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亂世,百姓朝不保夕,前腳尚能一家團(tuán)聚,后腳怕就會(huì)遇到亂兵。這樣的情況下,人們需要精神寄托,講究輪回因果的佛教更是大行其道。要不然,也不會(huì)有“南朝四百八十寺”流傳后世。只不過,在桓容和石劭看來,這兩個(gè)僧人完全和佛教不沾邊,就是憑借一些拙劣手段鼓動(dòng)人心,榨取錢財(cái)?shù)尿_徒。僅是騙財(cái)也就罷了,還不知死活的在天災(zāi)上做文章,牽扯上桓容!是有心也好,是無心也罷,今日被桓容撞上,活該他們要倒霉,倒大霉!“勞煩敬德,將他們手中的‘神水’全部買下。若是不肯賣,那就直接搶?!?/br>“諾!”石劭應(yīng)諾。錢實(shí)上前半步,道:“府君,兩個(gè)僧人狡猾,石舍人不好動(dòng)武,難免留下話柄。仆在北城時(shí),見多無賴惡俠,不若令仆前往,定讓他們鉆不得空子!”“也好?!被溉蔹c(diǎn)頭。錢實(shí)點(diǎn)出九命健仆,均是惡俠流民出身。幾人抬起金箱,扛起布帛,大模大樣排開人群。有流民認(rèn)出錢實(shí),自然不敢阻攔。有東城百姓心存不滿,被人拉了拉袖子,低語(yǔ)幾聲,也只能壓下情緒,讓開道路。很快,十人走到木屋跟前,錢實(shí)揚(yáng)起下巴,對(duì)盤坐屋內(nèi),身邊擺著五六只葫蘆的僧人道:“這些金帛夠不夠買下所有神水?”僧人高宣佛號(hào),道:“神水乃救命之物,只能請(qǐng),何言買?”話是這樣說,兩人的視線掃過金箱和布帛,卻有掩不去的貪婪之色。錢實(shí)嗤笑一聲,當(dāng)眾打開金箱。剎那間金光耀眼,不只是僧人,四周的百姓都禁不住吞著口水。不是礙于錢實(shí)幾人的惡名和身上官位,怕會(huì)直接動(dòng)手搶。“我只問一句,賣是不賣?”僧人喉結(jié)上下滾動(dòng),終于沒能抵擋住誘惑,點(diǎn)了點(diǎn)頭。錢實(shí)二話不說,令健仆進(jìn)入木屋,搜走所有的葫蘆。不管裝沒裝水,一個(gè)都沒給僧人留下。“且慢……”年長(zhǎng)的僧人察覺不對(duì),剛要出聲,錢實(shí)幾人已大步離開木屋,沿原路排開人群。百姓重新聚攏,見木屋空空如也,不敢攔錢實(shí)等人,唯有纏住兩名僧人,要求他們?cè)倌贸錾袼?/br>“高僧必有辦法!”“高僧救命!”人群外,桓容接過一只葫蘆,輕輕搖了搖,看向激動(dòng)的百姓,道:“典魁,尋兩口大鍋來?!?/br>“諾!”典魁是個(gè)直腦筋,基本是桓容怎么說他就怎么做,壓根沒有多想,更不會(huì)開口詢問。不到兩刻,大鍋取來,桓容令健仆驅(qū)趕馬車上前。健仆揚(yáng)鞭,甩出幾聲脆響。有人聞聲轉(zhuǎn)頭,看到車轅上的桓容,當(dāng)即大聲道:“縣令來了!”見到桓容擺在車上的葫蘆,人群更加激動(dòng)。“府君!”“府君,家中老父還等救命!”“求府君施舍神水!”“府君救命!”“府君慈悲,府君!”人群大聲喧嚷,有滿面焦急等著救命的,也有欺桓容年輕借機(jī)起哄的。桓容到任以來,少有實(shí)行重責(zé),除行雷霆手段鏟除豪強(qiáng)之外,對(duì)百姓一概采取仁政,為世人稱道。偏有不知好歹的,以為他這是“懦弱”,兼仇恨士族高門的心理作祟,逮住機(jī)會(huì)必會(huì)興風(fēng)作浪。