很驚訝：“你想煉這個(gè)？”

葉柏涵：“嗯！”

書(shū)上翻開(kāi)的那一夜，畫(huà)的是一尊法術(shù)傀儡的圖。畫(huà)上傀儡的樣子并不好看，甚至還有點(diǎn)丑陋猙獰，但是葉柏涵覺(jué)得外形什么的，應(yīng)該是可以自主設(shè)計(jì)的。

他看中的是這個(gè)傀儡人偶的功能。

這個(gè)人偶是個(gè)機(jī)關(guān)人偶，可以做簡(jiǎn)單的雜事。葉柏涵想著自己如果設(shè)計(jì)一個(gè)萌萌噠蘿莉人偶，然后平常幫三師姐端個(gè)水送個(gè)點(diǎn)心什么的，秦師姐肯定會(huì)喜歡。

是女人就不可能討厭可愛(ài)的東西，就連男人里也有那么一半是抵御不住q版萌物的誘惑的。

結(jié)果葉柏涵沒(méi)想到陳長(zhǎng)老會(huì)十分?jǐn)蒯斀罔F地回答道：“煉不了。這個(gè)我不會(huì)。”

葉柏涵：“陳長(zhǎng)老你應(yīng)得太快了吧。”

陳長(zhǎng)老沒(méi)好氣地說(shuō)道：“你沒(méi)看到這上面寫的是嗎？天舟山的東西，本來(lái)就不是隨便什么人都能做的，否則他們靠什么賺錢？”

葉柏涵有點(diǎn)奇怪：“說(shuō)起來(lái)……這個(gè)天舟山我聽(tīng)說(shuō)好幾次了，它也是十大仙山之一嗎？聽(tīng)上去他們好像很厲害的樣子。”

陳長(zhǎng)老說(shuō)道：“說(shuō)起來(lái)是應(yīng)該給你講講。天舟山確實(shí)是十大仙山之一，它在十大仙山之中，門人修為排名最末，但是財(cái)勢(shì)卻排名第一，猶要?jiǎng)龠^(guò)丹谷。天舟山是十大仙山之中唯一一座并非天然存在的洞天福地……”

葉柏涵：“??？”

他有些迷惑：“并非天然存在……是什么意思？”

陳長(zhǎng)老說(shuō)道：“它是無(wú)數(shù)煉器師歷經(jīng)數(shù)千年共同移山填海煉制而成的浮空之山?！?/br>
……信息量好大。

陳長(zhǎng)老繼續(xù)說(shuō)道：“天舟山最多的就是煉器師，陣法師和符師，而且他們有著宇內(nèi)最完整最深厚的傳承。他們不算是一個(gè)門派，最多算是一個(gè)幫會(huì)，允許外人加入。你天賦很好，如果有天學(xué)有所成，可以去天舟山掛個(gè)名，好處很大的?！?/br>
葉柏涵問(wèn)道：“陳長(zhǎng)老去過(guò)天舟山嗎？”

陳敘回答道：“每隔幾年就會(huì)去一趟，與人交易些物材和法寶。天舟山每十年就有一次萬(wàn)法會(huì)，會(huì)出現(xiàn)許多珍稀的材料，還會(huì)有其他小千世界的特產(chǎn)物材，不去看看挺可惜的。”

葉柏涵點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示明白。然后他又伸手拿起了那本，問(wèn)陳敘：“那陳長(zhǎng)老，在天舟山掛名的話，就可以學(xué)到做法術(shù)傀儡的方法嗎？”

“呃?！标愰L(zhǎng)老頓了一下，才說(shuō)道，“柏涵啊，天舟山雖然有各種各樣的術(shù)法傳承，但也是需要拜師才能學(xué)習(xí)的。你已經(jīng)是我真道宗的弟子了，所以……明白嗎？”

葉柏涵：“……明白了?！?/br>
反正就是就算他到了天舟山，也不能另拜他人為師學(xué)習(xí)各種術(shù)法，否則你們這群暴力狂就要對(duì)我痛下殺手的意思對(duì)吧？陳長(zhǎng)老真是比二師兄那蛇精病說(shuō)話委婉太多了，雖然內(nèi)容一樣讓人不能接受。

之后陳敘又詳細(xì)地跟葉柏涵說(shuō)了一些天舟山相關(guān)的八卦。

天舟山顧名思義，它是一座形似小舟的浮空山脈。這讓葉柏涵想起了諾亞方舟和天空之城。

但是天舟山跟前兩者又不同。首先它是一座山脈，真正的移山填海造就的山脈。但是同時(shí)這座山脈本身又是宇內(nèi)目前存世的最大的靈器。

是的，天舟山本身就是一件靈器。

既然是靈器，它自然不是固定地點(diǎn)的。通過(guò)陣法和符陣的作用，這座浮空之山可能出現(xiàn)在宇內(nèi)任何地域的上空，更多時(shí)候根本不知影蹤。

