漸修復(fù)和發(fā)展，此后所有人類必將如同銘記過(guò)往無(wú)數(shù)災(zāi)難那般記住【祂】的存在。

    往后有人提起祂，必然會(huì)如此形容——祂就像是童話書(shū)中的魔王, 帶著天災(zāi)與絕望而來(lái)。

    眺望著遠(yuǎn)處雖然一動(dòng)未動(dòng), 但卻給周遭帶來(lái)強(qiáng)大破壞力的女神。

    不可否認(rèn), 她表現(xiàn)出了一種智慧生命的狡猾。

    同樣是人類惡, 殺生院祈荒和蓋提亞對(duì)待人類的姿態(tài)不可避免的充斥著傲慢，這是從不同高度投射下來(lái)的俯視。

    作為遠(yuǎn)超人類的變生“女神”，身懷多種神性與自愛(ài), 祈荒即使作為人類也具備救世主的品格, 機(jī)緣巧合變成超越人類的“惡（獸）”, 那也一定是非同一般的大惡。

    至于蓋提亞, 三千年的榮光, 三千年的偉業(yè), 三千年的悲愿, 時(shí)間神殿上經(jīng)歷的血戰(zhàn), 燃燒各個(gè)時(shí)空線中的全部人類，點(diǎn)燃柴薪, 燃燒篝火, 焚毀人理的基石……這能是隨便什么人就能擁有的狂想嗎？更別說(shuō)他還只差那么一點(diǎn)兒就成功了！

    但是同為吞滅人類文明的野獸, 接觸過(guò)這兩頭“野獸”的人, 再去細(xì)品伊邪那美的行為，很容易就能品味到那么一絲不對(duì)勁兒。

    不是說(shuō)伊邪那美不強(qiáng)大，也不是說(shuō)殺生院祈荒和蓋提亞不狡猾……

    而是前者直接就是奔著銷毀所有的“殘次品”, 看不出“母親”的愛(ài)意。

    沒(méi)錯(cuò)。

    人類惡亦是人類愛(ài)。

    由人類文明繁衍出來(lái)的惡獸，是文明在進(jìn)化過(guò)程中拋卻的產(chǎn)物。

    它們?nèi)缃袷腔貧w而來(lái)的獸, 曾經(jīng)也是萬(wàn)眾矚目的神，與人們一同共生，伴隨坎坎坷坷行走在這顆星球上的人類同行。

    彼時(shí)弱小的人類多虧有它們的扶持才能繼續(xù)生存下去，那時(shí)的它們無(wú)疑是相“愛(ài)”的。

    即使是被孩子拋棄的“母親”，也有和孩子一起玩鬧，溫柔又憐愛(ài)的看著孩子在自己懷里牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候。

    這樣的母神在被拋棄后墮落，可以理解，變成毀滅人類的野獸，在迦勒底看來(lái)也不是很奇怪，可是伊邪那美此時(shí)共鳴的是“提亞馬特”，兩位女神的母性絕不會(huì)讓她們從“回歸”更改為單純的毀滅。

    就算是殺生院祈荒也是“愛(ài)”著人類的。

    雖說(shuō)在她的理解中，取悅?cè)祟惥褪侨傋约?，自己才是唯一的“人”，但角度哪怕再扭曲，這“愛(ài)”是不容反駁的事實(shí)。

    但是“母親”的行動(dòng)，“母神”的意志，好像自始至終都在執(zhí)著兩點(diǎn)。

    一，以真實(shí)的姿態(tài)降臨。

    二，讓一切回歸到海洋之中。

    乍看起來(lái)和當(dāng)初提亞馬特所做的沒(méi)有區(qū)別，然而實(shí)際上并不能這么看的。

    高天原眾神看的很清楚，三位大神出手之后，神光所及遍是神域，太陽(yáng)，雷霆，光陰的權(quán)柄和母神帶來(lái)的蘇生，復(fù)蘇，創(chuàng)造的概念相撞。

    土地一時(shí)崩塌，一時(shí)重構(gòu)，一時(shí)花開(kāi)，一時(shí)花落，萬(wàn)事萬(wàn)物都在以起源之時(shí)的姿態(tài)不斷轉(zhuǎn)變進(jìn)化。

    太陽(yáng)曾被譽(yù)為萬(wàn)物之母，和生命母神的權(quán)利一時(shí)等同，盡管后來(lái)冠冕滑落，祂也能比誰(shuí)都要理解自己的“母親”才對(duì)。

    三貴子張開(kāi)的神域，唯有天照大御神的光輝最為明亮，也最為直接的讓自己的光落在昏暗無(wú)光的海面上，仿佛通過(guò)這種行為在喚醒著什么。

    祂的舉動(dòng)引來(lái)另外兩位神的側(cè)目。

    美麗的太陽(yáng)神女垂下眼簾，神光凜然的白皙面龐上，五官有種神明特有的完美無(wú)缺，纖細(xì)的手腕，潔白的牙齒，尊貴雍容的神態(tài)氣韻……她不是天地間最美貌的女人，但一定是最尊貴的女神。

