說道：“如此就好。我聽說葉丹師皇族出身，我想平日生活定然比較精細(xì)，就怕招待不周?！?/br>
他面帶笑容，語氣聽上去十分真誠，但是葉柏涵卻有些分不清楚他到底是真心還是嘲諷。

葉柏涵當(dāng)初身為明國皇子時(shí)，過的日子確實(shí)十分優(yōu)渥，伽羅山的日子也確實(shí)十分清苦。但是凡塵與修仙界的生活又怎好相提并論？

葉柏涵不知道北玄問這句話有何深意，但是也不能妄斷是嘲諷戲弄，所以只是含糊地應(yīng)了一聲。

結(jié)果卻聽北玄繼續(xù)問道：“說起來，葉丹師貴為皇子，卻選擇了尋仙修道，不知道是明皇的意思……還是令堂的意思？”

葉柏涵腦子里對(duì)于明國的事情完全就是空白，哪里記得自己到底是怎么走上修仙這條道路的？所以北玄的這個(gè)問題，卻讓他微微皺了皺眉頭，停頓了一下，然后選擇了一個(gè)最為無辜的答案：“……機(jī)緣巧合而已?！?/br>
北玄卻追問道：“令堂呢？令堂可有什么說法？”

葉柏涵看了他一眼，說道：“母妃有什么想法……我也不知道。”

北玄愣了一下，露出一副不敢置信的神情，問道：“……令堂是宮妃??？”

葉柏涵這回是真感覺到北玄的態(tài)度不同尋常了。他父親是一國君王，母親不是宮妃還能是什么？

但是北玄似乎覺得他的母親根本就不應(yīng)該是宮妃，而且看他的表情和反應(yīng)，他似乎對(duì)于他的母親會(huì)是宮妃這件事十分排斥，露出幾分顯而易見的兇意。

葉柏涵有不好的預(yù)感。

他開口說道：“坊主似乎對(duì)我的母妃非常關(guān)心？”

北玄愣了一下，意識(shí)到自己的反應(yīng)有些引人疑竇，便開口解釋道：“我不過想葉丹師丹道和器道修為出眾，猜想葉丹師可能是某個(gè)修仙世家的子弟，所以才家學(xué)淵博，并非有意冒犯令堂?！?/br>
這話倒是也可以說得通。

但是葉柏涵可沒有忘記，之前流傳著的關(guān)于這兩位坊主的流言。他警惕地望著對(duì)方，說道：“冒犯倒不至于。不過我的丹器之道都是由同門的師兄傳授，跟我母妃并沒有什么關(guān)系就是了?！?/br>
“原來如此?！北毙@樣說著，裝作毫不在意的樣子，開始繼續(xù)打探起葉柏涵的家庭情況。

然而無論他如何試圖打探，接下來的時(shí)間，葉柏涵都警惕非常，只要他一把話題扯到母族身上，葉柏涵就迅速轉(zhuǎn)移話題。

雖然……其實(shí)就算不轉(zhuǎn)移話題，葉柏涵大概也什么都不知道。

到最后雙方都覺得太過露骨了，北玄略一遲疑，還是主動(dòng)放棄了繼續(xù)追問，葉柏涵頓時(shí)松了一口氣。

心里卻默默地對(duì)這兩位坊主有所警惕。

隨后葉柏涵便前往內(nèi)坊報(bào)道順便進(jìn)行登記。按照鄭管事的說法，他應(yīng)該可以在內(nèi)坊的館閣選取三種丹方，一份器圖，同時(shí)他最好還能在內(nèi)坊登記一下自己能夠提供的丹藥法器，以方便行會(huì)向他下達(dá)訂單。

葉柏涵已經(jīng)得到了丹谷的秘藏，對(duì)于大部分丹方的需求已經(jīng)不是很大。不過天舟山畢竟是天舟山，其中還是很有一些特殊的丹方是丹谷也不曾見過的。

