通過自己腦中的資料是早就知道了的，否則的話，難保他不會因為這個又一次控制不住腦內(nèi)活動笑場。

這個名字放在腐文化盛行的后世是多么的令人遐想??！

當然了，雖然說這個孩子是嫡子，但是他有兩個身為庶子的同母兄，那就是子啟和子衍。

帝乙的后宮相比于人丁興旺的姬昌，人數(shù)要少很多，王后能在之前生下兩個兒子，可見她頗得帝乙的喜愛。

帝乙是個有雄心壯志的人，大商漸漸走下坡路的現(xiàn)在，他倒沒什么心思廣納后宮，畢竟要放很多心思在朝政上。

另外還有一點，那就是現(xiàn)在的王后是先王后的陪嫁，她是先王后的庶妹，相比其他人，又多了一層情分在。

作為嫡子，相比其他諸子是更有優(yōu)勢的，雖然子受只是帝乙的幼子，但是他可是對這個兒子寄予厚望。

正因為對子受寄予厚望，他不僅常常前去教導(dǎo)這個兒子，還拜托了比干，讓他擔任子受的老師。

子受是個可愛的孩子，雖然和他的兩個哥哥一母同胞，但是他的外貌明顯要比他們出眾。

自古以來顏控數(shù)不勝數(shù)，臉長得好看是個巨大的優(yōu)勢，再加上子受愛笑，喜歡賣萌，被子泉推倒了都要有段反應(yīng)時間才會委委屈屈地叫阿叔和阿嬸來撐腰，比干很快就被這個小侄子俘虜了。

子干日記：

子受寶寶辣么可愛辣么萌，再加上本寶寶悉心教導(dǎo)，他以后一定會是個乖小孩！

紂王挖心什么的，比干七竅玲瓏心什么的，都是封神演義杜撰的，我才不會怕呢！哼唧！

作者有話要說：　　帝乙歸妹這件事是真的，這里采用的版本是他嫁的是親meimei，不是給姬昌和太娰賜婚。姬昌那么早就生了伯邑考他們，要等到帝乙賜婚才和太娰成婚太扯了23333

太娰和姬昌生了十個兒子，史書上沒說他們生沒生女兒，生女兒什么的這里算是蠢作者的私設(shè)吧Orz

帝辛的名字有人說叫受，也有人說叫受德，顯然前頭那個比較符合實際。

第12章太子

大商官方設(shè)立有“序”、“右學”、“左學”、“庠”等官方學校，集養(yǎng)老與教育為一身。

而這些學校，招收的一般都是貴族子弟。

貴族子弟有專門的學校，就意味著許多貴族子弟，乃至于王族，在家中都不會得到系統(tǒng)、成體系的教導(dǎo)，即使是在幼時，有老師專門教導(dǎo)的也不多。

帝乙目前只有三個兒子，雖然嫡庶有別，但是他們說白了是一母同胞，子受是王后養(yǎng)育的，母子情分自不必說。

子受是王后的幼子，而且正是因為他的存在，王后才能被封后，雖然前頭兩個兒子起了鋪墊作用，但是王后再次懷上子受，才是帝乙下定決心立她為后的一個重要原因。

即使對前頭兩個被稱為庶子的兒子有虧欠之心，王后對子受這個幼子依然是最為寵愛的。

王后是如此，帝乙更是如此，子啟、子衍和子受是一母所出，硬要掰扯嫡庶的話，也有點說道不清，但是他并不是從嫡庶來區(qū)分的兒子。

從三個孩子幼年的表現(xiàn)看，子受最為聰慧，可塑性比子啟和子衍高。

而且從子啟出生到他母親被立為王后，中間已經(jīng)過了不少年，雖然他是長子，但是他也是庶子，以庶子的身份度過幼年的時光，以帝乙的眼光看，子啟不夠大氣，沒有帝王的心胸，而且他偏于文弱，并不能算是商王最好的人選。

正因為帝乙和王后都或多或少的偏向子受，才會讓比干成為子受的老師，讓他抽出時間特意教導(dǎo)這個孩子。

人心是偏的，這很正常，但是有人受寵得利，有人的利益就會受損。

子啟和子衍對這個弟弟就非常嫉妒。

子衍也就算了，他是次子，本身繼位的可能性就比不上子啟，但是子啟卻是切切實實的感到了威脅。

他原本以為自己的母親成了王后，太子之位就應(yīng)當是他的，想不到他那幼弟才是贏家。

子受一出生就擁有了這么多子啟渴望的東西，他心中自然不平。

子啟是個什么人呢？

讓比干來說，歷史上的那個，就是個“內(nèi)藏jian狡”的小人，覆滅了祖宗社稷，搞臭了弟弟的名聲，殷商遺民深為不恥，他成為宋國國君后，許多殷民寧愿成為衛(wèi)國的國民，讓有著姬氏血脈的國君來管理他們，也不愿意在子啟的治下為民。

講道理嘛，他和子受的矛盾明明是內(nèi)部矛盾，他們爭奪儲位那么兇，子受成為帝辛以后都沒有對他怎么樣，可是他呢，當起了帶路黨，迫不及待地帶周軍攻打大商的王畿之地。

當然，現(xiàn)在的子啟小朋友還是有救的，總歸現(xiàn)在年紀還小。

同大商這邊不同，姬昌早早就立了嫡長子姬邑為世子。

帝乙遲遲不立太子，雖然表現(xiàn)出了一點偏向，但是也不乏有心人劍走偏鋒，想要在子啟身上進行投資。

依照的比干看法，他哥立太子的時間應(yīng)該越早越好，一來斷絕其他的王子接受過多的帝王教育的可能性，二來給太子一個適應(yīng)和鍛煉能力的時機。

一個從小培養(yǎng)的太子，總比一個兄弟相殘、手段狠辣的王子要有帝王之風些，在治國之術(shù)等方面的知識也更成體系。

帝乙一向認為自己還年輕，儲君的事情不用著急，心中未免沒有給子啟一個機會的意思。

比干：哥你是認真的嗎？

子受是一個聰明人，他被謚為紂王的理由和楊廣被謚為煬帝的理由是一樣的，他們都太聰明了，因為太聰明，步子反而邁得太快了。

而在這種時期，大商需要的也恰恰是一個聰明的國君，至于子受因為大商的現(xiàn)狀急于改革求成，這是可以慢慢改過來的。

作為帝乙的左膀右臂，從小帶大的親弟弟，比干的話在他那里當然很有分量。

既然打定了主意讓子受早點被立為太子，比干自然不會干坐著，除了在老哥面前給這小子說好話以外，還做出了實際行動，證明子受小朋友是擔得起大商的未來的。

比干原本想向帝乙展示小侄子出眾的智商，想不到還順帶展現(xiàn)了一下子受的天生神力。

商人重鬼神，大商每年的祝禱儀式不知道有多少，但是祭祀祖宗的那一類，尤其莊嚴鄭重。

祭祀完了以后，王族這一家子就聚在王宮一起用飯。

除了帝乙和比干這倆一母同胞的親兄弟和他們的后代以外，出席這個家宴的還有先帝文丁的諸多庶子，子胥馀的年紀比比干小兩歲，已經(jīng)受封了箕邑，號為箕子，除了他以外，文丁剩余的兒子年紀都偏小，和子啟、子衍、子泉是差不多的年紀，就比子受要大一點。

王室的家宴并不只是簡單的吃個飯，因為帝乙的這些弟弟們未來長大了