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鄭國使者,奉鄭國國王之命前來送十二頭牛犒勞秦軍。 秦國的將領(lǐng)本是為了偷襲而來,聞言以為自己偷襲的目的暴露了,便沒有再繼續(xù)前進(jìn)。但大軍出行寸功未進(jìn)著實(shí)丟臉,于是順手滅了鄭國邊上的小城滑城。 然而,當(dāng)時(shí)滑城正是晉國屬國的邊邑,這其實(shí)本來也沒什么,秦晉兩國當(dāng)時(shí)還處于蜜月期過去后的貌合神離,但總體來說還是和睦居多,回去道個(gè)歉也就過去了。 偏偏巧就巧在當(dāng)時(shí)正是晉文公離世后還沒有入葬的發(fā)喪階段。當(dāng)時(shí)的晉太子也就是后來的晉襄公得知消息后大怒,著喪服發(fā)兵攻打回程途中的秦軍。晉軍為哀兵士氣大漲,竟是將秦軍全殲,并且擄走了秦國的三個(gè)將領(lǐng)。 這一支軍隊(duì)是秦穆公后期花費(fèi)了十?dāng)?shù)年培養(yǎng)出的精銳部隊(duì),在之前為穆公立下了赫赫戰(zhàn)功,卻全都折在了這一場戰(zhàn)爭中。 此便是老子所言的:抗兵相若,哀者勝。 當(dāng)然,秦軍付出了巨大的代價(jià)證明了這一鐵律之外,也給其余諸侯國提了個(gè)醒,這種不厚道的事情真不能干。 坦白說這事秦國干了別人也就翻翻白眼,但若是東方五國干了那絕對要被自己國內(nèi)的人給噴死。 秦楚蠻夷之地,干什么都不讓人吃驚,但是我們就不行了,否則哪里有臉去說自己是禮儀之邦? 如此,遺憾歸遺憾,但各國在得到消息后也得派使者前去吊祠。 這也是春秋時(shí)代的規(guī)矩,哪怕前一秒還在打生打死,但別國國王的喪禮卻還是一定要去參加,這是對自己對手的尊重,也是邦交禮儀。如果誰真的不去了,那么毫無疑問便是和這國徹底交惡了。 但是參加這一禮儀的團(tuán)隊(duì)數(shù)量以及所攜帶的禮品儀仗隊(duì)便是看各國情況了。 在趙楚先后被秦國打垮之后,秦國如今正是整片華夏大地中當(dāng)之無愧的第一大國,諸侯派來吊祠的儀仗隊(duì)可可謂是前所未有的盛大。 前來參加葬禮的使者幾乎都由各國太子或者相邦擔(dān)任,派來的人員車馬數(shù)量也極多。而秦國的鄰國韓國更是由韓王親自穿著喪服親自前來為秦王吊唁,這行人在抵達(dá)秦國后均是由公子異人代為接待。 秦國的新王表示他要為父親守孝,一應(yīng)俗物自然只能交給他的繼承人處理了。 眾人看到公子異人出現(xiàn)在他們面前的時(shí)候心態(tài)都非常微妙。除了韓王和楚國的春申君,其余各國派來秦國吊唁之人個(gè)個(gè)都曾經(jīng)出訪過趙國,因此非常“湊巧”的,這些人異人都曾經(jīng)見過。 不過是在他還在趙國為人質(zhì)的時(shí)候。 只可惜今非昔比,他的身份不單水漲船高從小可憐成為了大秦國的未來繼承人,更是一手打破了當(dāng)年六國的連縱算盤之人。 正是因?yàn)樗?,才使得秦國在長平之戰(zhàn)后并未進(jìn)一步衰敗,反而借機(jī)去各家狠狠抓了好幾把羊毛。 在來的路上眾人說起這件事的時(shí)候還唏噓不已,表示萬沒有想到當(dāng)年竟是看走了眼,錯(cuò)將狡狐當(dāng)做了白兔,但當(dāng)時(shí)唏噓歸唏噓,他們也沒想到如今公子異人甚至能以一個(gè)絕對高位和平等的態(tài)度迎接他們——外交禮儀上,迎送人的身份應(yīng)當(dāng)同賓客基本相當(dāng),而異人能夠取代范雎站在這里,就是說明他的確坐穩(wěn)了繼承人——也就是秦國準(zhǔn)太子的位置。 