比如說劍意丹。

這種丹藥似乎可以把一縷劍意儲(chǔ)存在丹器之中，捏碎丹藥就可以短暫地運(yùn)用或者感悟這一縷劍意，是非常有用的丹方。

然而雖然有用，卻也非常難以獲取。劍意丹在館閣中被定為天級(jí)丹，而目前葉柏涵卻只被允許抄錄三個(gè)人級(jí)丹方。

如果要獲得天級(jí)丹方，葉柏涵至少要完成五個(gè)以上天級(jí)任務(wù)，而天級(jí)任務(wù)目前還超出他的能力范圍。

葉柏涵只好退而求其次，選擇了三個(gè)比較有用，而且丹閣秘傳之中沒有包含的人級(jí)丹方，分別是幻身丹，綺羅醉夢香和碧落歸神香。

這三種丹方真的說起來其實(shí)都算不上是丹藥——幻身丹應(yīng)該算是丹器，而綺羅醉夢香和碧落歸神香都是一種香丸，要放在特定的法燈或者法爐之中點(diǎn)燃才能使用。

綺羅醉夢香的作用是引發(fā)人心中最深的欲望，并且利用這些欲望將人挽留在睡夢之中。不過另一種意義上說來，這也可以作為磨練弟子心智的道具。對(duì)修為太高的修士作用肯定會(huì)大幅度減弱，但是如果能夠用在像是在北疆時(shí)那種大規(guī)模混戰(zhàn)之中，效果應(yīng)當(dāng)會(huì)很不錯(cuò)。

碧落歸神香則是正好相反的香種。它主要的作用就在于凝聚神魂，對(duì)于防備各種針對(duì)神魂的攻擊相當(dāng)有效果。葉柏涵在選取這兩種丹方的時(shí)候，已經(jīng)在腦中大致構(gòu)建出了對(duì)于法器的設(shè)計(jì)。

他打算把法燈設(shè)計(jì)成鴛鴦燈的形態(tài)。不是鴛鴦外形的法燈，而是類似于鴛鴦壺或者鴛鴦鍋那種，能夠雙重燃燒的法燈。

以法器作為界點(diǎn)形成結(jié)界，結(jié)界內(nèi)燃燒丹香，結(jié)界外燃燒毒香。這種情況下，應(yīng)該能讓使用者取得最大限度的戰(zhàn)斗優(yōu)勢。

相對(duì)來說，比較麻煩的反而是關(guān)于葉柏涵本身可接受的任務(wù)商品的報(bào)備。按照鄭管事的說法，一般來說丹器師報(bào)備的內(nèi)容越多，對(duì)本身越能形成優(yōu)勢。

如果有多種獨(dú)特的丹器，行會(huì)可能會(huì)向丹師下達(dá)大量的任務(wù)，但是丹師自己可以選擇要不要接受，或者花費(fèi)多長時(shí)間完成?？墒侨绻袝?huì)對(duì)你的能力缺乏需求，長期不下達(dá)任何訂單，那么對(duì)于丹師來說也是很麻煩的事情。

不能獲得足量仙元的話，就很難利用內(nèi)坊的資源進(jìn)行進(jìn)一步的進(jìn)修。

葉柏涵遲疑的就是要上報(bào)什么丹藥或者法器作為自己的訂單項(xiàng)目。天舟行會(huì)算是個(gè)內(nèi)部規(guī)矩比較寬松的組織，行會(huì)中的成員即使有什么獨(dú)有的絕活，也都可以自己保留，天舟城只會(huì)向他們下訂單，而不會(huì)強(qiáng)求他們共享丹方器圖。

不過如果有人愿意貢獻(xiàn)丹方器圖，那么天舟山也會(huì)給予非常優(yōu)越的回報(bào)。仙元，靈石都不在話下。

如果是需要交出丹方，葉柏涵能夠選擇的范圍會(huì)非常有限。他目前能夠自主決定處置的丹方器圖都不太多，而且多數(shù)都是在伽羅山或者丹谷的原有配方上改進(jìn)而成，雖然烏懷殊和顏谷主都不會(huì)干涉他對(duì)于這些東西的處置，但是葉柏涵終究要考慮師門的立場。

他還是更希望把這些都留給師門的。

相當(dāng)來說，只是提供成品對(duì)于葉柏涵就輕松多了。他手頭上有丹谷秘藏的海量丹方，和來源于伽羅山的劍器圖以及還原于殘本然后經(jīng)過修復(fù)和改進(jìn)的一些罕有器圖，計(jì)算往少里算，至少也有一成左右是能用于行會(huì)的。

葉柏涵最后挑了其中五樣上報(bào)內(nèi)坊的靈器閣。

靈器閣的管事掃了一眼他上報(bào)的五樣丹器，