    一直到今日他到了泊口邊上，才意外地見弟弟居然還問他定了活畜。



    這，這怎么能運？



    見劉德吃驚，河間的少府主監(jiān)立刻前來解釋，因為訂單上頭有寫不少活畜，所以河間方也對此表示過疑慮，特意派人去中山國詢問。



    然后去拜訪中山國之人就帶回了如何制造畜欄的示意圖。這個畜欄最特殊的地方就是配備了可抽出的底盤，以方便清潔其排泄物，再加上能夠固定在畜欄內的食槽，和加食的器具，就能保證這些畜類能夠在船上生活。



    雖然打造工具花了點時間，但是少府眾人試著將牲畜在里頭養(yǎng)了幾日后發(fā)現(xiàn)，牲畜倒的確沒什么過激反應，因此，少府這方覺得可以試著運輸……反正他們只需要確保這些畜類能夠登船即可，之后在運輸過程中出事就和他們無關了，錢照收就是了。



    如果這種運輸方法確實可行，那倒是個好消息，劉德沉思片刻。



    河間國谷糧充足，植被生長旺盛，家畜的飼養(yǎng)極為普遍。



    在這個普遍沒rou吃的世界里，河間國的人們基本上每隔一小段時間就可以開次葷，可以說是非常幸福了。



    也正是因為物質文明充足，他們才會去追求精神文明呀。



    但這些rou菜卻很難賣的出去。



    因為牲畜在活動的過程中需要大量的食料，匈奴人四處挪動是因為他們沿途都有草場，而河間國不行，河間國是農業(yè)大國，沿途基本都被開墾成了良田，畜群沒有食物來源，還得靠商人攜帶。



    羊群也罷，而像豬這類牲畜還沒什么組織性，需要花費大量的人手來趕一小群豬。



    先不說路上的意外了，千辛萬苦運到了地方后，