姑孰派遣的刺客混在人群中,見此“良機(jī)”,互相交換眼神,順勢(shì)推波助瀾,最好能發(fā)起一場(chǎng)“民亂”,伺機(jī)暗下殺手。“閉口,退后!”典魁取來大鍋,見到桓容的車架被人群圍住,當(dāng)即怒上心頭,立定大喝一聲。黑塔似的壯漢,肩扛一只大鍋,形象著實(shí)令人發(fā)笑。但看過典魁的臉色,沒人敢發(fā)出笑聲,都是脊背發(fā)涼,不由得退后半步。因眾人都想靠近馬車,幾乎摩肩接踵,擠成一團(tuán),密不透風(fēng)。這一退后,不下幾十人被踩住腳面,痛呼聲接連而起,又是一場(chǎng)混亂。“不許吵嚷!”典魁放下大鍋,再次大吼。錢實(shí)和健仆趁機(jī)護(hù)衛(wèi)馬車,穿過混亂的人群,環(huán)首刀沒有出鞘,卻是舞得虎虎生風(fēng),哪個(gè)敢?guī)ь^向前沖,絕對(duì)會(huì)刀鞘加身,兜頭蓋臉的打出幾個(gè)青印。陸續(xù)有人被狠狠拍了回去,人群漸漸安靜,不敢再以身試法。事實(shí)上,以時(shí)下士庶之別,桓容馬車行過,流民都當(dāng)退讓。這些人敢冒犯士族,依仗的不過是縣令仁德。正如阿黍之前的擔(dān)憂,桓容過于心慈,在亂世之中,早晚要吃大虧。少去人群阻礙,馬車很快行到木屋前。桓容端坐在車上,看著木屋前的兩個(gè)僧人,神情莫測(cè)。一名僧人上前高宣佛號(hào),正要宣揚(yáng)一番佛法,卻被健仆按住肩膀,動(dòng)彈不得。人群大嘩,不明縣令意欲何為。桓容掃過四周,話沒有多說,當(dāng)場(chǎng)令健仆堆積柴火,架起大鍋,從江中取水倒入鍋內(nèi)。“府君,這是?”石劭看著火堆燃起,似有些不明白。“敬德稍安勿躁,看著便是,我自有計(jì)較。”桓容笑著回道。旋即將目光轉(zhuǎn)向僧人,見對(duì)方破衣爛衫,滿手滿臉的泥垢,頭發(fā)足有三寸長(zhǎng),距離幾步遠(yuǎn)都能聞到汗餿味,不由得眉心微皺,嘴角扭曲。好吧,這個(gè)時(shí)候的和尚同后世不一樣,這兩位現(xiàn)下的形象,八成就是所謂的“苦行僧”。至于是真是假……能弄出神水騙錢,十成真不了。“府君,鍋已燒熱?!?/br>桓容不理被按住的僧人,令健仆將神水全部倒入鍋內(nèi),笑道:“我父曾有奇遇,親見一比丘尼自斷雙足,剖開胸腔,其后傷口自愈,斷足自連,血痕猶在,行走卻一如往常,全無半點(diǎn)殘弱之態(tài)?!?/br>聽聞此言,人群又開始激動(dòng)。“今日得見兩位高僧,聞知神水能活死人rou白骨,治愈百病,心中甚喜,欲親眼一證真假,還請(qǐng)兩位高僧幫忙?!?/br>神水倒入鍋內(nèi),數(shù)息開始翻滾。汽泡在水面聚攏,白色的水汽迅速蔓延,距離大鍋兩步遠(yuǎn),都能感到熱意撲面。兩名僧人心生不妙,正要開口,卻聽桓容道:“既然是神水,必定燙不死人,反有養(yǎng)生功效。”百姓先是茫然,隨后恍然大悟,看著兩只大鍋,神情萬(wàn)分熱切。“神水有限,求水者逾百。我為一縣之令,不忍百姓受苦,頑疾不愈,病痛難消?!?/br>話到這里,石劭已能猜到桓容的打算,看向他的目光生出變化,實(shí)是贊賞居多。“水乃萬(wàn)源之本,今以鹽瀆之水相和,望神明庇佑,護(hù)我一縣百姓?!?/br>話到這里,桓容站起身,迎著江風(fēng)拱手揖禮。風(fēng)起時(shí),衣擺飛揚(yáng),袍袖烈烈,少年眉目如畫,鸞姿鳳態(tài),瀟灑之意盡現(xiàn)。百姓被桓容帶動(dòng)