至那些自稱(chēng)仙人的修仙者們，都沒(méi)覺(jué)得哪里不對(duì)，殺人搶財(cái)，在他們看來(lái)，就真的如同呼吸一般的自然。

    這種自然，才是讓扶阿、讓讀者，覺(jué)得真正毛骨悚然的地方。

    可怕的不是明面上‘惡’，而是人們對(duì)這種‘惡’的習(xí)以為常。

    但有一點(diǎn)，至少讀者也通過(guò)扶阿的視覺(jué)，真正確定了，這些所謂的修仙者，肯定不是扶阿要尋找的‘仙’。

    而第十一冊(cè)的內(nèi)容，依然是接著第十冊(cè)的后續(xù)。

    開(kāi)篇就是那兩位被景余殺了的兩個(gè)男女的宗門(mén)所在，原來(lái)這兩人臨死前捏碎了影像石，這是一種大宗門(mén)弟子的煉器之物，可以將殺害自己敵人的樣貌傳回宗門(mén)。

    其他人殺人奪寶，都會(huì)留意一下這些大宗門(mén)的子弟的影像石，但由于扶阿與景余到底不是這個(gè)世界的人，之前的魔修也算不得大宗門(mén)所在，根本就沒(méi)這方面的準(zhǔn)備。

    這樣的開(kāi)局，直接就讓讀者們?yōu)榉霭扇四笠话押埂?/br>
    而且這還并沒(méi)有完！

    原來(lái)這宗門(mén)的人通過(guò)傳回來(lái)的影像，發(fā)現(xiàn)扶阿與景余施展的術(shù)法與大多的不同，那種不同之處，不單單是不一樣的修行秘籍可以解釋的。

    這完全可以說(shuō)是兩種不同的修行道路。

    宗門(mén)的高層自然起了貪婪之意，替自己弟子報(bào)仇不重要，重要的是要將這種新發(fā)現(xiàn)的修行之術(shù)搶過(guò)來(lái)！

    這個(gè)世界的修行者的貪婪嘴臉，再次清清楚楚的顯露出來(lái)。

    接下來(lái)就是一連串的逃亡與反殺之路。

    不僅沒(méi)讓這些人得到扶阿修行之法，并且扶阿還得到他們的修行之術(shù)。

    雖然這些法術(shù)并不算高級(jí)，但知一斑而窺全豹。

    憑借扶阿與景余的天賦，很快就掌握了其中的奧秘。

    在李祁的設(shè)定里，扶阿與景余的修行之術(shù)，直指天地之氣，算是本源之法，能夠容納和解讀其他的法術(shù)。

    準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)扶阿兩人之前的世界的修煉，大多都是這樣，將自己的氣息與天地連接，修身、修人、修心，講究?jī)?nèi)外循壞，平和中正，而這個(gè)世界的修行，更強(qiáng)調(diào)的是奪天地靈氣，造化自身。

    扶阿吸取這個(gè)世界的優(yōu)點(diǎn)，譬如五行之術(shù)、飛行之法，又將之改良。

    而景余的五行之術(shù)卻掌握的一般，只對(duì)其中的水之法有著優(yōu)勢(shì)，想想也理解，畢竟景余本身就是海中生物。

    第十一冊(cè)的后面部分，主要就是在逃亡與反殺之間，兩人時(shí)不時(shí)的探討一下修行，扶阿甚至將自己解析出來(lái)的東西，主動(dòng)與景余分享。

    兩人之間的分享與外界的貪婪形成強(qiáng)烈對(duì)比。

    兩人真正經(jīng)歷生死之后，景余才告訴扶阿，他當(dāng)初從海底遺跡中得到的修煉之術(shù)，名為“逍遙游”。

    善云雨之術(shù)與夢(mèng)境之法。

    第十一冊(cè)，就以景余最后對(duì)扶阿的坦白結(jié)束，讀者們倒是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么異常，只是對(duì)景余的修煉之術(shù)表示了強(qiáng)烈好奇。

    感覺(jué)很厲害的樣子啊……

    什么大夢(mèng)千年，在夢(mèng)中推衍世界變遷、坐看滄海桑田。

    什么修煉到最后可化為鯤鵬，在海為鯤，展翅為鵬……

    總之聽(tīng)起來(lái)就是很有逼格。

    這也只是李祁設(shè)定中的一部分，他算是采用了前世有關(guān)于鯤鵬的傳說(shuō)作為靈感，來(lái)寫(xiě)景余的修煉之法。

    但人們更多的關(guān)注其實(shí)還是在新世界本身，以及那個(gè)所謂的大宗門(mén)之上。

    甚至因?yàn)檫@個(gè)世界的設(shè)定，完善而真實(shí)，將人們之前對(duì)仙君和界樹(shù)之類(lèi)的疑惑，都轉(zhuǎn)移了不少。

