933年出版的而且非常喜歡，登時(shí)眼放異彩，又重新燃起了希望。可是初次面對(duì)胡衛(wèi)東這個(gè)級(jí)別的赤色黨中央領(lǐng)導(dǎo)，梅寄鶴還是不免有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又哪敢說一句假話？

原來，由于民國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂，梅寄鶴家中收藏的原本早在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就已經(jīng)毀掉了，1933年出版的是梅寄鶴根據(jù)自己的記憶寫出來的，雖然他竭力復(fù)制出原本，但梅寄鶴畢竟不是能背紅樓夢(mèng)的茅盾，只能記得大致情節(jié)，而具體的語言習(xí)慣、尤其是詞句細(xì)節(jié)上就不可能完全一樣了，所以也就不可避免地產(chǎn)生了不少詞句更像是民國(guó)作者所寫的“瑕疵”。而因?yàn)槭怯性瓉淼那楣?jié)框架可依，寫作的難度比完全自己創(chuàng)作小得多，以梅寄鶴在業(yè)余作家當(dāng)中堪稱佼佼者的水平，已經(jīng)足以將其完成，胡衛(wèi)東當(dāng)年的疑惑至此終于完全解開了……

梅寄鶴雖然是按照記憶重寫，但還是不可避免地加入了一些自己的東西，何況他家里當(dāng)初的藏本也不能肯定就是施耐庵的原本，沒準(zhǔn)是明清時(shí)期其他人的偽作，因此稱其為施耐庵的原本并不十分確切。但是至少要比百回本寫得更好，也更符合施耐庵在前七十回里表現(xiàn)出的宗旨立意，既然百回本乃至后世拼湊出來的一百二十回本都能被那些水滸“磚家”稱為正本，為何不能？

胡衛(wèi)東這時(shí)也終于體會(huì)到了權(quán)力的好處，當(dāng)年他只能向自己的親友推薦，現(xiàn)在他卻可以直接找人教出版社的領(lǐng)導(dǎo)談話，然后用不著他再cao半點(diǎn)心，一百二十回的就開始了校正編訂，并會(huì)在不久之后公開出版……

但這并不能令胡衛(wèi)東完全滿意，因?yàn)槿私坛霭嫔绲闹骶幉⒉煌饪√?，這樣在百回本幾百年形成的影響下，恐怕很難完全撼動(dòng)它的地位。但是胡衛(wèi)東如今的黨內(nèi)地位雖高，卻并不主管這一塊，能夠讓人教出版社同意出版已經(jīng)是極限了，硬要勉強(qiáng)的話難免會(huì)令分管領(lǐng)導(dǎo)不滿而影響團(tuán)結(jié)，于是胡衛(wèi)東便想到了愛書如命的太祖……

第六百八十三章水滸風(fēng)波（下）

或許因?yàn)槭侵袊?guó)古代唯一以造反者作為主角的，太祖對(duì)其一直十分喜愛，但在年輕時(shí)他卻基本只看七十回本，而百回本他卻始終看不下去，可能是因?yàn)閷?duì)結(jié)局不滿（個(gè)人覺得這一點(diǎn)相對(duì)次要，因?yàn)槟贻p時(shí)太祖連也能看得津津有味……），也可能是因?yàn)楹笕嘏c前文銜接得不好，寫得也遠(yuǎn)不如七十回精彩。直到晚年太祖開始嘗試從批判的角度來看七十回之后的部分，才第一次仔細(xì)地看了過去，而他的一些評(píng)論則在中國(guó)掀起了很大的波瀾……

因此胡衛(wèi)東可以肯定太祖歷史上一定沒看過，當(dāng)他從人教出版社拿到三冊(cè)試印刷的樣冊(cè)后，就一直想要送給偉人閱覽。正好太祖突然到訪，胡衛(wèi)東干脆從書架上抽出第三本（后五十回）倒扣在桌上，果然立即引起了太祖的注意。偉人隨便翻了幾頁(yè)后，很快就被書里與百回本完全不同、卻與前文銜接得極好的情節(jié)所吸引，一時(shí)間差點(diǎn)都忘記了探望胡衛(wèi)東這件正事。不過太祖生性豁達(dá)，反映過來后倒也沒什么尷尬，直接就笑著向胡衛(wèi)東借書，胡衛(wèi)東本來就有此意，自然是立即答應(yīng)。

