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子外頭,圍了一圈籬笆,籬笆里邊有三個(gè)大缸,大缸中注滿了水。角落有兩把斧頭,斧頭旁堆了許多柴禾。一個(gè)小和尚正靠著柴禾堆呼呼大睡。夕陽(yáng)照亮他灰撲撲的衣裳,也照亮他那張和無(wú)欲一模一樣的面孔。原音流推開(kāi)籬笆,響聲驚動(dòng)了倒在柴禾堆旁睡覺(jué)的無(wú)智。他揉著眼睛坐直身體,揉完之后,臉上已經(jīng)炭黑了一塊。無(wú)智:“你是誰(shuí)?”原音流:“鄙姓原,來(lái)此看看晚間飯食與沐浴之水?!?/br>無(wú)智:“飯食就在廚房里,已經(jīng)做好?!?/br>原音流進(jìn)入廚房,先四下打量了一圈,看見(jiàn)不大的廚房雖然有些破舊,但收拾得干干凈凈,鍋碗瓢盆都呆在它們應(yīng)該呆在的地方。窗戶下的灶臺(tái)上扣了個(gè)菜罩,無(wú)智所說(shuō)的飯食應(yīng)該就在這里頭。原音流隨手打開(kāi)菜罩,第一眼看見(jiàn)熱騰騰的飯菜,第二眼看見(jiàn)一條翠綠色的長(zhǎng)蛇圍著大大小小的碗繞了兩大圈,將這些碗全裹在身體里。察覺(jué)頭頂聲音,它慢吞吞抬起腦袋,沖原音流“咝”了一聲。原音流鎮(zhèn)定地扣下菜罩,退出廚房,仔細(xì)看了一眼被其余人說(shuō)成“頑劣成性、裝憨賣(mài)傻”的無(wú)智,再問(wèn):“可有沐浴之水?”無(wú)智道:“有,已準(zhǔn)備好,你隨我來(lái)?!?/br>有了第一次的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)原音流隨著無(wú)智來(lái)到對(duì)方所說(shuō)的沐浴之所,卻看見(jiàn)滿池子的泥漿時(shí)候,他一點(diǎn)兒也不意外,反笑道:“小和尚帶我來(lái)此,小和尚可愿自己下去沐???”無(wú)智道:“有何不可?”言罷真的除了衣衫鞋子,進(jìn)入泥漿池子中,還仔仔細(xì)細(xì)地用泥漿擦手與臉,須臾,全身上下就只剩下一對(duì)黑白分明眼珠子是泥漿之外的顏色。現(xiàn)在,這黑白眼珠子的泥人正問(wèn)原音流:“你還不下來(lái)?”原音流搖著折扇,若有所思,目光投向無(wú)智之處,焦點(diǎn)卻不在泥潭中的人身上,而在人之后的樹(shù)叢與土地上。不知何時(shí),幾只蚯蚓自土壤中鉆出,曬了一截身體在陽(yáng)光之下;兩只小鳥(niǎo)就落在蚯蚓的幾步之外,卻對(duì)蚯蚓熟視無(wú)睹,依偎細(xì)語(yǔ);它們背后,一條花斑蛇自樹(shù)枝上倒掛下來(lái),但也對(duì)近在咫尺的小鳥(niǎo)毫不眷戀,似睡非睡。原音流什么都懂了。他合十一笑:“小師傅有慧心,但音流非向佛之人,辜負(fù)小師傅厚愛(ài)了?!?/br>當(dāng)天夜晚,原音流找別的伙房小和尚燒了一桶熱水抬進(jìn)屋中,剛沐浴完畢,踞坐長(zhǎng)榻之上,散著長(zhǎng)發(fā),只著單衣,抱個(gè)琵琶,隨手撥弄一曲小調(diào)。言枕詞就拿著東西推門(mén)而入,同原音流唏噓:“無(wú)量佛國(guó)中的人真是佛性深重,院子里一個(gè)小小的燒火和尚都能與蟲(chóng)蛇和諧共處。”原音流“嗯”了一聲:“還能帶人去洗可治病祛疾的濁湯浴?!?/br>言枕詞嘆氣:“可惜無(wú)福消受。”原音流感慨:“畢竟紅塵中人。”言枕詞對(duì)原音流刮目相看:知情識(shí)趣!他將帶來(lái)的一盤(pán)鴨脖和五個(gè)大包子放在桌上,鴨脖往自己這里放,包子推給原音流:“嘗嘗看?味道還不錯(cuò)?!?/br>原音流憐憫地瞅了言枕詞一眼,慢吞吞放下琵琶,慢吞吞自身旁的碧玉盤(pán)拿起一顆同樣可以治病祛疾、強(qiáng)身健體、固本培元的蘊(yùn)陽(yáng)果,放到言枕詞手中,和聲說(shuō):“徒兒孝敬師父的,無(wú)甚優(yōu)點(diǎn),解渴而已?!?