能輕饒的。最輕大約是打入凡間，給她一個糟糕的命格。若是無人求情，入畜生道、餓鬼道也不奇怪。

    太白金星與牡丹仙子何仇何恨，這般設(shè)計？對了，太白金星是玉帝的忠實擁邁，莫非是為了討好玉帝，幫嫦娥仙子出氣，順便給王母娘娘添堵？王母娘娘素來愛重百花宮，尤其是牡丹仙子。若牡丹仙子為了外人去偷王母娘娘心愛的玉簪，等于是在愛面子的王母娘娘臉上扇了一巴掌??！

    “哎~果然九重天與凡間也沒甚區(qū)別，總是少不了陰謀詭計?！毙↓埮p嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身離開。

    世上紛紛擾擾太多，多思無益，小龍女一人一虎繼續(xù)自己的歷劫之路。

    與呂洞賓分開走后，小龍女走走停停倒是看了一樁熱鬧。自小龍女在渭水雷擊佛寺，佛門很是低調(diào)了一陣子，然經(jīng)過百年休養(yǎng)生息，佛門再次昌盛起來。

    尤其是安史之亂后，戰(zhàn)亂頻頻，寺廟僧尼不必納稅不必服兵役、徭役，以至于民間佛門勢力大增。佛教勢力的泛濫，導(dǎo)致服徭役、兵役人丁減少，國庫賦稅有損。恰當(dāng)今唐天子李炎崇信道教，在道士趙歸真的極力鼓動和李德裕的支持下，會昌五年，皇帝下令拆毀佛寺，并派御史分道督察。

    經(jīng)數(shù)月努力，大唐各道州縣拆毀寺院、招提、蘭若共4.46萬余所，勒令還俗的僧尼26.1萬人，釋放寺廟蓄奴15萬人，及沒收大量寺院侵占土地。這次大規(guī)模毀佛，讓朝廷實力大增，皇帝對毀佛之事越發(fā)狂熱。

    對于這次毀佛，小龍女并沒有太過意外。早在游歷之初，小龍女就發(fā)現(xiàn)佛門勢力膨脹太快，佛門不似道門，道門對發(fā)展信徒并沒有十分狂熱，便是出世的弟子也喜歡去拉攏權(quán)貴，極少深入民間蓄地蓄奴。

    可是佛門卻非常熱衷發(fā)展中下層信徒，對于蓄地蓄奴也極為狂熱，但凡得了機會，便要寺廟遍地開花。如此一來，便等同于和朝廷爭奪人口、賦稅，于是才會有一次又一次的滅佛。

    不同于前兩次滅佛，佛道各有損失，這次滅佛只針對佛門。小龍女作為道門的神明，卻不曾以此為幸事，反而看到了隱憂，于是前往京城拜訪趙歸真。

    小龍女以散修身份求見趙歸真，私下略透漏了些身份，與趙歸真密探了一番。次日，趙歸真進(jìn)宮與皇帝提議，出家之人可免徭役。兵役，然需要交納雙倍的丁稅。

    小龍女從趙府離開后，又拜訪了道門各大流派。

    不久后，朝廷頒諭，日后只有入牒的道士和和尚可以免兵役、徭役。然道士、和尚需要翻倍交納丁稅，十五歲以上五十歲一下男丁以三倍交納，其他老弱婦孺以雙倍交納丁稅。道觀、寺廟擁有的土地亦有嚴(yán)格規(guī)定，且不準(zhǔn)蓄奴，擁有土地必須寺廟之人親自耕種，不得雇傭佃戶。

    各大道觀主動配合朝廷重立籍冊，度牒，帶頭交納丁稅。佛門為了不被朝廷取締，只得緊跟道門步伐，交納丁稅。此制一出，極好地避免了百姓為避稅服役出家。

    第186章 蘭若寺

    唐武宗死后, 繼位的是他的皇叔宣宗, 宣宗繼位后重拾佛教，敕復(fù)佛寺，卻沒有廢除寺廟、道觀的丁稅。統(tǒng)治者不管是支持佛道發(fā)展，還是發(fā)起滅佛（道）運動，都是為了鞏固自己的統(tǒng)治。

    唐武宗滅佛是因為佛寺的發(fā)展嚴(yán)重影響了朝廷的賦稅徭役，唐宣宗重拾佛教，也并非就是篤信佛教，而是大唐藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇，戰(zhàn)亂頻起，朝廷需要用佛教的教義來安撫百姓, 接受他們被統(tǒng)治者盤剝的命運。

