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挑來(lái)挑去,也只能挑了個(gè)不怕死的武官前去勸降,并緊閉各城城門,以防城外回民進(jìn)城殺人,也阻城內(nèi)回民出城殺人。。正所謂,兩軍開戰(zhàn),不斬來(lái)使。這是中g(shù)uo自古以來(lái)的慣例。即使是回民,也是多少知道這個(gè)道理的。如今回民叛賊的頭領(lǐng)乃是杜文秀和馬化龍,這兩人都是原本讀過(guò)些書的回民,他們?cè)诼牭匠⒋蛩阏邪仓螅f(shuō)實(shí)話,都有點(diǎn)心動(dòng)了。只因回民在殺紅了眼,冷靜下來(lái)之后,所有人都開始意識(shí)到了-事情真的大條了。自古農(nóng)名起義有幾個(gè)能成的?還是少數(shù)名族起義,且看先前聲勢(shì)浩大的太平天國(guó),不也是高樓起高樓落,如今落得一個(gè)慘淡收?qǐng)觥?/br>先前回民能如此大殺特殺,乃是閃電戰(zhàn)的緣故,若是朝廷真打算收拾他們,火槍開過(guò),又有幾個(gè)能活的?二人見得招安使前來(lái),生生按住了手下蠢蠢欲動(dòng)的眾人,決定親自接見。這一消息一經(jīng)傳出,陜甘總督楊岳斌自是松了一口氣,但那陳得才卻急成了熱鍋上的螞蚱。“這可如何是好?若是這群回賊真的被招安,那我太平遺孤還有何處可安身?”陳得才這般想到?;孛衿鹆x,一方面源于民族。矛。盾,一方面,自是因?yàn)殛惖貌旁谝慌陨匡L(fēng)點(diǎn)火?!安恍?,決不能就讓這些回民這般作罷。否則我等必成為他們投靠清廷的踏腳石?!?/br>這點(diǎn)陳得才看的很清楚。若回民真被招安,到時(shí)候杜文秀和馬化龍只要把鍋往太平天國(guó)的身上一推,最多也就落個(gè)“被逆賊蠱惑”的罪名,而自己肯定會(huì)被株連九族。如此,陳得才是坐不下去了。忙喚來(lái)手下,埋伏在了招安使回去的必經(jīng)之路上,進(jìn)行刺殺。同時(shí),在民間大肆的傳播流言:“秦不留回。”即傳言,大清打算出動(dòng)軍隊(duì)把所有的回族趕出甘肅陜西一帶。這種留言越穿越廣,越穿越玄乎,最后甚至變成了:“寧交一賊,不交一回”的說(shuō)法。第100章回族叛亂(四)不得不說(shuō),陳得才這條計(jì)謀很是毒辣,載淳在得知清廷排除的使臣居然被斬殺了之后,簡(jiǎn)直氣炸了。原本他就不是很喜歡“招安”這一條途徑,此下又爆出了這件事,滿朝文武都震驚了。就連一貫老成持重的曾國(guó)藩,在面對(duì)這個(gè)情況的時(shí)候,都出現(xiàn)了色變。畢竟當(dāng)初“招安”是他提出來(lái)了,如今招安使居然被殺了。他的臉面可是被打得不輕。同樣,伴隨著“秦不留回”的謠言廣泛傳播,陜甘兩地的更是人心惶惶?;刈迮衍娛最I(lǐng)杜文秀和馬化龍?jiān)谶@樣的大環(huán)境下,即使有心想要招安,顯然也是不可能的。杜文秀和馬化龍心里也清楚,這招安使被殺里面肯定少不了陳得才的貓膩,但又能如何呢?事已至此,只能繼續(xù)硬著頭皮把造反的旗子扛下去了。正所謂“哪里有壓迫,哪里有反抗。”這回民在陜甘兩地進(jìn)行了大肆的屠殺,漢人們也不是吃素的,代漢人們反映過(guò)來(lái)后,很快也自發(fā)的組建了當(dāng)?shù)貓F(tuán)練隊(duì),同樣的,也開始不分青紅皂白的開始對(duì)回民進(jìn)行屠殺。一時(shí)間,陜甘地區(qū)的漢回兩族可謂殺紅了眼,甚至已經(jīng)上升到了“種族清繳”的地步。回族統(tǒng)領(lǐng)杜文秀和馬化龍如今自覺騎虎難下,干脆一不做二不休,提出了“圣戰(zhàn)”的口號(hào)。“圣戰(zhàn)”字面意思是神圣的戰(zhàn)爭(zhēng),自然,這詞被人更多的關(guān)注是宗教組織將驅(qū)逐外國(guó)人及異教徒和建立純粹意義上的單一宗教國(guó)家所進(jìn)行的軍事活動(dòng)。