遠(yuǎn)觀而不可褻玩的存在。

可是有一天有一個(gè)神巫跑到他們的部落，還說要嫁給他們部落最無能最體弱的雄性獸人。

亞當(dāng)場就蒙了，世界觀受到了沖擊，神巫怎么可以嫁人呢，神巫怎么可以嫁給一個(gè)能力那么差的雄性獸人。那是神巫，最接近獸神的存在！在主角來自之前這個(gè)世界沒有一個(gè)人敢質(zhì)疑獸神的存在和威嚴(yán)。

良久，他才開口問道：“這一切是經(jīng)過獸神同意了的?！?/br>
“這是獸神賜予我的姻緣，不管澤生老病死，我都會(huì)遵從獸神的決定陪在他身邊。澤不光是我的愛人還是獸神賜予我的禮物?！卑残裼沂址旁谛呐K處一臉虔誠的說道。

既然是獸神定下的婚約，那就沒有人能夠阻止，就算豪是澤的父親也沒有辦法。豪也沒打算阻止，他只不過是怕獸神不同意這門婚事，但現(xiàn)在既然是獸神賜予的婚事，豪哪有不接受的道理。說起來還是他家大兒子占了大便宜呢。

大巫作為獸神的狂信徒，無條件的接受獸神的各種命令，別說獸神只是將自己的神巫和一個(gè)無能的獸人綁在一起，就算是獸人讓兩個(gè)獸人結(jié)婚生子，大巫都不會(huì)覺得有半分奇怪，也不會(huì)不聽從獸神的指示。

這件事就這么訂了下來，只要等到下一次的獸神祭便會(huì)給他們兩人舉辦婚禮，在獸神殿神巫大人的見證下定下盟誓。

澤的母父早就在生下二兒子嘯幾年后就病重死去，這個(gè)世界的醫(yī)療水平一般，一點(diǎn)點(diǎn)普通的小病就能要一個(gè)人的生命。而大巫是所有部落里面唯一的唯一可以治病救人的醫(yī)生，雖然每年都有不少雌性會(huì)跟隨大巫學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，可是最后能學(xué)成的只有渺渺數(shù)人。大巫可以從獸神那里獲得治病救人的醫(yī)術(shù)，每一任大巫都會(huì)在自己死前將自己從獸神那里學(xué)到的只是交給下一任大巫，可是不是每一任大巫都能學(xué)會(huì)那些本事的，而獸神所教給他們的東西也是他們鉆研一生都無法弄懂學(xué)會(huì)的。

所有部落里面每年因疾病和感染死去的人數(shù)不勝數(shù)，而蘇若來后給他們帶來了更先進(jìn)的知識(shí)，教他們怎樣學(xué)會(huì)自救，怎樣防止感染。不得不說蘇若的出發(fā)點(diǎn)是好的，可對(duì)于獸神來說，蘇若無疑是在挑釁他的威嚴(yán)。

這種東西難道獸神會(huì)不懂嗎，這肯定不可能。獸神只要想，他甚至可以讓那些大巫有直接治病救人的神術(shù)，可他沒有，無非就是想讓這些獸人在苦難中更加信仰他。神是需要信仰的，一個(gè)沒有人愿意來信仰他的神沒有存在的價(jià)值。所以獸神隱瞞了自己的能力，只是將自己手上的只是一點(diǎn)一點(diǎn)交給這些獸人。

獸神也不是但為自己考慮，每一個(gè)世界的發(fā)展都是這樣緩慢而穩(wěn)定的，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文明，一旦這個(gè)世代的科技發(fā)扎超出這個(gè)時(shí)代所承受的能力，那么這所謂的高科技只能給人們帶來災(zāi)難。

顯然，身為穿越者的蘇若并不能理解這些，他覺得自己是在做好事，所以將現(xiàn)代的知識(shí)一股腦兒的塞給這些獸人，也不管這些人接受不接受得了，不管這個(gè)世界能不能承受的住。

這個(gè)世界已經(jīng)處于奴隸制度后期，已經(jīng)出現(xiàn)了類似君主的封建制度的雛形，不管是文化水平還是人們的生活水平都極為不錯(cuò)。但這也只是不錯(cuò)而已。

