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領(lǐng)來今日的工錢,然后志得意滿的跑去附近酒館要了一碗最差的黃湯,喝到興起,看著站在他面前一言不發(fā)的重樓居然也不懼怕他異于常人的瞳色發(fā)色,請他喝了一碗酒。那酒和這個(gè)時(shí)候一樣難喝,但是重樓卻仿佛從對方清亮的雙眼里再次看到自己那個(gè)對手,再次看到那個(gè)狡猾機(jī)靈的景天……既然是魔,何必這么顧念舊情呢?既然是人,何必懼怕生死輪回呢?世間事,人間事,都擺脫不了情之一字。這話不知是誰說的,但說的也是真的干脆。☆、第150章綜仙古番外六說起顧生玉與太子長琴的初遇,那真是十分搞笑。彼時(shí)剛穿越的顧大先生正處于世界規(guī)則互毆階段,這個(gè)世界的天道不接受帶有另一個(gè)世界氣息的異物,時(shí)時(shí)刻刻想著把他排斥出去。奈何這個(gè)時(shí)候顧生玉早已經(jīng)歷過九九天劫,一身修為是實(shí)打?qū)嵉摹?/br>除非此地天道能頂著神界被毀的損失豁出去把他擠出去,否則它還是只能接受顧生玉的存在。然后天道就想辦法了,自己既然不能直接出手,但是限制也是可以的吧?讓其他人來殺也是可以的吧?之后就出現(xiàn)了神樹衰竭的情況,顧生玉自己則承受天道賦予的絕對壓力,感覺五臟六腑都移位了還是呆在原地動(dòng)彈不得。按理說,這種情況下,伏羲天地派出的都是實(shí)打?qū)嵉奈渖瘢櫳癖粊碚邤貧?shí)屬正常,然而,別忘了,他也是持證上崗的天人。伏羲這邊兒世界比較特殊,除了神界之外還有一個(gè)仙界,仙界多是被眾神點(diǎn)化的仆從,是侍女,是有些靈性還能自己修煉的靈物,這些靈物若是有機(jī)緣夠努力,可以像是玄女一樣成為有尊位的女神。當(dāng)年九天玄女隨黃帝南征北戰(zhàn),不知?dú)⒌舳嗌傩澳醌F,一身神力不遜色任何一位自神樹神果誕生的神靈。以她比較的話,那些呆在舒適仙界里安逸生存的仙人只能說是靈物,而不是仙人。至于凡間修仙人飛升的也是這個(gè)仙界,而不是神界,神界是特殊獨(dú)立出來只供神族居住的地方和魔界一樣。君不見不少入魔的修士也沒跑去魔界多是在凡間晃蕩嗎?兩族只是天道治理下的種族,再根據(jù)誕生先后賦予不同的權(quán)柄。目前看來,神族司掌天地萬物循環(huán)往復(fù),被其余生靈供奉,魔族一心毀滅與神族互為表里,是規(guī)則和破壞的兩方體現(xiàn)。但是顧生玉那邊的情況就和這邊兒不同了。他是真正經(jīng)歷過九九天劫,之前還被天罰過好些次的,身上充滿天道印記的……修行者。知道這意味著什么嗎?這意味著單論身上的天道氣息,就算伏羲都不一定比得過他。畢竟這個(gè)世界的傳說是,盤古死后,分化三位大神,伏羲,女媧,神農(nóng)。和別個(gè)世界盤古創(chuàng)造洪荒天道隨之而出不同,這個(gè)世界連盤古都是在天道的監(jiān)視下誕生的。沒有混沌太初,只有天道,而且這個(gè)世界的天道天生就頂替掉混沌的職責(zé)。既是混亂,又是規(guī)則,所以有之井,有千年一次的大戰(zhàn)。