    紛紛開(kāi)始思考，這個(gè)世界究竟是為什么會(huì)成為如今這樣？

    如果說(shuō)先前的世界，算是李祁基于大殷的本土文化，然后以此為基礎(chǔ)，去描寫(xiě)和塑造，那么這個(gè)新的世界，就真的算是幾乎全新的世界了。

    這其中自然也有李祁本身的考慮。

    他最開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，就害怕自己寫(xiě)的過(guò)于幻想，脫離了人們接受的限度，導(dǎo)致自己的無(wú)人接受，最后失敗遇冷，甚至幾番寫(xiě)故事設(shè)定時(shí)，都放棄了自己心中更想要的情形。

    但如今的尋仙已經(jīng)出來(lái)了大半年了，真正會(huì)看到第十冊(cè)、第十一冊(cè)的人，其實(shí)早就在心底接受了中天馬行空的設(shè)定。

    李祁當(dāng)初關(guān)于新世界的設(shè)定其實(shí)有兩種，主線(xiàn)其實(shí)都差不多，但力量設(shè)定和人文環(huán)境卻大有不同，就是想先看看大殷讀者的接受程度如何，再去決定寫(xiě)哪一種形式。

    事實(shí)表明大家的接受度還是可以的。

    這里面也少不了盧修潔的功勞。

    畢竟整天在外面說(shuō)著哪里哪里不好，硬生生吊起了不少人的逆反心理，對(duì)的認(rèn)可更強(qiáng)烈了。

    而現(xiàn)在，盧修潔就在思考這十一冊(cè)，他該怎么去評(píng)價(jià)？

    用怎樣的語(yǔ)言，能讓自己最大的獲利，又能讓豐來(lái)書(shū)肆不真正的有所損失，總之，就是雙方有利。

    現(xiàn)在的盧修潔，已經(jīng)不會(huì)像之前那樣，一出，就急沖沖的跑出去宣揚(yáng)，而是選擇慢慢等待更好的時(shí)機(jī)。

    當(dāng)然，并不真的只是等待，也要自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

    只是讓自己顯得不那么急躁，要一切看起來(lái)更順其自然一些。

    一切的成功都不是偶然啊。

    盧修潔揉著眉頭，心中感慨。

    作者有話(huà)要說(shuō)：　　又是職業(yè)黑粉在努力的一天啊

    ☆、秦祿明的算計(jì)

    自從與盧修潔相聯(lián)系后, 秦祿明就基本上掌握了京城話(huà)本市場(chǎng)上, 所有有關(guān)的不好評(píng)論。

    但奇怪的是，近日來(lái)關(guān)于的言論有些異常暫且不提，很多還上升到了豐來(lái)書(shū)肆本身。

    這種情況本身就很奇怪，在如今的話(huà)本市場(chǎng)，就算一本話(huà)本本身不好，遭人嫌棄, 但人們集中的目標(biāo)都是這個(gè)話(huà)本本身, 很難會(huì)將矛頭對(duì)準(zhǔn)話(huà)本身后的書(shū)肆。

    同樣的, 哪怕話(huà)本寫(xiě)的好，書(shū)肆也沒(méi)有這本話(huà)本本身的贊揚(yáng)多, 甚至至今都有多數(shù)讀者, 并不了解豐來(lái)書(shū)肆。

    而上一次出現(xiàn)這種將話(huà)題矛頭對(duì)準(zhǔn)豐來(lái)書(shū)肆的時(shí)候, 還是當(dāng)初的蘭雅居一事。

    所以……這一次又是哪個(gè)同行？

    秦祿明敏銳的察覺(jué)此事或許與官府放出的民間辦報(bào)有關(guān)。

    因?yàn)檫@兩個(gè)月他們積極行動(dòng)，并且努力爭(zhēng)取的，也就只有這事了！

    當(dāng)初官府放出這一消息時(shí)，心動(dòng)的也不只是豐來(lái)書(shū)肆，官府那邊要先觀察看看，若是名聲不好, 說(shuō)不準(zhǔn)連給你申請(qǐng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

    在腦海中一轉(zhuǎn)，秦祿明甚至都能猜的出，能做這種事的，都是哪些書(shū)肆了。

    如果是當(dāng)初的秦祿明或許還不會(huì)有這么敏銳，但經(jīng)驗(yàn)這種東西, 本就是需要積累的，秦祿明在東家這個(gè)位置上做了這么久，又不是一個(gè)真的不管事的東家，多多