的唯一機(jī)會(huì)?！?/br>
沒(méi)想到這時(shí)候他還會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，何苦想大概所有人都以為他想要回歸玄門(mén)吧，只是他醒來(lái)時(shí)便決定，拋棄一切前塵過(guò)往，他就是何苦，不是何歡，也不是第二個(gè)步青云。

想到這里，他眉眼間總算有了些許笑意，如往常般對(duì)千仞道：“誰(shuí)說(shuō)正道魔道必須涇渭分明了？我們名門(mén)正派偏就正魔雙修，我就不信天上還能降一道雷劫把我給劈了?！?/br>
他神色玩笑，千仞卻知話中的認(rèn)真，這才心悅誠(chéng)服，對(duì)他抱拳一跪：“只要少宮主救回宮主，此后千仞對(duì)少宮主定唯命是從?！?/br>
極樂(lè)宮地牢修得極其隱蔽，唯有三位護(hù)法知道所在位置，在千仞帶領(lǐng)下兩人前行，半路倒是正好遇上拎著只信鴿的云側(cè)，一見(jiàn)何苦，他便張口叫道：“少宮主，小師叔得到消息了，宮主就在落仙湖中央，由玄門(mén)大師兄步邀蓮親自看守！”

說(shuō)完才發(fā)現(xiàn)何苦身后還跟著個(gè)千仞，當(dāng)即高興地上前圍著兩人轉(zhuǎn)了一圈，“大護(hù)法你還活著真是太好了，我不用給你刻牌位了！”

這話聽(tīng)著怎么好像你是為不用做牌位高興的？

縱然早習(xí)慣了云側(cè)的不靠譜，何苦也忍不住嘴角一抽，更別提向來(lái)正經(jīng)的千仞了，立即便是皺眉看了過(guò)去，“你怎么也來(lái)了？”

云側(cè)雖然智商低卻也接受到了他眼神中的嫌疑，委屈地開(kāi)口：“大護(hù)法，我怎么感覺(jué)從你的表情里看到了一絲嫌棄？”

“雪山狐妖果然靈覺(jué)敏銳?！崩湫σ宦?，千仞用事實(shí)證明他果然還是那個(gè)高冷嘴毒沒(méi)事就懟少宮主的大護(hù)法。

見(jiàn)他如此，云側(cè)更覺(jué)委屈，不滿叫道：“大護(hù)法你變了！你居然只嫌棄我一個(gè)了！以前你明明是同時(shí)嫌棄我和少宮主的！”

嗯？重點(diǎn)是這個(gè)？

斜斜瞅他一眼，被拖下水的少宮主開(kāi)始考慮要不要開(kāi)除這個(gè)試圖拉低自己智商的護(hù)法。

然而，似乎是被云側(cè)喚回了往日性情，何苦很快就看見(jiàn)難得對(duì)自己恭敬了幾分的徒弟一臉淡定地安慰道：“現(xiàn)在宮主不在，我們只能用少宮主將就一下?！?/br>
被將就的少宮主默默望了望天，好吧，掌門(mén)果然不是好做的，他還是甩了這群護(hù)法帶著何歡歸隱去吧。

第40章第四十章

何苦還是第一次來(lái)地牢，極樂(lè)宮作為一個(gè)魔道門(mén)派自然不可能是干凈的，他望了望墻上刑具和牢房中的白骨便知道這里定然發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)慘事，難怪一進(jìn)門(mén)便只覺(jué)周?chē)鷱浡畾狻?/br>
何苦醒來(lái)時(shí)何歡已從天劫中悟道，所以他從未見(jiàn)過(guò)何歡真正墮入魔道時(shí)的模樣，直到后來(lái)繼承了何歡的記憶，那在魔道之中的每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都蘊(yùn)含了無(wú)盡的人心算計(jì)和鮮血廝殺，方才明白為什么何歡除了自己不愿再相信任何人。

極樂(lè)宮地牢修得極大，何苦走了半餉才到達(dá)最底端的水牢，綠幽幽的毒水之間唯有一個(gè)小臺(tái)子可供人站立，此時(shí)就在臺(tái)子上，一名身著素色袍子的僧人正盤(pán)腿而坐，瞧面目很是年輕，除了那光頭讓何苦有些意外，倒是沒(méi)什么特別的。

僧人仍在閉目養(yǎng)神，何苦只好率先問(wèn)：“你便是神偷妙手空空？”

“非也?！?/br>
那人一開(kāi)口何苦便心道不好，只是兩個(gè)字卻如高山撞鐘一般震得他心神不穩(wěn)，擁有這等修為的人他只在何歡記憶里見(jiàn)過(guò)，那便是渡劫后期的青虛子。果然，這和尚緩緩睜開(kāi)眼，對(duì)他和善地笑了笑，合掌而回，“貧僧空空和尚，法號(hào)迦葉菩提?！?/br>
尤姜你到底是抓了個(gè)什么人回來(lái)！這和尚聽(tīng)名字就知道不好惹了吧！

