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一口難以置信的涼氣——這孩子幾時(shí)變成這個(gè)熊樣?可是皮癢了?他那日打發(fā)走了賀家那位小娘子,走了沒(méi)幾步見到個(gè)集市,立刻想起來(lái)這鈴鐺的事,專程跑去找了個(gè)銀鋪,請(qǐng)人打個(gè)鈴芯放了進(jìn)去。這一定、一做,既搭工夫又花錢,怎么說(shuō)也是把鈴鐺從不會(huì)響變成會(huì)響的了,這小子竟還一副湊合著收下的模樣!究竟是書讀得少了哪一本?還是飯少吃了哪一口?怎連區(qū)區(qū)“多謝”二字也不會(huì)說(shuō)?稍微點(diǎn)到即止地道句謝,于人于己不是都體面許多么?退一步講,就算小九不會(huì)說(shuō)話,道起謝來(lái)笨嘴拙腮期期艾艾,不也比這副欠揍的樣子強(qiáng)?即便是像邵北那樣,為了件陳芝麻爛谷子的事一遍遍拉著他道謝,也未讓人覺得哪有不妥??!尤其是……聽人反復(fù)說(shuō)同一件事,就像看人一遍遍走同一套劍招,每次之間的細(xì)差微別都含著舞劍者新的心境和體悟,值得旁觀者玩味。而聽那邵北的輕聲慢語(yǔ)聽得多了,陸晨霜像是不斷打開同一卷書,細(xì)讀了一遍又一遍,如同溫故知新,總能聽出點(diǎn)兒模糊的新意來(lái),卻又不能立刻一眼看透。“對(duì)了,大師兄?!毙【判挠刑斓貙挘瑴喨徊挥X挨揍將至,“二師兄回來(lái)了。”“哼,他膽子不小!”兩害相較,陸晨霜覺得這個(gè)更要緊一些,鈴鐺的賬可以暫且擱一擱,“叫他去玉京峰跪好了,等著領(lǐng)罰!”謝書離只比陸晨霜晚出山一年有余,他出山時(shí),陸晨霜還抱著廢劍流光在山頂吹冷風(fēng)。彼時(shí)天下太平,陸晨霜尚未想到危言恐嚇把小子們?nèi)υ谏嚼镞@一誅心的法子,所以謝書離一下山就發(fā)現(xiàn)山外天地如此遼闊,滾滾紅塵何其精彩。剩下那點(diǎn)兒撞見妖魔鬼怪的危險(xiǎn)能算得了什么?是以他漸漸野了性子,每每找借口出門,一去便是三月半載,根本不著家。出去得多了,見多識(shí)廣了,陸晨霜后來(lái)想的那些話自然也騙不了他。若不好好懲一儆百,不足以按下身后一群蠢蠢欲動(dòng)的少年心思,好在謝書離也知道自己該揍,認(rèn)罰認(rèn)打。不過(guò)挨完過(guò)后等傷好了,他又會(huì)找些由頭偷偷溜下山去就是了。當(dāng)然,再回來(lái)時(shí),一頓大板子仍是免不了的。小九:“可是二師兄已經(jīng)走了呀?!?/br>溜得竟如此之快!“他去哪了!”陸晨霜幾乎想召劍追出去抓人。“十日之前吧?有追風(fēng)鳥傳來(lái)玉箋,里面是一道‘剿虎安民誓’。大師兄你不在,二師兄就拆看了?!毙【呕叵氲?,“他那天正好剛回來(lái),看完過(guò)后連房門都沒(méi)進(jìn),拿著玉箋就走啦。”“誓”是仙門百家合力剿邪的一種通傳文書。某處有了妖患,若是當(dāng)?shù)赜邢褓R家這樣的大家族那還好,小毛病能自己料理料理,遇到大毛病至少也有人脈錢財(cái),能放消息出去請(qǐng)回高人降妖。但畢竟不是處處都有靈脈,也不是處處都有修仙的家族,那沒(méi)有的地方怎么辦呢?受災(zāi)的百姓先是會(huì)盡量朝離得近的仙門請(qǐng)?jiān)?,若這仙門派人來(lái)了還是除不了那禍患,仙門中人便會(huì)酌情發(fā)出“誓文”。誓之傳,為天下蒼生,為拯救黎民,為斬妖除惡,為大道正義。說(shuō)白了,就是此回遭災(zāi)的都是些貧苦百姓,求神不靈,官府不管,走這一趟沒(méi)什么賞錢可拿。我雖力有不逮,但不能見死不救,這件事我一定會(huì)管到底,也請(qǐng)你家看在咱們同為仙道中人的份兒上,派人過(guò)來(lái)幫個(gè)忙。