是，畫師是，有兩個(gè)樣本，只要找到他們重合的地方，大概就會(huì)有些收獲了。

“我明日就拜托子敬去查一下那畫師的過往?！?/br>
譚昭剛說完要走，卻被馬文才攔住了：“不用找他，我也可以幫忙?！?/br>
“趕了一日的路，又打了一架，不累嗎？”譚昭伸手拍了拍人的肩膀，道，“知道你的心意，不過這事兒王家人出面最合宜，能偷懶就偷懶呀?！?/br>
馬文才：……

第二日，譚昭寫了帖子送去王家，回來就看到躊躇滿志的虞山神。

“準(zhǔn)備好了？”

“那是，你當(dāng)真不同我一起去？”

譚昭搖頭：“不去?！?/br>
“不去就不去，本山神出馬，沒有什么是拿不下的，走了走了?！闭f罷，便揮手離開了。

譚昭目送人遠(yuǎn)去，待到人消失在巷口，耳邊忽然傳來馬少年的聲音：“真不去？”

“怎么可能！走走走，咱換身衣服就去！”有這等好戲，他怎么可以缺席:)。

第116章玄不改非（十三）

玄而又玄，眾妙之門。

他山苑果然從門口進(jìn)去,就傳達(dá)著它獨(dú)特的內(nèi)涵。

一般來說,他山苑是不對(duì)外營(yíng)業(yè)的,不過若有人公開談玄，他山苑也會(huì)開放給讀書人聆聽,也是一種原始的宣傳手段，甚至也有部分吸引玄學(xué)家的意思。

也不是沒有人偶然前來，一語驚人,從而受人追捧的。

當(dāng)然,這也就意味著每次有人公開談玄,都會(huì)有許多人前來捧場(chǎng)。所謂文無第一，武無第二,談玄所謂的贏,就是從氣勢(shì)、知識(shí)儲(chǔ)備上說得人啞口無言。

最主要的是,這個(gè)顏狗盛行的時(shí)代,長(zhǎng)得好真的非常占便宜。所以這次偽裝，譚某人非常不要臉地?fù)Q上了上個(gè)世界高中元小鮮rou的臉。

系統(tǒng)：嘖嘖嘖,人吶！

“怎么了,文才兄？”

馬少年只是被祝英玄伸縮自如的氣節(jié)震驚到了,他搖了搖頭,什么都沒說。

馬文才沒做偽裝,作為太守之子，他在他山苑有專門的小包間，譚昭蹭了人家的光,不僅有茶喝，還有好吃的糕點(diǎn)供應(yīng)。

談玄，一般分為賓主兩方，人數(shù)是不限的，談主首先提出意見，稱之為“通”，另一方能為“難”，簡(jiǎn)單點(diǎn)來說就是辯論賽的正方和反方，只不過相對(duì)于現(xiàn)代的辯論賽更加自由，可以自打臉，自由切換正反方。

只要你說得有理，說得滿堂喝彩，你就是今日的MVP。

落座差不多半盞茶的功夫，下面就有人落座，是那種敞開式的天井，面積很大，假山亂石，紅梅映雪，還有一條潺潺的溪流，旁邊有人鼓琴弄蕭，溪水旁邊，擺了位置。

當(dāng)然你也可以狂放點(diǎn)，直接坐在旁邊的石頭上，甚至是地上。

不拘這些，乘物由心，你就是在旁邊倒立談玄，別人也不會(huì)來指責(zé)人。

譚昭倚著欄桿，懶散地看著山神大人和梁山伯入場(chǎng)，兩老實(shí)孩子，乖乖巧巧都在客席上。

梁山伯生得雖不知頂好看的那種，卻也溫潤(rùn)平和，虞韶偽裝的那張臉卻過于平凡了一些，從顏值上，兩人就輸給了另一方。

譚昭并不認(rèn)識(shí)這兩人，聽下面的介紹，才知道其中那蓄著美髯的便是歸元堂的大夫陸長(zhǎng)山，而他旁邊的年輕俊秀男子則是他的內(nèi)侄陸無水。

“這陸無水很有名嗎？”

譚昭不太懂行情，不過以后世的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判，這位在歷史上顯然查無此人，估摸著不是太重要的人。

