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行的脖頸。 ——謝薇也用他心通讀了她的記憶,并把史一行的記憶塞給了她。 史一行剛開(kāi)始還有些手足無(wú)措,他不好意思地看看謝薇,又瞧瞧從來(lái)沒(méi)哭得這樣恣肆的金靈,終是雙臂一伸,緊緊地回抱住了懷中的女子。 “我沒(méi)死你還不開(kāi)心啊?哭得像我死了一樣……” 還沒(méi)完全適應(yīng)自己的新身份,沒(méi)習(xí)慣從“巫山老怪”變回“史一行”的史一行有些氣惱。 如果可以,他真不想讓金靈和他一起背負(fù)這份愛(ài)戀的重量。 金靈錘他一拳。 “你再敢死一次看看!這次我不下十八層地獄毒死你才怪!” 史一行一怔,后復(fù)一笑。 “嘿你這丫頭,你怎么就這么確定我會(huì)下地獄?。课疫@么好的男人能下十八層地獄么?” 金靈抬起頭來(lái),還要再辯,結(jié)果被史一行捏著下巴,看進(jìn)他眼底笑意。 “和你在一起,哪里會(huì)有地獄?” 噫~~~ rou麻! 謝薇一抖滿身的雞皮疙瘩,趕緊撤出兩位老前輩放閃的區(qū)域。 金靈和史一行好一會(huì)兒才膩歪完了。這才發(fā)現(xiàn)謝薇不在,史一行的臉色也差得很。 “知薇姑娘呢?” “狐貍丫頭早走了?!?/br> “那我們是在……?” “我的識(shí)海里?!?/br> 說(shuō)罷史一行閉眼倒下,含笑升天。 就“史玉生”這點(diǎn)兒修為,他哪里能支撐謝薇的識(shí)海構(gòu)架?謝薇一走就把幻境扔進(jìn)了“史玉生”的識(shí)海里?!笆酚裆蹦樕珣K白就是因?yàn)樗熘尾蛔×恕?/br> 清風(fēng)崖上,周圍眼線只見(jiàn)金靈一巴掌拍翻了“史玉生”這個(gè)小師弟。 “師——” 前一秒還揍人的金靈下一秒就扶住了自己的小師弟,嘴里的話音也拐了個(gè)兒彎兒。 “——弟?!?/br> “師弟你醒醒!是不是我下手太重了……!” 金仙子的恐怖傳說(shuō)再次升級(jí)刷新。 不同以往的是這次金仙子親自照料了小師弟數(shù)日。又在照料小師弟的過(guò)程中與小師弟擦出了愛(ài)的火花。 后話是三個(gè)月后,金仙子與小師弟閃電合籍,跌破了仙云十三州上無(wú)數(shù)人的眼鏡。 作者有話要說(shuō): 巫山老怪:沒(méi)想到吧! 第92章 佳人攜馥郁之息,乘風(fēng)而來(lái)。 須彌山的佛弟子?xùn)|倒西歪了一地,后頭趕來(lái)的武僧也不低佳人隨手一拂,竟是被拍得倒飛出去。 “大膽妖孽!你竟擅闖我須彌山!” 為首的武僧修為接近金丹期大圓滿,他雙手持棍拄在地上,下盤瘋狂使力,這才將將穩(wěn)住身形,不似其他師兄弟一般被佳人如分花拂柳地拍開(kāi)。 佳人嬌聲一笑,從暗色中走出,纖細(xì)的容貌被佛堂內(nèi)的燭火所照亮。 白發(fā)及地,紅-唇微勾。行時(shí)有弱柳扶風(fēng)之姿,舉手投足之間媚態(tài)盡顯。來(lái)人不是謝薇又是誰(shuí)? “這位大師好生可怕……奴家都嚇得發(fā)抖了呢……” 謝薇裝模作樣地抱著自己肩頭,楚楚可憐地微微一抖。武僧趁機(jī)掄起手中棍棒,朝著謝薇大喊一聲:“納命來(lái)!” “哎呀呀……出家人怎么能把打打殺殺的東西掛在嘴上呢?這般沒(méi)有好生之德,奴家看你必定是個(gè)假和尚?!?/br> 說(shuō)罷謝薇好端端地被那武僧手中棍棒穿頭而過(guò),整個(gè)人竟是沒(méi)有半點(diǎn)損傷。 