馬亞，如果不是現(xiàn)在“帝國(guó)”這個(gè)詞兒有很強(qiáng)的指代性的話，那么那個(gè)王朝可以稱作阿拉伯帝國(guó)，根據(jù)記載，主動(dòng)和大唐懟上，也是一群牛人。

根據(jù)帝國(guó)典籍記載，當(dāng)時(shí)大唐其實(shí)已經(jīng)到了一個(gè)比較微妙的節(jié)點(diǎn)了，明皇李隆基在位晚期、貞順皇后去世之后，他大肆寵愛新人，怠于政事，又寵幸安祿山之類出身微末但善于逢迎的小人，天寶四年，明皇駕崩的時(shí)候——明皇先天元年登基，先天二年改元開元，正式將皇帝的大權(quán)全部掌握在自己的手中，將老爹變成了名副其實(shí)的太上皇，開元二十年年末立太子，次年改元天寶，在位時(shí)間二十六年——安祿山的權(quán)力已經(jīng)很大了，難為元皇帝他能先下手為強(qiáng)，把安祿山之亂掐滅在襁褓里。

說實(shí)話，安祿山當(dāng)時(shí)的勢(shì)力被消滅之后，典籍上記載的他精心準(zhǔn)備過謀反的一系列證據(jù)真的是驚呆我，滿打滿算，他搭上明皇帝的線步步高升也就五六年啊，要是明皇再活得久一點(diǎn)，噫，簡(jiǎn)直不敢想，大唐可能真的要這么完了。

元皇帝登基之后，當(dāng)機(jī)立斷對(duì)安祿山進(jìn)行問責(zé)，在倭馬亞王朝的兵力和大唐在帝國(guó)邊境交鋒的時(shí)候，安祿山叛亂剛剛被平定不久，也就是說，元皇帝登基之后的三年，大唐都處于內(nèi)部動(dòng)蕩的階段。

正是因?yàn)榘驳撋降某錾?，大唐朝中?duì)異族出身的將領(lǐng)抱有了極大的懷疑，唐軍中非漢族軍隊(duì)也都人心思變。

不過事實(shí)證明，元皇帝的心胸很開闊啊，主帥都不是純粹的唐人，那些人就是心里有鬼才想的這么多的！

啟圣三年，當(dāng)時(shí)的西域軍隊(duì)——那個(gè)西域和咱們現(xiàn)在的西域不一樣，當(dāng)時(shí)的西域還處于和天域接壤的比較靠西的地方，不是咱們歐羅巴大陸這一塊兒——后來就鬧了一出嘩變，緊接著就投奔大食去了。

大食就是大唐的史書里對(duì)阿拉伯、倭馬亞王朝的稱呼，本來他們和大唐沒什么利益沖突——好吧，其實(shí)還是有的，畢竟兩邊都在擴(kuò)張，但是大食的土地已經(jīng)挺多的了，依照他們的人口，其實(shí)沒必要和大唐硬剛——但是當(dāng)時(shí)大唐的領(lǐng)軍大將高仙芝正在率軍打異族小國(guó)呢，結(jié)果西域軍隊(duì)嘩變、被攻打的小國(guó)還拉來大食當(dāng)援軍，然后，后面的事情你們都知道了。

＃62==

膜拜樓上的野生學(xué)霸！

＃63==

話說當(dāng)時(shí)其實(shí)還發(fā)生了一件小插曲，大唐一開始沒打過人家，連隨軍的一些會(huì)造紙術(shù)的工匠都被俘虜過去了。

打了敗仗，造紙術(shù)這種國(guó)之重器都傳出去了，這在朝堂上就捅了馬蜂窩了。

然后一幫人在那里請(qǐng)戰(zhàn)，平安祿山之亂還誕生了幾位有名的將才，帝國(guó)當(dāng)時(shí)的朝堂上可以說是人才濟(jì)濟(jì)。

剩下的情節(jié)發(fā)展用腳趾頭想都能想出來了。

嗯，兩國(guó)之后的爭(zhēng)端先不說，元皇帝之后做的那個(gè)決定才真的叫人目瞪口呆。

華夏人原本都是安土重遷的，正是因?yàn)橹来笫辰驈V闊，當(dāng)時(shí)沒有幾個(gè)人主張打到他們老家去，結(jié)果元皇帝氣勢(shì)洶洶地表示這是滅國(guó)之戰(zhàn)——我也表示這真的是看不懂了——然后就是一系列的詔令下達(dá)，功臣分封、對(duì)大食當(dāng)時(shí)所有疆域的劃定，結(jié)果最后帝國(guó)和打了雞血一樣，越戰(zhàn)越勇，短短十幾年，把人家給全滅了，還順帶接收了人家廣闊的領(lǐng)土。