這個(gè)世界和蘇若原本的世界最大的不同便是這個(gè)世界是極其危險(xiǎn)的，所以就算時(shí)代已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)地步還是沒有那個(gè)部落會(huì)大肆圈養(yǎng)野獸，他們不是不知道這么做的好處，而是因?yàn)檫@個(gè)行為太危險(xiǎn)了。這個(gè)世界的野獸的殺傷力比蘇若那個(gè)世界德妃強(qiáng)多了，就連柔弱的小兔子都能逮著人咬兩口，如果真的要養(yǎng)的話，只有獸人和亞獸能夠去喂食，而獸人需要外出捕獵，不可能待在家中就為了這幾只野獸。而人家亞獸也不樂意啊，雖然他們沒有獸人強(qiáng)壯，也不如雌性受到部落的重視，但他們卻是部落里面不可缺少的一員，平時(shí)的部落周圍的安全也少不了他們的奉獻(xiàn)。

所以在這個(gè)世界只有獸人才可以馴化野獸，但獸人的精力有限很難馴養(yǎng)一大群足夠部落使用的野獸。而那些性格溫順的野獸飼養(yǎng)又極為困難，部落里面的條件很難養(yǎng)活他們，還不如抓多少吃多少呢。

蘇若并不了解這些，開始在部落里面養(yǎng)著這些野獸。的確一開始的時(shí)候的確收獲不少，部落開始自給自足起來。獸人也不再每日出去與野獸搏斗，他們開始變得慵懶而不自知，這是極其危險(xiǎn)的行為。

蘇若最大的缺點(diǎn)的就是自以為是，和所有的穿越者一樣總覺得自己是特殊的看不起人家本土土著，拿自己淺顯的眼光看待一個(gè)世界?？墒翘K若又算得了什么呢，他既不聰明也不夠懂事。獸人在這個(gè)世界上存活了幾千年幾萬年難道他們不知道怎樣能夠使他們過的更好嗎。

他們知道，所以他們一代又一代與野獸搏斗，像是獻(xiàn)祭般為了部落奉獻(xiàn)自己的生命。

這個(gè)世界的規(guī)則是極其殘忍的，它的一切都是遵循著野獸之間優(yōu)勝劣汰適者生存的原則來發(fā)展的。而且這種優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化會(huì)變的越來越苛刻，越來越危險(xiǎn)。

每一個(gè)世界的發(fā)展方向是不同的，就像蘇若所生存的世界就和安旭曾經(jīng)的那個(gè)世界一樣，安詳平和，這樣的世界在系統(tǒng)的資料中只能算得上F級(jí)世界，在強(qiáng)點(diǎn)也不過是一個(gè)E級(jí)世界，這樣的世界簡單有平板不會(huì)有什么危險(xiǎn)，所以這種世界的野獸的攻擊力都是極為弱小的，人類可以輕輕松松的殺了他們。

獸人世界不同，這個(gè)世界的獸人就好比異能世界獸化異能者，他們的力量速度，和戰(zhàn)斗意識(shí)都遠(yuǎn)勝于普通世界的一流高手?？稍讷F人世界，獸人永遠(yuǎn)是掙扎生存的種族，部落外面有比他們更強(qiáng)大的兇獸，他們比他們厲害甚至繁衍能力都比他們強(qiáng)，每年繁衍過度的野獸在冬日就會(huì)沖出叢林到獸人聚集的部落，尋找食物。獸人能有什么食物能夠給它們，它們的食物就是獸人本身。這個(gè)時(shí)候天又冷糧食又少，就算沒有野獸來襲，這些獸人都已經(jīng)生活艱難，而獸潮來襲無疑就像是侵襲一般，強(qiáng)大的獸人存活下來，病弱的獸人死于口下。這是這個(gè)世界幾千年幾萬年的使命和旅程。

就算數(shù)萬年過去了，獸人的科技水平得到發(fā)展，他們有了強(qiáng)大的重型機(jī)械，可是這些野獸也會(huì)進(jìn)化的更加可怕。一旦獸人有所松懈他們就會(huì)死于非命。

安旭不得不感慨一句，蘇若的主角光環(huán)不錯(cuò)，這大概是他見過的主角里面光環(huán)能力最強(qiáng)的一個(gè)，連世界的神都管不了他?？墒撬闹鹘枪猸h(huán)并沒有給這個(gè)世界帶來好運(yùn)，反而毀掉了整個(gè)獸人世界。

獸人世界屬于B級(jí)世界，同時(shí)也算得上半個(gè)A級(jí)世界。