武僧一驚,左頰已經(jīng)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地挨了謝薇一掌,頰骨碎裂不說(shuō),人更是打著旋兒砸翻了廊柱砸破了墻壁,最終嵌進(jìn)墻里,吐血不止。 一個(gè)巴掌的威力就恐怖如斯,周遭僧人莫不背上生寒。 慘叫連聲。有佛弟子躲在暗處遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧著謝薇如入無(wú)人之境,一路悠然前行,立即手中掐訣,開(kāi)始通風(fēng)報(bào)信。 大光明殿住持逸正尊者此時(shí)正在房中打坐,他的弟子收到來(lái)自須彌山的通風(fēng)報(bào)信后連忙趕到師父房門前,躬身朝著房?jī)?nèi)低聲道:“師父!須彌山來(lái)了消息!緊急消息!” 另一邊,妙法宗住持明慈法師也收到了報(bào)信,老和尚掀起一邊眼皮:“當(dāng)真?” “千真萬(wàn)確!此眼線是我兩百八十多年前親自送往須彌山的,住持不用懷疑。” 明慈法師聞言,沖著擔(dān)任妙法宗長(zhǎng)老的師弟一點(diǎn)頭:“那便好。不過(guò)老衲始終是想不通,那天狐為何突然夜闖須彌山?” “據(jù)眼線所報(bào),那孽畜邊向山頂而行邊讓須彌山的佛弟子交出大尊者須菩提。它很可能也聽(tīng)說(shuō)了須菩提即將圓寂的事……” 大尊者須菩提一旦圓寂,其修為就會(huì)從rou身之中流逝、消失,隨著須菩提的修為散逸,須菩提的rou身也會(huì)凝化為舍利。 舍利本身就是提高修為的至圣之寶,于佛修可說(shuō)是好處無(wú)窮。但舍利極難煉化,想要煉化舍利就必須尊從舍利主人死前為舍利設(shè)下的禁制。 換句話說(shuō),如果須菩提死了他的舍利有人拿去煉化,那人便得按照須菩提的心意行事。這是一種傳承,同時(shí)某種意義上也相當(dāng)于一種拿人好處,替人做事。 佛修通常目的一致,就是得以悟道成佛。佛修煉化舍利也就相對(duì)輕松一些。舍利之主的魂魄神識(shí)完全消散之前,也可能會(huì)因?yàn)殓娨饨邮肿约荷崂硕鴤魇谧约旱墓Ψɑ蚴欠鹩〗o對(duì)方。 反之舍利若是落到并非佛弟子的人手上,不僅煉化困難,更有可能因?yàn)樯崂鞔嬗锌咕芏獾焦簟?/br> 然而魔域、以及諸位大妖與佛國(guó)不和多年,魔人魔將以及大妖們最喜歡干折辱佛弟子之事。若是有魔人魔將將高僧舍利搶走并強(qiáng)行煉化,便會(huì)被同族視為英雄。 舍利作為佛門至寶如此珍貴,更何況須菩提乃大尊者。須菩提即將圓寂的消息是瞞不住的。 明慈距離尊者之位始終有一步之遙。身為一宗之主,他本應(yīng)與大光明殿的逸正和尚、梵音門的界慧師太等一眾尊者平分秋色。偏偏他始終未被承認(rèn)為尊者,在身份上一直低人一等。 逸正等人雖不提及這一茬兒,可明慈看得清清楚楚,逸正就是看不起不是尊者還與他們以平輩之態(tài)共處的他。因此總是耿耿于懷。 明慈想要須菩提的舍利,這不光是因?yàn)榈玫巾毱刑岬纳崂?,他必定能突破分神期的瓶頸,更是因?yàn)榈玫巾毱刑岬纳崂湍苊皂樀爻蔀轫毱刑岬睦^承人。 他若成為須菩提的繼承人,須彌山便在他配下。到時(shí)將妙法宗與須彌山可合二為一,就是不合二為一,他也能以妙法宗吞下須彌山大部分的勢(shì)力。 大光明殿中逸正并不像明慈那樣已然做起了飄飄然的美夢(mèng)。外表不過(guò)三十,實(shí)際早已超過(guò)三千歲的逸正點(diǎn)了二十名精英弟子先行出發(fā),趕往須彌山。 他只點(diǎn)了這么幾個(gè)弟子先出發(fā)可不是因?yàn)榇蠊饷鞯顭o(wú)人可派。實(shí)際大光明殿從一百三十年前弟