問(wèn)題？”

“事實(shí)上，它是道德哲學(xué)領(lǐng)域最著名的思想實(shí)驗(yàn)，最早由菲利帕.福特于1967發(fā)表，為的是批判功利主義和攻擊康德的道德義務(wù)論。原始的版本也不是這樣，而且這個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)在已經(jīng)被人改成千奇百怪的模樣，但它仍舊有非常深遠(yuǎn)的意義?！?/br>
“哲學(xué)家總是在玩火，這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的問(wèn)題?！毙虖倪B說(shuō)，“在這個(gè)問(wèn)題中，探討了軌道監(jiān)控員的義務(wù)和責(zé)任、探討了多數(shù)和少數(shù)人的生命價(jià)值，可一旦辯論進(jìn)行到最后，很容易會(huì)陷入道德虛無(wú)主義。認(rèn)為應(yīng)該或者不應(yīng)該扳動(dòng)cao縱桿的正反雙方，都會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，他們堅(jiān)持認(rèn)為自己的觀點(diǎn)必然正確，交鋒下必然有某一瞬間，所有人突然意識(shí)到，原來(lái)并沒(méi)有所謂的道德和不道德、正確或者不正確?！?/br>
“你的觀點(diǎn)總是這么特別。”林辰舉起啤酒罐，和他輕輕碰了碰，“想聽(tīng)你詳細(xì)說(shuō)說(shuō)?！?/br>
“選擇代表不同的價(jià)值觀念。拿cao縱桿來(lái)舉例，如果軌道員扳動(dòng)cao縱桿，讓火車(chē)改變方向，撞向少救多，那么他等同于間接承認(rèn)多數(shù)人生命比少數(shù)人重要這一價(jià)值觀。而且很顯然，在現(xiàn)代社會(huì)，這一舉動(dòng)等于違法社會(huì)規(guī)則，剝奪他人生命權(quán)利，即殺人?！?/br>
“如果他什么也不做選擇呢？”林辰問(wèn)。

“不做選擇也同樣是選擇?！毙虖倪B答，“他認(rèn)為自己必須遵守社會(huì)規(guī)則，不能通過(guò)剝奪某些人生命來(lái)拯救另外一些人。在這一選擇背后，實(shí)際上也同樣是陷阱。他等同于承認(rèn)，遵守社會(huì)規(guī)則后，少數(shù)的生命比多數(shù)人的生命更值得維護(hù)。既每個(gè)人生命價(jià)值無(wú)限大，無(wú)法用疊加數(shù)量來(lái)衡量孰輕孰重，為什么加上社會(huì)規(guī)則后，這點(diǎn)卻變得可以衡量了？”

“但聽(tīng)上去，好像后者選擇更好一點(diǎn)？”林辰笑了笑，面容靜謐，“畢竟如果推廣開(kāi)來(lái)說(shuō)，規(guī)則正義至上，規(guī)則維護(hù)人類文明的正常運(yùn)行?！?/br>
刑從連頓了頓，沒(méi)想到林辰會(huì)這么問(wèn)：“如果真要這么推論，那么前者選擇中維護(hù)人類中絕大多數(shù)人的利益、保證人類存續(xù)，恰好是后一選擇中我們要建立社會(huì)規(guī)則、維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)行的原因?！彼f(shuō)到這里，自己也覺(jué)得提問(wèn)者很無(wú)理取鬧，“所以從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)選擇都同樣是道德功利主義觀點(diǎn)，前者情境功利后者規(guī)則功利，它們殊途同歸，這么問(wèn)問(wèn)題沒(méi)有意義。”

“不，我認(rèn)為它仍舊充滿意義?！绷殖狡铺旎牡胤磳?duì)他的觀點(diǎn)，他喝了口酒，有些醉醺醺地說(shuō)，“哲學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)類似問(wèn)題進(jìn)行對(duì)人類過(guò)去經(jīng)歷和未來(lái)命運(yùn)的思考，通過(guò)思辨探索人類內(nèi)在道德思維和外在社會(huì)制度，這本身是無(wú)比優(yōu)美的事情?！彼Z(yǔ)氣堅(jiān)定，并舉起那罐普通至極的綠色酒罐朝向太陽(yáng)，像在遙遙致敬什么人。

此時(shí)，太陽(yáng)的溫度已不如正午時(shí)分那樣駭人，顯得溫柔繾綣。

窗外樹(shù)木蒼翠，滿目皆綠，景色很是怡人。

刑從連舉起啤酒罐，大大咧咧喝了一大口。

在一問(wèn)一答間，他被林辰引導(dǎo)走向問(wèn)題核心，可他覺(jué)得光是思考和回答這樣的虛擬問(wèn)題就已經(jīng)困難得令人煩躁。

但林辰卻切實(shí)經(jīng)歷過(guò)這樣的道德困境，而這樣的經(jīng)歷卻沒(méi)有從根本上摧毀他。他仍舊信念堅(jiān)定，對(duì)世界充滿敬意。