    皇帝求長生便會信道，因為道門追求今生，多有求長生之人。不管這丹術(shù)、長生之術(shù)效果如何，至少是希望。統(tǒng)治不穩(wěn)，想要掌控百姓就會推崇佛教，因為佛門求來世。佛家會教導(dǎo)信徒忍耐你今生所有苦痛, 等待來生福報。

    宣宗復(fù)佛教是為了愚昧百姓，鞏固統(tǒng)治，沒有取消人丁稅是因為出家人交納人丁稅符合朝廷的利益。朝廷復(fù)佛教傳法, 卻不會愿意看到武宗滅佛前那樣佛寺廣蓄奴蓄地，占據(jù)大量人口和土地。

    小龍女建議佛寺、道觀交人丁稅, 短期看佛門道門都有損失, 然從長遠(yuǎn)考慮卻能避免了大規(guī)模滅佛（道）。道門和佛門要發(fā)展信徒, 需要的是廣大信教的普通百姓，而非那些為了避稅出家的和尚、道人。

    只要佛法道經(jīng)能夠在民間流傳，信徒還在，無論是靈山還是九重天都不會在意佛寺、道觀的和尚、道士多寡。神佛爭奪的是信徒的信仰之力，并非心不誠的佛門、道門弟子。這也是為什么小龍女唆使武宗向道觀、佛寺收取人丁稅，無論天庭還是靈山都沒有反應(yīng)的緣故。

    自安史之亂后，大唐就開始滑坡，雖然后面的皇帝一心想要中興，也確實讓大唐一度恢復(fù)了些許活力。然這世上沒有不滅的朝代，與那些曾經(jīng)在歷史上留下濃墨重彩的國一般，李唐終究是蹣跚著走向了滅亡。

    小戰(zhàn)事從來沒有停止過，偌大的帝國崩潰后，戰(zhàn)火再度染遍了大江南北。天下分分合合，過去也并非沒有經(jīng)歷過朝代更迭。然從洪荒時代到洪荒之后，天地靈氣已經(jīng)天差地別。后來經(jīng)過一代又一代的消耗，天地間的靈氣進(jìn)一步減少。

    靈氣日益稀薄后，凡界的恢復(fù)能力大不如前。大規(guī)模的戰(zhàn)亂造就大量怨氣，沒有足夠的靈氣克制怨氣，便會滋生出許多邪祟。尤其是一些經(jīng)歷過戰(zhàn)火又人跡罕至的地方，很容易養(yǎng)出厲害的邪魔。

    或許早就意識到靈氣消退后的后果，就如洪荒時代孕育出龍鳳麒麟、道祖、六圣一般，靈退時代，八仙應(yīng)運而生。八仙并沒有完全出現(xiàn)，不過呂洞賓飛升后，小龍女才聞聽八仙之事。

    八仙應(yīng)運而生，就是為天地間邪魔暴漲而來。不過如今八仙并沒有全部歸位，其中有幾位，小龍女倒是早就認(rèn)識了。八仙之首李玄乃是小龍女的師叔祖，為小龍女的太師伯祖道德天尊老子門下弟子。

    李玄尚未成仙時，元神赴約太上老君的華山仙會，不想蠢徒弟因母親病危，將他身體焚燒，不得不用了一個餓死老乞丐的軀體，從一個翩翩仙君變成了瘸腿老乞丐。后來用這身軀得道，便有了“鐵拐李”的外號。

    李玄原是頗為重視容貌之人，卻以這般模樣成仙，當(dāng)初引得不少人去圍觀。畢竟，老子弟子素來不多，難得收個弟子，輩分也高，落得這般模樣，旁人不好奇才怪。當(dāng)初小龍女與黃天化、哪吒也去南天門瞧了瞧，卻只道是個得道的仙人，不想還是什么勞子八仙之首。

    李玄之后得道的便是那位得了東華帝君指點的鐘立權(quán)。鐘立權(quán)則收了東華上仙轉(zhuǎn)世的呂洞賓，在其劫數(shù)盡后引他歸位。這三位因緣際會，小龍女都認(rèn)識。另外有幾位已經(jīng)得到的是女皇時期入道的張果老、何仙姑，然后就是呂洞