呂不韋說服了他。



    呂不韋認(rèn)為在濮陽，人人皆知呂安幼時(shí)有異,兒子的種種特殊之處已經(jīng)廣為流傳，故而此地關(guān)注他的人很多。若是去了邯鄲則不同，邯鄲到底是大城市，趙國也是大國,在那里呂安不過是一介商賈之子，根本不會(huì)有人注意到他。



    而等到了邯鄲,過上幾年后，呂不韋可以動(dòng)用自己的人脈為呂安找一個(gè)先生。衛(wèi)國精英薈萃，文風(fēng)鼎盛，趙衛(wèi)之間相隔頗遠(yuǎn)，彼此之間都不了解，萬一呂安說了什么不同尋常的話語，彼此都會(huì)以為他是在對(duì)方那兒所學(xué)所得，人們反倒不會(huì)覺得異常。



    而且呂不韋認(rèn)為，呂安如今的情況還是養(yǎng)在自己身邊更好。作為男兒，呂安有些過于小心翼翼了。



    對(duì)此老爺子當(dāng)然有不同看法，他認(rèn)為呂小安是因?yàn)楹透赣H之間還較為陌生所以隱藏了自己的性格，平時(shí)的呂安明明是個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子。有他縱著，呂安已經(jīng)足夠恣意，但是就在此刻他忽然發(fā)現(xiàn)，他竟然沒有能夠應(yīng)證實(shí)這一想法的實(shí)例。



    呂安的每一步都走得恰恰好，每一個(gè)要求乍一看令他頭痛，但現(xiàn)在想想，卻覺得這些都算不上什么出格之處。在乍然間發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)候，老爺子有些愕然也有些無措，一時(shí)之間竟然都不知道該說什么。



    這些事呂安做得都不明顯，因此直到現(xiàn)在他被兒子提醒了才發(fā)現(xiàn)了一些端倪。他當(dāng)然不覺得這是孫子有意計(jì)算，這很明顯就是一個(gè)孩童在不安之下小心翼翼的試探。



    這讓他有些心疼也有些內(nèi)疚，若非今日長(zhǎng)子提出，他竟然真的半分都未曾察覺。



    至于為什么呂不韋能發(fā)現(xiàn)……呂翁將之歸于父子連心上面，但他還是不贊成呂不韋將孩子帶走，他覺得孩子還太小，離開母親身邊不是個(gè)好事。



    當(dāng)呂翁說出這個(gè)理由的時(shí)候呂不韋復(fù)又沉默了。見他這幅姿態(tài)，呂翁挑高了眉毛，他忽然想到了一個(gè)可能性，因?yàn)轶@愕，他的嗓音不由自主抬高，“你是想要將娘倆都帶走？”



    在這個(gè)時(shí)代，男人外出闖蕩的時(shí)候，妻子都是留在家鄉(xiāng)照顧老人的，除非丈夫打算長(zhǎng)時(shí)間定居要將家人一同遷走，萬沒有男主人帶著小家丟下老父老母在家鄉(xiāng)的道理。此舉若是被旁人得知，足以落下一個(gè)“不孝”的罪名。



    在之前呂不韋的做法和全天下謀求發(fā)展的男人一樣，他將妻子留在了家鄉(xiāng)名曰代他盡孝，而如今事業(yè)未成就想要將妻子一同帶走也有自己的考量。



    在邯鄲的呂宅內(nèi)，他需要有個(gè)女主人為他守住后方。



    牛車之上，第一次出遠(yuǎn)門的呂安探頭探腦，然而不過片刻他就被連續(xù)不斷的震動(dòng)擾得暈暈乎乎，最后只能趴在母親的腿上回血，別說看風(fēng)景了，就連坐起來的力氣也沒有。



    這模樣看著著實(shí)可憐，呂夫人輕輕拍著兒子的后背，想要哄著孩子睡上一覺。哪知道小男子漢躺了一會(huì)之后就又坐了起來，暈乎一會(huì)后再躺下來，反反復(fù)復(fù)三日之后，呂小安徹底適應(yīng)了，在后來的旅程上甚至可以在車上跟著母親一起讀書——所謂的誦書就是背書，因?yàn)閰涡±删€不識(shí)字呢，他只能跟著母親一字字地背。



    教授五歲小孩背書，這些人都沒覺得有什么奇怪的。



    時(shí)代不同，古之人念書，第一步均是誦書，和現(xiàn)代人的朗讀不同，他們的誦書就是背，不管三七二十一先將之背誦下來，等背下來之后再由先生就其中幾點(diǎn)稍做點(diǎn)化。秦漢時(shí)代的讀書人念書時(shí)候大部分還是遵循道家的教授習(xí)慣，一般不會(huì)字字句句地進(jìn)行講解。