刑從連看著林辰舉杯致意的側(cè)臉，不由得伸手撫摸住他的臉龐。

林辰轉(zhuǎn)過(guò)頭，神色中閃過(guò)一絲驚愕。

“哎，怎么了。”林辰用拇指擦過(guò)他的鼻翼，這樣問(wèn)道。

“那么林辰，當(dāng)時(shí)的你，做了怎樣的選擇？”

第266章真相

林辰沉默下來(lái)。

刑從連在這時(shí)，很怕他會(huì)反問(wèn)一句，你會(huì)做怎樣的選擇？

然而林辰卻說(shuō)：“付郝給你挖了一個(gè)坑?！?/br>
“事情不是這樣的？”刑從連覺(jué)得自己已經(jīng)暈了，“付郝當(dāng)時(shí)就神神秘秘這也不能說(shuō)那也不能說(shuō)，我現(xiàn)在去打他還來(lái)得及嗎？”

林辰摸了摸他的手，示意他稍安勿燥。

“情境問(wèn)題有其情境性，但因?yàn)橹X(jué)整體性的影響，人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中也很容易下意識(shí)考慮宏觀問(wèn)題，而忽略被遮掩的小節(jié)，但在現(xiàn)實(shí)情境中，細(xì)節(jié)往往決定一切?！?/br>
刑從連皺起眉頭，變得緊張：“比如說(shuō)，那些孩子為什么出現(xiàn)在鐵軌上，他們?yōu)槭裁床荒茏杂呻x開(kāi)鐵軌，而你又究竟怎么成為那個(gè)要扳動(dòng)cao縱桿的人？”

林辰打斷他：“真正的電車(chē)難題如下——一個(gè)瘋子把五個(gè)無(wú)辜的人綁在電車(chē)軌道上。一輛失控的電車(chē)朝他們駛來(lái)，并且片刻后就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是，你可以拉一個(gè)拉桿，讓電車(chē)開(kāi)到另一條軌道上。然而問(wèn)題在于，那個(gè)瘋子在另一個(gè)電車(chē)軌道上也綁了一個(gè)人。考慮以上狀況，你是否會(huì)拉桿？”

“我會(huì)拉。”刑從連毫不猶豫道。

“恭喜你，你的選擇和大約89%的人一致，調(diào)查結(jié)果來(lái)自心理學(xué)家馬克·豪瑟在一次對(duì)全球20萬(wàn)人進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)?！绷殖秸f(shuō)，“現(xiàn)在可以發(fā)現(xiàn)，為什么細(xì)節(jié)非常重要，現(xiàn)在，我將為你補(bǔ)充完整細(xì)節(jié)?！绷殖胶仙蠒?shū)，語(yǔ)氣堅(jiān)定，沒(méi)有半絲猶豫。

他說(shuō)：“四年前我任職于某省警局，黃澤是我的上級(jí)。當(dāng)年11月11日，我們接到報(bào)警，有四家人家先后報(bào)告家里有人失蹤。那是四位非常優(yōu)秀的年輕人，其中包括你見(jiàn)過(guò)那位陳董的弟弟陳與君、吳局長(zhǎng)的子侄吳山山，周家的一位少爺，還有黃澤的meimei黃薇薇。我與黃薇薇是舊識(shí)，他總叫我林辰哥哥。”

“就是權(quán)勢(shì)人家的子弟?！毙虖倪B說(shuō)，“綁架？”

林辰點(diǎn)頭：“當(dāng)年我的經(jīng)歷和今天也差不多，在偵破過(guò)程中，我們被引到圖書(shū)館……”

刑從連愣住，現(xiàn)在場(chǎng)景與當(dāng)年太相似。

林辰繼續(xù)說(shuō)了下去：“我在書(shū)架縫隙中找了一本圖書(shū)，書(shū)頁(yè)上BLINDARBITERS這兩個(gè)詞被圈起，并留下線索?！绷殖秸f(shuō)，“因?yàn)榉缸锓肿拥囊恍┯?jì)策，最后真正出現(xiàn)在廠房的人只有我，而我被剝離了定位和通訊設(shè)施，黃澤包括付郝所看到的，都是結(jié)果。而所有卷宗都沒(méi)有記錄事件的真相，因?yàn)槲已谏w了真相。”

“我信你?！毙虖倪B說(shuō)。

林辰聞言，看了他一眼：“你的信任是建立在對(duì)我道德和人格了解的基礎(chǔ)上。實(shí)際上，這個(gè)故事才隱瞞了我人性中真正陰暗齷齪怯懦無(wú)能的部分，我無(wú)數(shù)次想鼓起勇氣告訴你，但都失敗，希望你能聽(tīng)完這個(gè)故事，再做結(jié)論?！?/br>
林辰非常誠(chéng)懇，刑從連坐直身體，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“到達(dá)廠房后，我根據(jù)指引，進(jìn)入了第一個(gè)房間。房門(mén)上貼著一張紙條?！?/br>
“紙條上寫(xiě)著什么？”

“實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)?！绷殖酱瓜卵酆?，自嘲般地說(shuō)道，“老實(shí)講我參與過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)也施策過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)，從沒(méi)想過(guò)有一天，有