只有特殊的時(shí)候，它才會(huì)出現(xiàn)在特殊的地點(diǎn)。

它出現(xiàn)的位置并不是固定的，不過(guò)萬(wàn)法會(huì)在那里舉行會(huì)事先通知。當(dāng)然，平時(shí)也并不是不開(kāi)放的。如果你在大陸的任何地方看到天舟山在你頭上飛過(guò)，或者在哪一處停留，你都可以御劍上去，只要驗(yàn)證過(guò)身份就可以入城交易或者暫住。

總體來(lái)說(shuō)，天舟山跟其他任何仙家坊市或者洞天福地并沒(méi)有什么區(qū)別，只是行蹤不定而已。具體詳細(xì)的還有什么特殊之處，陳長(zhǎng)老只是說(shuō)道：“天舟山自近萬(wàn)年以來(lái)仙道修士煉出來(lái)的最了不起的仙器，其妙處用說(shuō)的是說(shuō)不清楚的，我也不說(shuō)太多了。以后有機(jī)會(huì)我?guī)阌H自去看看，親眼看見(jiàn)想必會(huì)更有感觸?！?/br>
陳長(zhǎng)老這樣說(shuō)，反而越發(fā)激起了葉柏涵的好奇心。他之后處理礦石的時(shí)候，忍不住就開(kāi)始浮想聯(lián)翩，都是關(guān)于云舟山的。

不過(guò)當(dāng)離開(kāi)器閣的時(shí)候，他才想起來(lái)，他來(lái)找陳長(zhǎng)老的目的并沒(méi)有達(dá)到。

他又不是想要造一座云舟山，他只是想制作一只法術(shù)傀儡而已——結(jié)果就被陳敘帶走了話題。

不過(guò)既然陳敘已經(jīng)說(shuō)他制造不出法術(shù)傀儡了，葉柏涵也覺(jué)得不能強(qiáng)求。他考慮了很久，覺(jué)得雖然法術(shù)傀儡的原理他不知道，但是簡(jiǎn)單的自動(dòng)傀儡……或者說(shuō)機(jī)器人，他還是能制作出來(lái)的。

為前世的專業(yè)點(diǎn)個(gè)贊，他以前是學(xué)機(jī)械的。

如果還在鏡都，就算他前生是學(xué)導(dǎo)彈的都沒(méi)用，基礎(chǔ)工藝上不去。但是真道宗就不同了，這里有太多的仙家煉器手段，雖然不能百分百代替所有的現(xiàn)代科技，但是也有自己獨(dú)屬的長(zhǎng)處，某種意義上，甚至可以大幅度簡(jiǎn)化整個(gè)制作的過(guò)程。

打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，在這個(gè)時(shí)候制作機(jī)器人偶，智能是個(gè)大問(wèn)題。但是如果使用仙家手段，一只小小的傳書(shū)紙鶴就能做到很多現(xiàn)在科技費(fèi)盡功夫，經(jīng)歷無(wú)數(shù)道程序才能做到的事情。

它能識(shí)別傳信對(duì)象，能識(shí)路，有沒(méi)有靈智這個(gè)問(wèn)題，不管是陳長(zhǎng)老還是費(fèi)長(zhǎng)老都是否定的，但是它就是有一定的智力。

葉柏涵至今沒(méi)弄清楚原理，但是至少學(xué)會(huì)了使用的手段和關(guān)鍵。相信研究一段時(shí)間，總有辦法使用在人偶上——本來(lái)這個(gè)法術(shù)其實(shí)也不止能用在紙盒上，還能用在各個(gè)方面。

比如尋蹤蝶之類的，也是符咒道具，都能使用這個(gè)法術(shù)。

因?yàn)楸е@樣的想法，葉柏涵就花了幾天時(shí)間研究人偶的問(wèn)題。這段時(shí)間他各種查詢典籍和請(qǐng)教陳長(zhǎng)老一些煉器關(guān)鍵，最后終于畫(huà)出了一張看上去可行的設(shè)計(jì)圖。

這張?jiān)O(shè)計(jì)圖很簡(jiǎn)單，全圖以靈渠代替電流線路，連個(gè)數(shù)控系統(tǒng)都沒(méi)有，反正用靈力和神識(shí)驅(qū)動(dòng)就可以了。重點(diǎn)是如何設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和關(guān)節(jié)，讓它能夠自然地活動(dòng)，還有能力移動(dòng)物品。葉柏涵制作這具人偶的時(shí)候，可以說(shuō)是使出了渾身解數(shù)，把基礎(chǔ)物理學(xué)所有能用上的知識(shí)都用上了。

齒輪，杠桿，滑輪，流體，重心轉(zhuǎn)移，電磁吸引……另外又結(jié)合了一部分法術(shù)的內(nèi)容，葉柏涵才設(shè)計(jì)出了這么一個(gè)蘿莉人