    簡(jiǎn)單的說，就是先背出來，然后自己理解，點(diǎn)化你兩句，懂就懂，不懂？不懂你就不適合學(xué)咱們這個(gè)，您還是學(xué)別的去吧。



    那去學(xué)什么呢？很簡(jiǎn)單，學(xué)儒家。



    儒家教授時(shí)候講究有教無類，對(duì)于生源不限，理論來說想學(xué)的都接受，尤其注重教育中下層民眾，因而從教授的方式來說便是要逐字逐句進(jìn)行講解，一言一語教到你能夠聽懂為止，不管你有沒有基礎(chǔ)有多少基礎(chǔ)，哪怕你是幾歲的小童都能給你講明白，能學(xué)會(huì)多少明悟多少暫且不論，但是聽懂是肯定能聽懂的。



    因此儒家在諸子百家里頭是一種名為奇葩的存在，但就算是奇葩也是要背書的。



    而且這也是時(shí)代造就的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。



    此時(shí)使用的書籍載體是竹卷，一冊(cè)竹卷能夠記載的文字也不過百十個(gè)字，而且非常沉重和昂貴，能夠有錢買書的沒有多少，能夠有藏書的那更是無價(jià)之寶。譬如按照呂家的藏書量，如果愿意將之出售的話，那么當(dāng)時(shí)呂家遇到的問題不需要呂不韋入商也能很快解決此前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。



    但于此時(shí)的人們而言，書就等于知識(shí)和未來。所以呂家眾人最后經(jīng)過商討，最后還是在呂不韋的堅(jiān)持下，選擇犧牲呂不韋的仕途換來呂家的未來，而保留下了藏書。



    這些書就是呂家起復(fù)的底氣所在，是無價(jià)的財(cái)富。



    那么曾經(jīng)富有過的呂家尚且如此，尋常貧窮人家呢？他們可能積蓄一年半年才能買上一兩冊(cè)，那要怎么辦？很簡(jiǎn)單，人的潛力無窮，當(dāng)真的被逼到絕境，在極端情況下幾乎人人都能有過目難忘的本事，這種本事就是從小開始培養(yǎng)的。



    不說秦漢這類以竹簡(jiǎn)為載體的時(shí)代，就算是到了唐宋，還有一種雅竊叫做竊書呢，指的就是在別人家做客的時(shí)候通過看別人的藏書再將之默寫下來并且塞進(jìn)自家的書架里頭。



    而等到后來，知識(shí)的載體相對(duì)容易獲取的時(shí)候，這種迫切感自然也少了許多，所以縱覽史書，中古時(shí)代似乎遍地天才，個(gè)個(gè)都是過目不忘或者過目難忘。



    不過快到呂安這個(gè)程度的也是少數(shù)。呂不韋留意了一下，呂安的學(xué)習(xí)進(jìn)度基本是在夫人讀兩遍左右就能將之背下，稍復(fù)雜一些的，約莫三遍也能背下了。



    雖然這樣的學(xué)習(xí)方法對(duì)于小孩了解學(xué)識(shí)沒什么用，但是可以幫他認(rèn)字啊。呂安對(duì)于文字有著天然的敏銳度，只要將幾個(gè)字對(duì)上，很快就能融會(huì)貫通。不過因?yàn)橛袀€(gè)天授的名頭在，呂不韋也沒太過于吃驚。



    畢竟自己兒子可是優(yōu)秀到被老天叫上去教授知識(shí)的人?。∩咸鞎?huì)選擇了自己兒子肯定也是因?yàn)樗麅涸揖褪沁@么優(yōu)秀的！



    邏輯滿分，一點(diǎn)問題都沒有。



    于是，呂不韋很快也加入到了對(duì)兒子的填鴨式教育當(dāng)中，兒子的天資也很快讓他又驚又喜，充滿了為人師為人父的驕傲感。可惜這樣的父慈子孝沒能持續(xù)多久，幾日后，呂不韋忽然發(fā)現(xiàn)兒子不理他了，平日里頭看到他全都換成了屁屁相對(duì)的姿勢(shì)。



    這是怎的了？



    被兒子突然冷暴力而一頭霧水的呂不韋去問妻子，妻子亦是不明白，夫妻二人來來回回扒拉半天才算摸準(zhǔn)了一個(gè)可能——因?yàn)閰尾豁f的妾室。



    沒錯(cuò)，呂