    矚目她就像在矚目每一日東升的太陽(yáng)，矚目她就想在凝視西方歸巢的鳥(niǎo)兒……祂代表著整個(gè)高天最高貴無(wú)匹的神圣，也代表眾神之中最強(qiáng)大炙熱的權(quán)柄。

    神之中，神王天照大御神的脾氣其實(shí)并不太好，這是三貴子之間才知道的秘密。

    發(fā)現(xiàn)祂的神光中某些多出來(lái)的小動(dòng)作，過(guò)于頻繁的照亮起源之海，祂的meimei，月讀命用仿佛月光一般寧?kù)o的聲線緩緩開(kāi)口。

    “如此頻繁的讓天光照拂那漆黑的海浪，你也不怕因此觸動(dòng)‘母親’敏感的神經(jīng)?！?/br>
    素盞鳴尊也在月讀命出聲之后嘀咕道：“搞不懂你們女神的想法，但是母親自從進(jìn)入黃泉后就有些神經(jīng)質(zhì)是事實(shí)，jiejie你就不要故意惹母親發(fā)脾氣了，讓母親發(fā)怒可不是一樁好事。”

    天照沒(méi)想到自己的舉動(dòng)會(huì)一下子惹來(lái)兩位弟弟meimei的聲討，一時(shí)特別委屈。

    “我是在惹母親生氣嗎？我是想讓母親多看看生命的光芒！”美麗的女子柔情的望著波瀾起伏的海面，寬廣的起源之海正是母親的卵巢，祂們也是從那里面誕生出來(lái)的一員，哪怕三貴子嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是由“父親”所生，但母親就是母親。

    “自從母親被拋棄在黃泉深處，身上的生命之力就不再對(duì)活著的生靈敞開(kāi)，權(quán)柄扭曲質(zhì)變掌控了死亡，被世人敬畏恐懼的尊為黃泉津大神。母親為此悲痛欲絕，淚水止于比良坂千引石后。作為子女，我曾迫于無(wú)奈，漠視了母親身上發(fā)生的一切，可如果有機(jī)會(huì)，我還是希望能讓母親再次愛(ài)上生命，愛(ài)上這光芒?！?/br>
    說(shuō)話之間，又是一縷溫暖的光束從天墜落，照亮海平線上的一處波瀾。

    太陽(yáng)的激烈炙熱與起源之海的寧?kù)o無(wú)邊展開(kāi)激烈糾纏，哪怕天照大神的好意如此真切，但落實(shí)到海面上，已經(jīng)變生的女神全然無(wú)法接納來(lái)自神的憐憫。

    起源的浪潮隨著女神伊邪那美的強(qiáng)勢(shì)而強(qiáng)勢(shì)，吞噬掉越來(lái)越多落在海面上的光斑。

    天照大神的臉色漸漸變差，最后痛苦的捂住臉龐。

    月讀命見(jiàn)狀嘆了口氣，轉(zhuǎn)移話題幫自家jiejie排解郁氣。

    “狹小的東京承納我們?nèi)痪褪菢O限了，沒(méi)想到還有一位神可以見(jiàn)縫插針的展開(kāi)領(lǐng)域。”

    月讀命口中的那個(gè)見(jiàn)縫插針的神靈，自然就是漫步在起源海面上，踏浪而行的靈王。

    靈王自從出現(xiàn)就沒(méi)有大動(dòng)作，只是偶爾消除一下起源之海中過(guò)于旺盛的生命力。

    海潮之中混有提亞馬特的生命權(quán)柄，海浪覆蓋的地方不經(jīng)約束就會(huì)隨機(jī)制造出各種生命代碼，這些代碼種子經(jīng)過(guò)時(shí)間的提純會(huì)演變出各種各樣的生物種類，有些甚至可以存活過(guò)整個(gè)地球的歷史，是毋庸置疑的活化石，生命力強(qiáng)悍的讓人震驚！

    而唯一能扼制住起源之海可能出現(xiàn)的狂暴的，那就只有擁有權(quán)限消除代碼的管理員靈王。

    用神職來(lái)稱呼他那就是死亡之主，消除生命概念是他的本能，作為如今的冥界管理者，他消滅生命甚至不需要像麾下死神那樣經(jīng)過(guò)二度轉(zhuǎn)手，也就是讓靈魂分別存在變成虛和整的兩個(gè)可能性。

    虛經(jīng)過(guò)虛圈內(nèi)的廝殺，死去的虛會(huì)進(jìn)入輪回，整會(huì)在