不過在場眾人的涵養(yǎng)功夫都足夠優(yōu)秀,雖然在心里頭恨不得將這個(gè)破壞了他們天賜良機(jī)之人撓上幾下,面子上大家都還是能夠露出和善微笑的。 而除了對公子異人外,燕趙兩國的使者彼此氣氛也頗為微妙。 此二國本是盟國,曾經(jīng)還相挾攻齊。 然而此前不久,燕王觀趙國于長平之戰(zhàn)后國力空虛想要占便宜,便派大軍進(jìn)趙鄗、代兩地,趙軍派廉頗、樂乘為將直攻入燕都城下,燕王不得已只能投降并且割五城相賠,遣太子丹入趙為質(zhì),趙國方才退兵。 有了這一場戰(zhàn)事,二使者之間的氣氛便多了幾分尷尬在,當(dāng)然主要尷尬的是燕國。燕國使正是將渠,他此前在燕國派兵想要攻打趙國之時(shí)竭力勸阻,然未被燕王采納。戰(zhàn)后為了表示友好,燕王便任用其為相,但盡管如此站在趙國使者平原君面前也難免氣短。 但好在平原君只是冷哼一聲,并未當(dāng)面發(fā)作的意思,顯然眾人都頗為顧忌此地為秦地,不愿表現(xiàn)出彼此塑料兄弟情給秦人看熱鬧。 秦王嬴稷年事已高,早在十?dāng)?shù)年以前他就已經(jīng)開始修建陵寢,如今壽數(shù)盡了也不算倉促。整個(gè)悼念儀式都辦得有模有樣安安穩(wěn)穩(wěn),沒鬧出什么事情來。這時(shí)候大家也不敢鬧事,就怕招惹到瘋狗狀態(tài)的秦國。 喪禮由太子安國君負(fù)責(zé)cao辦,這并不在眾人意料之外。但當(dāng)看到安國君出現(xiàn)的時(shí)候也有不少人在心中暗自松了口氣。 家天下的時(shí)代,主持葬禮的必然是下一任的繼承人,現(xiàn)在既然由安國君來主持葬禮,那就說明他的族長之位就已經(jīng)穩(wěn)了。 他們在之前其實(shí)還真的挺怕秦國出了哪匹黑馬繼承了王位的,畢竟對于他們而言,一個(gè)平庸無能的秦王比起一個(gè)充滿野心的秦王要好應(yīng)付太多。 但如今真的看到安國君站在高臺(tái)之上,他們心里頭又有些不是滋味。 安國君平庸,他能夠安然站在臺(tái)上必然是秦王嬴稷為兒子鋪好了所有的路掃清了所有的障礙,他方才能安穩(wěn)繼承。 這無疑又證明了嬴稷的老謀深算。 六國的有心之人在列位之時(shí)便掃過了文武百官,想要辨認(rèn)出秦國如今的政治動(dòng)態(tài),并且試圖從其中讀取那么一些秦國內(nèi)部生出動(dòng)_亂來的苗頭,然而看起來什么都沒有。 秦國臣子領(lǐng)頭的兩人還是白起和范雎。看上去這二人態(tài)度還頗為親密,將相相合……真是最難搞的情況了。 嬴稷選擇落葬的地點(diǎn)是咸陽東側(cè)的芷陽,在驪山西麓的高地。 贏家人的太廟本是在雍城,俗話說先秦講究墓廟不兩立,而廟的地位要高于墓,古不祭墓便是由此而來。 既然贏家的廟在雍城,那么如果嬴稷葬在咸陽,豈不是難以吃到香火祭祀?但無奈,葬地首遵死者的心愿,嬴稷既然選擇了咸陽,那么大家也只能尊重這一點(diǎn)。 對此,眾人也不是沒有猜測的。 雍城的位置是極西之地,那兒是秦國最早的落腳點(diǎn),而在獻(xiàn)公年代,獻(xiàn)公就將陵墓的位置選擇在了咸陽弟圉,較之于雍城位置東進(jìn)了許多,而此時(shí)秦國還未遷都咸陽。 自此以后,他的兒子孝公、孫子惠文王、曾孫子悼武王都選擇了在新國都附近安葬,仿佛這就代表著老秦王們?nèi)缤恿Π粢话悴讲綎|進(jìn)一樣。 秦王秋日崩,入葬這一日便選擇了冬至。秋收冬藏,冬日四季的規(guī)律中便是肅殺也是安葬的季節(jié),也是卜卦而出最適合的時(shí)間。 這一日,自