＃64==

所以說元皇帝果然和開了掛一樣，大食當(dāng)時(shí)也處于擴(kuò)張期，但是人沒有大唐多——大唐的人數(shù)果然是從古到今都開了掛的，能在天域九州那塊兒當(dāng)皇帝，本身就已經(jīng)是開了掛吧——最后兩虎相爭(zhēng)，大食被滅，因?yàn)榇笫澈蛷那氨淮筇拼蚍哪切﹪?guó)家都不一樣，它雖然發(fā)源地距離大唐極遠(yuǎn)，但是極速擴(kuò)張之下，疆域即將與大唐接壤，就這樣，大唐在滅了大食之后，順勢(shì)將目光放到了當(dāng)時(shí)的整個(gè)中洲和玄洲。

＃65==

元皇帝是位面之子嘛，不知道早幾百年前就有人喊他老人家是“天生皇帝命”，“大唐當(dāng)興，華夏當(dāng)振，故天降圣人于此”。

你們對(duì)人生贏家元皇帝位面之子的設(shè)定有什么疑問嗎？

＃66==

一點(diǎn)疑問都沒有，畢竟元皇帝他是和周代那位神話光環(huán)籠罩的穆天子一樣，有神話背景的啊！

＃67==

天生皇帝命，還有“圣人”，這些稱呼我都懂，但是神話光環(huán)是怎么個(gè)意思？

帝國(guó)史學(xué)得不好，求指教！

＃68==

同問，不是說我們?cè)实凼且灶佒螄?guó)【大霧】、天生掛比嗎？

神話光環(huán)又是怎么個(gè)意思？

＃69==

這個(gè)時(shí)候，就需要讓我來給你們科普一下唐國(guó)大佬給我講述的元皇帝神跡二三事了！【驕傲】【自豪】

雖然每一個(gè)皇帝，出生的時(shí)候都有很多的神跡，但是大家看得多了也都知道，這都是標(biāo)配，除非來點(diǎn)人力所不能及的實(shí)貨。

元皇帝，我大唐世祖、圣武弘文啟天明道昭皇帝，他老人家在一統(tǒng)中洲后，劃分五域，原本還有人在那里為了天域之外的四域平常的治理中心——疆域太廣，天高皇帝遠(yuǎn)，這也是沒辦法的事情，分權(quán)是必須的嘛——爭(zhēng)論不休，元皇帝他老人家頭天晚上說“朕徐思其宜”，第二天就告訴大臣自己做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里老天爸爸——皇帝是天子嘛，那老天就是天子的爸爸了，當(dāng)時(shí)對(duì)父親的稱呼是阿耶，大家心里有數(shù)就成——告訴他，地方都已經(jīng)給選好了，直接派人過去就好了。

嗯，然后過了一段時(shí)間，天域之外的四域都有消息傳來，說是大地突然開裂，然后出現(xiàn)了四根柱子——注意，是四域各出現(xiàn)一根，還不偏不倚，每根都處在四域的中間點(diǎn)上，到天域中心的距離都是一樣的。更神奇的是，石柱的材質(zhì)是純粹的玉石，原料極其珍貴，毫無打磨痕跡。

＃70樓主一個(gè)準(zhǔn)備和唐國(guó)大佬打好關(guān)系的歐羅巴小伙兒

等等，這才多少樓啊，才半天的時(shí)間，樓主你就從愛族的歐羅巴小伙兒變成了想和唐國(guó)大佬打好關(guān)系的歐羅巴小伙兒？

恕我直言，你的思想很危險(xiǎn)??！

＃71==

是呢，真是沒想到，你居然是這樣的樓主！

＃72==

所以說你們對(duì)樓主講述的這個(gè)故事沒有一點(diǎn)的反應(yīng)？

按照這種說法，我們四域的元帝玉柱不是元皇帝派人運(yùn)來的，而是自然生成的神授產(chǎn)品？

就算是天子，這也已經(jīng)違反了開掛基本法了吧！

掛不是這么開的??！

＃73==

和樓上說一句，根據(jù)傳說，還真的是神石天降，這樣元帝的世界之子別號(hào)才名副其實(shí)?。?/br>
＃74==

話說大唐帝國(guó)的老天