無(wú)論是天主教還是伊斯蘭教,都宣言教徒為\"主\"而戰(zhàn)犧牲后靈魂可以進(jìn)入天堂。這種精神激勵(lì)成為伊斯蘭教迅速擴(kuò)張的重要原因,也成為天主教?hào)|征的精神基礎(chǔ)。在中世紀(jì)歐洲天主教會(huì)向中東地區(qū)被穆斯林所統(tǒng)治的圣城耶路撒冷發(fā)動(dòng)十字軍東征侵期間﹐當(dāng)時(shí)歐洲天主教會(huì)在向普遍信仰基督教民眾動(dòng)員參軍出征時(shí)的號(hào)召﹐許諾他們戰(zhàn)死后可進(jìn)入天國(guó)﹐所以稱作是圣戰(zhàn)(HolyWar),后來(lái)成為十字軍的精神號(hào)召,從此圣戰(zhàn)一詞被賦于了濃厚的宗教意義,指以神的名義發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),或戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是實(shí)踐信仰,于是,這個(gè)詞語(yǔ)正式被納入詞典。而回族就是一個(gè)幾乎全部信仰穆斯林的種族。“好家伙,除了恐怖主義,現(xiàn)在居然還要給我搞宗教帝國(guó),種族滅絕?!這是欺我大清無(wú)人嗎?誰(shuí)給他們的膽子!”載淳眼里泛著寒光,一把把所有的魚飼料都丟到了水池里,引得銀湖里所有的鯉魚都爭(zhēng)先恐后撲食。曾國(guó)藩站在載淳的一旁,聽得載淳的話,也沉默不語(yǔ)。“曾老,朕決意以調(diào)兵鏟平逆賊?!?/br>載淳這語(yǔ)氣已經(jīng)不是商量了,而是最后的決斷。曾國(guó)藩心知載淳圣意已決,自是應(yīng)下:“那皇上覺得派誰(shuí)前去平亂比較好?”“大清之中,最猛當(dāng)屬湘軍。如今湘軍,曾老坐鎮(zhèn)京師,李鴻章坐鎮(zhèn)東南。把左宗棠調(diào)過(guò)去吧?!?/br>左宗棠如今是浙江巡撫,不過(guò)因著載淳大力扶植李鴻章,很是被架空了不少。如今能調(diào)到西北來(lái),倒也是不錯(cuò)。曾國(guó)藩對(duì)此并無(wú)什么異議。“兩宮太后那?”“兩宮太后不管兵部的事情,倒是戶部的那你們要多走動(dòng)走動(dòng)。”戶部把持著財(cái)政大權(quán),一直都是恭親王在管著。“如此,臣建議皇上搬師回京?!?/br>當(dāng)下,美國(guó)使節(jié)的問(wèn)題解決了,暑節(jié)也過(guò)的差不多,是時(shí)候回京了。更何況恭親王如今還在京城里面呆著呢,畢竟是超品議政王,老晾在京城遠(yuǎn)離帝后也不是事。“成,晚點(diǎn)和兩宮太后商量一下,過(guò)幾天就回京,同時(shí)叫左宗棠去陜甘吧。哦,對(duì)了,叫安慶內(nèi)軍械所調(diào)幾門開花炮去,神兵總要見了血才稱的上威力?!?/br>曾國(guó)藩聽著載淳的囑托,心下嘆息,也不知道大清何事才能平定所有內(nèi)患??!如此,陜甘的事情算是定下,這條任命,在朝廷之中通過(guò)的很是迅捷,就連一貫喜歡多話的御史都保持了沉默。畢竟,這種要命的苦差事,能旁人頂上,自是再好不過(guò)了。過(guò)了三五日,內(nèi)務(wù)府把承德行宮的事情都處理的從差不多,帝后的鑾駕就要從熱河啟程反京了。這一行路上,聲勢(shì)浩蕩,更新調(diào)了不少兵甲護(hù)駕。顯然,六部的人也是怕有不開眼的,在這種時(shí)候湊上來(lái)行刺什么的。載淳回京城的速度比去承德的時(shí)候還要快上一些,早了兩日就回的了紫禁城。大家伙風(fēng)塵仆仆的回了家,屁股都沒坐熱,宮里的旨意就又下來(lái)了,招恭親王奕即刻進(jìn)宮述職。恭親王得了召見,還沒來(lái)得及和榮壽通氣,就被招進(jìn)了宮里。入了養(yǎng)心殿,瞅了一眼,載淳,慈禧慈安,六部尚書,軍機(jī)大臣們都在,儼然一副一級(jí)軍事戒備的狀態(tài)。“臣叩