臨近受災(zāi)地的仙門之所以除不了那禍患,極有可能是自己本事不行。既然一整個(gè)門派都拿不出個(gè)像樣的高手來(lái),那自是沒(méi)什么名氣的小門小派,怎可能喊得動(dòng)天下高門呢?所以,誓文寫得如何,對(duì)能不能請(qǐng)得到高人至關(guān)重要。文里需寫清楚,在何地發(fā)生了何種異象,我們先去打探過(guò)后猜測(cè)許是個(gè)什么東西,經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)怎么樣的戰(zhàn)斗,最終敗于何種招數(shù)之下;再寫當(dāng)?shù)匕傩杖绾嗡罨馃?、艱難困苦,救人除妖勝造七級(jí)浮屠,刻不容緩;最后寫現(xiàn)請(qǐng)?zhí)煜掠⒑烙诤文旰卧潞稳諈R與何地,共同商討怎么應(yīng)對(duì)。情況不可寫得過(guò)于夸大其詞,但更不可為了招人前來(lái)相助而避重就輕,否則仙門低估了妖邪實(shí)力,派了年輕的弟子有去無(wú)回,那么發(fā)誓文的這一家也逃不了干系。誓文與普通信箋不同,不是一式謄抄個(gè)幾十份同時(shí)發(fā)出,而是一家家傳閱的。門派的管事看過(guò)后覺得這誓寫得有理,商量過(guò)后愿意出一份力,就在下面署個(gè)名字,并把誓文傳給下一家。署了名即是同誓之意,在約定時(shí)間也就必須安排人手到場(chǎng)。傳這誓文的順序亦有講究,通常有兩種傳法。一是從親近交好的門派開始傳起。我傳給我相熟的,我相熟的門派再傳給他相熟的,這樣誓文后面跟署的名號(hào)越多,往后再看到誓文的人也就越踏實(shí),那么多叫些幫手來(lái)便不是什么難事了。第二種傳法則恰恰相反,用于兇險(xiǎn)危急非常之情況,是直接將誓文遞到天下名門面前,或是傳至有解決此類妖邪先例的門派。這并非不講規(guī)矩、沒(méi)有道理,而是術(shù)業(yè)有專攻。譬如遇鬼魘作祟,無(wú)量有一法以桃木為媒,專驅(qū)邪穢,無(wú)論何種厲鬼邪魂,陣成則鬼魂立散;再譬如遇海妖之禍,人們多求于東海棲霞派,他家門派就漂在海上,自然也有非同尋常的避水除妖之法。謝書離好歹算是去干正事,陸晨霜?dú)庀舜蟀耄瑔?wèn)小九:“誓文里已署了名的,都有誰(shuí)?”“已有許多了?!毙【畔胂?,“我沒(méi)太注意看,只記得有無(wú)量山派,他們的那個(gè)門印,印了好大一塊朱砂?!?/br>時(shí)至今日,盡管修仙界的列位座次有了明眼人心照不宣的微妙變化,但“無(wú)量山派”這個(gè)名號(hào)仍是響當(dāng)當(dāng)?shù)?。有他們的門印在,凡是見了那誓文的門派如無(wú)意外應(yīng)當(dāng)大都署了名。去得人多,陸晨霜也放心了許多,順口一問(wèn):“無(wú)量山派留印的是誰(shuí)?祁長(zhǎng)順?”小九:“這我更沒(méi)注意了。哎?五師兄細(xì)看過(guò),晚些他練劍回來(lái),你找他問(wèn)問(wèn)?”近年祁長(zhǎng)順已能獨(dú)當(dāng)一面,若是他留的印,那便無(wú)可擔(dān)心了。陸晨霜與他交過(guò)手,知道他修為不俗,且性格極為穩(wěn)妥,求穩(wěn)而不求急勝。謝書離浪蕩不羈,和祁長(zhǎng)順同往,多少能受他制約收斂幾分,安全應(yīng)當(dāng)無(wú)虞。但陸晨霜轉(zhuǎn)念又一想,誓文多是提早約定至少十天半月的,謝書離這小子就不知道在山中等他回來(lái)見上一見再走嗎?距上回二人見面都過(guò)去多久了?喂不熟的小兔崽子,給他cao了多少心也是白搭!那邊謝書離不見人影,這邊小九卻總在眼前瞎晃。陸晨霜問(wèn):“你怎還不去練劍?”“大師兄,今天你回來(lái),這么高興的日子,咱們就不練了吧?”小九眼珠子滴溜溜地轉(zhuǎn),一看就