馬文才嗯了一聲，才道：“他以前是紅羅書院的學(xué)生，據(jù)說入院三年，年年甲等第一，人送外號(hào)無雙公子，他出身江東陸家，雖然是旁系，但他為人聰慧，且膽識(shí)過人，明天的考評(píng)必定不錯(cuò)。”

陸家，三國(guó)陸遜那個(gè)陸家嗎？譚昭估摸著是，胡思亂想間，底下居然已經(jīng)開始了。

這么草率的嗎？

事實(shí)是，就是這么草率，反正大家隨性地來，就真的非常隨性了。

虞韶，一個(gè)平平無奇的寒門出身，過往不可考，梁山伯，另一個(gè)平平無奇的寒門出身，據(jù)說其父曾是鄞城縣令，但早就已經(jīng)死了，人死如燈滅，剩下孤兒寡母，即便其最近在紅羅書院表現(xiàn)不錯(cuò)，也比不上曾經(jīng)的無雙公子。

陸家叔侄的表現(xiàn)很明顯，對(duì)付這種菜雞，根本不用拿出真本事。

但很快，兩人就被啪啪啪打臉了。

梁山伯看著傻愣愣一個(gè)書呆子，性子也不像是能混官場(chǎng)那種，但論說講道理，真的非常能講，從莊子滔滔不絕講到易經(jīng)，都不帶停歇的，旁邊的虞韶已經(jīng)淪為了沒有感情的鼓掌機(jī)器。

“哈哈哈，我就說會(huì)有好戲看吧?！?/br>
馬文才不說話，但他眼睛里泄露出來的意思，也顯然非常贊同，只是他偶爾落在梁山伯身上的眼神，半點(diǎn)不帶溫度。

譚昭敏銳地察覺到了，他也沒掩飾，直接開口問了：“你們有過節(jié)？”

“嗯。”低低應(yīng)了一聲，至于什么過節(jié)，卻是不說了。

既然別人不想說，譚昭自然也不會(huì)一個(gè)勁地追問，吃著糕點(diǎn)聽人吹牛逼，明明先開始的論點(diǎn)是講所謂人之生死的，現(xiàn)在已經(jīng)扯到了人存在的意義。

雙方你來我往，當(dāng)然更準(zhǔn)確來說，是梁山伯和陸無水之間的較量，火藥味十足，譚昭有看到外頭不斷有人進(jìn)來，估摸著有人出去說今天談玄很精彩，大家都來看呀。

甚至，他還看到了王家兩兄弟，不過兩人落后人一步，前頭的中年男子顯然大有來頭。

“那是謝丞相?！?/br>
馬文才很快替他解了惑，譚昭這才恍然大悟，名人謝安啊，東晉扛把子級(jí)別的大佬，王謝兩家的人果然喜歡一起玩。

頂級(jí)世家王謝到場(chǎng)，將整場(chǎng)清談的氣氛推向了高潮。

此時(shí)，論點(diǎn)剛好談到莊子的生死觀，說的是倘若人生病，應(yīng)當(dāng)如何？這話題，顯然是用來針對(duì)梁山伯替母求醫(yī)的。

莊子認(rèn)為，人之生死乃是自然之理，應(yīng)當(dāng)安心順應(yīng)變化。梁山伯的母親憂思成疾，本就無法治愈，陸家叔侄的意思，就是讓人順應(yīng)身體的變化，不要苛求茍活。

可以說，就是沖著你角度刁鉆去的。

梁山伯的臉色果然非常難看，他其實(shí)受儒學(xué)影響比較多，只是喜歡看書，在書院看了許多書，但要他違拗心意去迎合別人，他卻是萬分不愿意的。

“梁兄，以為如何？”

梁兄沉默不作答，旁邊的虞韶想替人說話，但他肚子里有多少墨水自己也明白，萬一幫倒忙就不好了。

他心里有些著急，難得敏感了一回，聞到了那姓馬的氣息。

那姓馬的在，祝英玄是不是也來了？

虞韶忍不住感受了一下，但祝英玄是玄門眾人，又善于藏匿氣息，他就沒見過這么會(huì)斂氣