話說到這里,就要說起顧生玉和三位大神間的區(qū)別,從職位上論,顧生玉和人家沒法比,人家可是天帝,但要是從氣息上,被天道“厚愛”多次的顧生玉充滿了天道眷屬的味道。說得再清楚一點(diǎn)兒解釋,就是在這個(gè)世界天道欺壓顧生玉時(shí),寄宿在他身上的“天罰”氣息不干了。天罰:憑什么欺負(fù)我的人!天道:你丫一個(gè)外來的吠什么吠!天罰:我靠,膽肥?。?/br>……然后這倆就撕起來了。具體情況是誰都不清楚,是不是像上述說的那樣也是個(gè)人有個(gè)人的看法,但結(jié)果擺在這里。天道和天罰以顧生玉身體為中心糾纏到一起,導(dǎo)致方圓百里的神靈別說消滅異數(shù)了,站的靠近一些都容易被波及到。輕的重傷,重的死在當(dāng)場。顧生玉生生忍到太子長琴的到來。和那些天罰不熟悉的類型不同,太子長琴在它這里可是有身份的。與此世祝融造琴而生琴靈鳳來不同,太子長琴在另一個(gè)神話中可是天命樂神,生帶小琴,五十弦齊奏,則天地重歸混沌的天命之人。天罰感應(yīng)到他的到來,下意識放松了抵制,也不管這其間因果多么奇妙,奉命前來處置掉異數(shù)的鳳來琴靈見到顧生玉后,席地坐下,開始彈琴。先不說他為什么要彈琴,就說第一次見面,他們兩個(gè)看起來真不怎么好。太子長琴是被趕鴨子上架,推出來承擔(dān)責(zé)任心情不好。顧生玉則是被折騰的面色蒼白,怏怏吐血,身體不好。兩個(gè)都不好的人,等到太子長琴彈完一曲,顧生玉開口了。事后太子長琴回想起來,覺得自己當(dāng)時(shí)會(huì)讓他張嘴果然是最大的錯(cuò)誤。能把死人說成活人,再兼之琴藝不凡的某人妙語連珠一段時(shí)間,比起后世還很是純善的太子長琴心軟了。和顧生玉交起朋友之前,少說也相處十多年。琴靈向來孤高自傲,不是知己理都不理,故而朋友那是相當(dāng)?shù)纳佟?/br>而且顧生玉作為一個(gè)友人來說,真的十分合格。除了吐血以外的時(shí)間,他都在和太子長琴聊天說地,每每引得對方靈感大動(dòng),作曲一首,而且顧生玉還能致以最真摯的贊嘆,這般友人怎么舍得他離去?思來想去,一來二去,總之,太子長琴舍去自己一魄固定住顧生玉的存在,而有這一魄為媒介,顧生玉也不會(huì)再被這方天道針對,如此,危機(jī)方才解除。不過,這時(shí)的二人誰都沒想到,這般舉動(dòng)會(huì)導(dǎo)致多年后,太子長琴被龍淵部落的鑄劍師拆散魂魄。少去一魄,靈魂的穩(wěn)固性本就不及完整神魂,之所以沒出事全因太子長琴到底是仙,仙魂堅(jiān)固更有仙基輔助所以無大礙。然而太子長琴被貶為凡人,永世不得為仙,落凡后寡親緣情緣,不管哪一世皆為孤獨(dú)之命。仙基被去本就重傷,再被角離予以血涂之陣,這可是當(dāng)年女媧用過的陣法,用來對付重傷又缺少一魄的太子長琴簡直輕而易舉。由此,焚寂劍出,引太子長琴千載渡魂。蓬萊島上,焦冥制造的活死人在陽光下飛散成盈盈光點(diǎn),想要將整座島嶼吞噬掉的烈焰熊熊燃燒。在場之人中,出現(xiàn)一個(gè)極其古怪的情景。兩只紅發(fā)紅眼的魔趣味的盯著手持九霄環(huán)佩的儒雅公子,這公子哥名叫歐陽少恭,正是太子長琴的半魂。而除他們?nèi)齻€(gè)制造出的