江湖上總共三位渡劫期修士何苦和其中兩個(gè)都算相熟，如今觀這和尚氣勢(shì)便知修為不一般，不由推測(cè)道：“大師來(lái)自大雷音寺？”

“蒙我佛錯(cuò)愛(ài)，暫代主持一職?！?/br>
和尚答時(shí)仍是慈眉善目，滿是出家人慈悲為懷的氣質(zhì)，然而何苦卻是心中一驚，如果說(shuō)玄門(mén)掌門(mén)是道門(mén)修士的巔峰，那大雷音寺主持便是佛門(mén)的頂端，佛道自古觀念不合，經(jīng)初代玄門(mén)掌門(mén)大面積擴(kuò)散道家功法世間已然以修道為主流，故百年間大雷音寺鮮少現(xiàn)世，甚至有不少人懷疑是否真有這個(gè)寺廟存在。誰(shuí)知今天，他就在這極樂(lè)宮地牢里見(jiàn)著了這和青虛子齊名的大和尚。

一個(gè)渡劫期的和尚尤姜自然是不可能抓住的，迦葉菩提既然在這里待了一月有余應(yīng)該自有目的，極樂(lè)宮唯一和佛門(mén)有關(guān)的便是何歡所修極樂(lè)功，恐怕……

想到這里，何苦只問(wèn)：“不知大師來(lái)此地所為何事？”

果然，聽(tīng)了這話大和尚合掌一笑：“何歡施主修的極樂(lè)功正是貧僧門(mén)下功法，自然該由貧僧接引前往西方極樂(lè)世界?！?/br>
這是魔改人家功法被正主找上門(mén)了啊！不過(guò)聽(tīng)這話的意思，這大和尚竟是要將何歡收入門(mén)下？

極樂(lè)功本就是佛門(mén)功法，即便魔修將其改動(dòng)了不少也不好意思搶人家的著作權(quán)，如今迦葉菩提要說(shuō)何歡師承于他倒也不是沒(méi)道理。

想想何歡初來(lái)這個(gè)世界便遇上了道門(mén)最強(qiáng)修士青虛子被收作徒弟，如今又有個(gè)佛門(mén)主持前來(lái)接引，世間最強(qiáng)的兩個(gè)人搶著做他師父，這份運(yùn)氣當(dāng)真是主角級(jí)別的啊。不過(guò)，作為世間的另一個(gè)何歡，何苦可一點(diǎn)也不想剃了頭過(guò)上四大皆空的日子，他相信何歡應(yīng)該也沒(méi)這興趣。

于是，想著世人眼中他和何歡本是一人，所幸便代表本體委婉拒絕：“謝大師美意，我已接受天道傳承，并不想追尋佛道。”

未料這大和尚竟是看穿了他和何歡的關(guān)系，只道：“施主道心雖與眾不同了些到底也是道家修士，自然不宜再入佛家，貧僧要度的唯有何歡?！?/br>
裂魂之術(shù)是妖族秘法，施展起來(lái)極為玄妙就連青虛子都被瞞了過(guò)去，這大和尚為何能如此肯定他們不同？驀地想起神偷妙手空空初現(xiàn)江湖便是在極樂(lè)宮，尤姜再怎么眼盲也不可能看不清此人的光頭，若那神偷當(dāng)真就是眼前的和尚，他豈不是早就在何歡身邊暗中觀察了多年？如果真是親眼看著何歡渡劫，裂魂之術(shù)倒是真的瞞不過(guò)他。

大和尚如今仍留在極樂(lè)宮自然是在考察過(guò)程中對(duì)何歡極為滿意，何苦心知拒絕未必有用，還是只能做最后掙扎，“可他是魔修……”

果然，大和尚面上笑容又深了幾分，只道：“身在煉獄，心如菩提。以一己之苦，度眾生極樂(lè)，大善。”

見(jiàn)他毫不動(dòng)搖，何苦也沒(méi)轍了，只能轉(zhuǎn)移話題問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)大師，我要如何做才能從玄門(mén)救出何歡？”

好吧，樂(lè)觀點(diǎn)想，大和尚要度何歡成佛，自然是不會(huì)讓他在玄門(mén)魂飛魄散的，起碼這一去他不用擔(dān)心救不回人了。至于要不要出家做和尚，只能期望何歡對(duì)犯色戒夠執(zhí)著堅(jiān)持不肯六根清凈吧。大不了，他就按白辰說(shuō)的，當(dāng)真在大和尚面前親上去！