/br>月缺星漏,枯枝寒鴉。一片廣袤而沒(méi)有生靈的土壤之后,密宗的石砌宮殿拔地而起!熊熊圣火將冰冷的石道點(diǎn)亮,天高而闊,地狹而長(zhǎng)。來(lái)往的僧人低頭垂目,步履匆匆,在這四通八達(dá)的石道穿行而過(guò)。石道的盡頭,火光越來(lái)越多,直到將黃金鑄就,飾以彩繪的巨大宮殿照得璀璨輝煌。宮殿最中央聳立著一座圓臺(tái),圓臺(tái)之上,層層疊疊地鋪著獸皮,它們暖和如同熊羆之皮,柔軟如同嬰孩之膚。一位老人躺在這里。他全身上下寶光閃耀,但露出衣衫之外的指頭卻干枯得如骨覆了層皮。他正陷入沉睡,睡得卻并不安穩(wěn),同樣如同骨覆了層皮的頭骨之中,兩枚凸起的眼珠在眼皮底下飛速轉(zhuǎn)動(dòng)著,似被噩夢(mèng)所困擾。圓臺(tái)之下,密宗八部眾環(huán)繞老人盤(pán)膝而坐,最靠近圓臺(tái)的位置由還留在密宗的四位八部眾首占據(jù),他們與他們身后的部眾一般無(wú)二,同樣盤(pán)膝而坐,低聲念誦引魂真經(jīng),無(wú)數(shù)信念之光自他們頭頂飄逸而出,投入釋尊身體之中。魂夢(mèng)杳杳,釋尊身處三途河,三途河邊有渡河人。他上了渡河人的船,與諸人一路沿水向前,有人上船,有人下船,上船的男女老幼、人魔惡鬼,不一而足;下船的卻全成了生命之初生,潔白無(wú)瑕。釋尊低聲念佛,繼續(xù)與渡河人前行,等自身變小,等自身之轉(zhuǎn)世之身來(lái)到。近了、近了。船上只剩他一人。河上迷霧撥開(kāi),天地中鐘聲隱約,曾出現(xiàn)于釋尊預(yù)知夢(mèng)中的無(wú)量佛國(guó)再度出現(xiàn)在釋尊眼前。唉,一切皆命數(shù)……釋尊自心一嘆。轉(zhuǎn)世之身入無(wú)量佛國(guó)中,密宗欲迎回圣子,與無(wú)量佛國(guó)必有一爭(zhēng)。現(xiàn)在,他要看清楚究竟佛國(guó)中的哪一個(gè)童子是密宗轉(zhuǎn)世圣子。他感覺(jué)到身軀在縮小,變成一個(gè)三歲幼童。幼童自船上跳下水面,深不可測(cè)的三途河在此時(shí)如同山中淺溪,小孩踩著水,一蹦一跳往無(wú)量佛國(guó)中走去。孩童一路飛過(guò)無(wú)量佛國(guó)的群殿寶山,禪房靜院,越走越深,越走越下,直到來(lái)到一處無(wú)火焰照明,卻有光輝如圣火的地下寶殿!寶殿之中,光輝生于佛陀膝上,光輝之中,有一光明之果。釋尊正要定睛細(xì)看,忽然感覺(jué)身軀一陣劇痛,接著他的靈識(shí)被一只自虛空穿過(guò)的巨劍斬碎!釋尊自靈魂發(fā)出一聲慘嚎,聚集成型的靈識(shí)瞬間消散,他奮起最后余力,如蟻搬巨石,終于聚攢數(shù)片靈識(shí)。一片靈識(shí)看向光明之果,見(jiàn)一位七八歲的孩子出來(lái)了,他伸手去夠這果子,這片靈識(shí)無(wú)限親近這個(gè)孩子……又一片靈識(shí)朝上空看去,只見(jiàn)上空破了個(gè)大口,一只黑云形成的巨劍慢慢消散……釋尊自預(yù)知夢(mèng)中驚醒,未及說(shuō)話,身體已因靈識(shí)受創(chuàng)而急劇衰竭,他費(fèi)力張開(kāi)嘴,雙目瞪出,尋座下四部眾首:“無(wú)、無(wú)量……光、光明之果……有、有……”他心中憂憤交加,未及等到諸部眾找到轉(zhuǎn)世圣子,未及告知諸部眾夢(mèng)中有力量重創(chuàng)他,未及告知諸部眾千萬(wàn)小心與佛國(guó)之爭(zhēng),未及思量那出現(xiàn)在夢(mèng)中的巨劍究竟代表何物,會(huì)出現(xiàn)于他的預(yù)知圣子下落的夢(mèng)中并將他重創(chuàng),是否意圖讓密宗找不到轉(zhuǎn)世圣子,使密宗傳承斷絕——太多的未及,全說(shuō)不出口。他已死了。“有”字后面許久沒(méi)有聲音。