不過，胡衛(wèi)東很快就明白歷史上太祖的那些朋友為什么都怕他借書了，一來他有喜歡的書籍會(huì)反復(fù)看。因此往往很晚才會(huì)將書歸還，二來他看書的時(shí)候有隨手在字里行間批注的習(xí)慣，哪怕那書是借來的……

結(jié)果那三本歸還后，胡衛(wèi)東翻看著那些乍看上去簡(jiǎn)直是被小孩涂鴉過的書頁(yè)，心中不禁一陣郁悶，要知道他雖然也喜歡在看書后寫讀書筆記，但從來都是另外找紙來寫的，始終都會(huì)保持書籍本身的干凈，但很顯然，這方面?zhèn)ト吮人S便得多……

不過很快胡衛(wèi)東又不禁有些好奇起來。想要看看太祖究竟對(duì)作了些什么批注。一看之后頓時(shí)深感偉人之所以是偉人，確有常人難及之處，不過是看部，卻能夠與現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭(zhēng)和治國(guó)聯(lián)系起來。而舉一反三得到更大的收獲。

至少對(duì)的理解。太祖遠(yuǎn)比胡衛(wèi)東這個(gè)早就看過不知多少遍的讀者更加深刻。特別是后五十回中一些看似不太合理的地方，在太祖看來卻反而十分符合實(shí)際。例如前七十回里楊志在校場(chǎng)演武中輕松擊敗大名府的驍將周謹(jǐn)，但在后五十回里周謹(jǐn)再次登場(chǎng)時(shí)卻靠著一柄大鐵錘幾乎戰(zhàn)敗了梁山伯上的所有勇將。僅有同樣力量驚人的花和尚魯智深能夠與之打得不相上下。這段情節(jié)乍看之下似乎非常不合理，但偉人卻認(rèn)為這處情節(jié)正反映出作者的高明，大名府演武比試的都是技巧，楊志這個(gè)弓馬嫻熟的將門之后自然大占便宜，但到了實(shí)戰(zhàn)中，正所謂“一力降十慧”，改用重兵器的周謹(jǐn)光靠蠻力就能壓服梁山泊諸多勇將了……

偉人認(rèn)為，周謹(jǐn)之所以前后表現(xiàn)有如此巨大的反差，主要是因?yàn)楫?dāng)初大名府的梁中書不會(huì)用人，只有用人所長(zhǎng)，才能發(fā)揮出人才的真正價(jià)值。中后五十回里被梁中書貶斥的大刀聞達(dá)也有出彩的表現(xiàn)，而與之齊名的天王李成卻因?yàn)檫€在梁中書手下而一直碌碌無為，則同樣是對(duì)梁中書不擅用人的一個(gè)例證。

后來太祖在某次黨內(nèi)的會(huì)議上，還特意以此為例教導(dǎo)黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)干部要用人所長(zhǎng)，進(jìn)一步糾正了赤色黨以前將人才當(dāng)作“螺絲釘”、哪里需要就往哪里放、卻不太顧及各人的優(yōu)劣長(zhǎng)短的老錯(cuò)誤。

正如胡衛(wèi)東之前預(yù)料的那樣，由于太祖的喜愛和推崇，校訂而成的更快地出版了，而且刊印的數(shù)量也比原定的多了許多，但還是有不少水滸專家指斥它并非施耐庵原本，更將出現(xiàn)更早的百回本視為水滸的正本，由此比歷史上提前掀起了關(guān)于水滸各個(gè)版本的大討論。

由于本就是梅寄鶴根據(jù)記憶重寫出來的，而且即使是當(dāng)初梅家所藏的原本也無法考證到底是否為施耐庵所著，因此如果糾結(jié)于是施耐庵原著這一點(diǎn)的話，便會(huì)落入那些專家設(shè)下的陷阱。胡衛(wèi)東雖然缺乏與文人斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，卻抓住了這次大討論的關(guān)鍵，“并不需要一定是施耐庵的原本，只需要比百回本更像是施耐庵的原本就行了……”

在這個(gè)思想的指導(dǎo)下，支持的人士紛紛將精力集中到給百回本找茬的工作中去，結(jié)果很快就找出了一大堆的問題。比如前70回里的情節(jié)是以打擊jian臣為主，強(qiáng)烈表