舉奪冠之后，所有人都知道韓非的名字。

在早幾年，秦國(guó)的學(xué)子是絕對(duì)不會(huì)參加辯論的，并不是因?yàn)樗麄儾恍加谕綎|六國(guó)相比較這種聽上去拙劣又高貴的理由，而是秦國(guó)根本就沒有能夠與山東六國(guó)一戰(zhàn)的士子。

老秦?zé)o士子，這可不是胡說(shuō)八道。

文化上，他們應(yīng)該算是徹頭徹尾的悲劇了。

然而，這情況在灞下學(xué)宮建立之后飛速地扭轉(zhuǎn)了。

所謂的教育資源師資力量，只要這些都跟上，再有一批并不蠢笨的學(xué)生，想要趕上山東六國(guó)的底蘊(yùn)雖然還需要不少年，不過(guò)單純地想要在辯論上勝過(guò)他們，還是挺簡(jiǎn)單的。

第一年，灞下學(xué)宮的人雖然沒有奪得魁首，卻有一個(gè)好成績(jī)。

第二年，他們開始有人名揚(yáng)中原大陸。

……

等到今年，韓非子的文章憑空出世，在六國(guó)文化界就如同晴天霹靂，向眾人宣告，現(xiàn)在他們不僅有出色的學(xué)子，而且還有了出色的大師。

那人的國(guó)籍這些學(xué)子是不管的，畢竟現(xiàn)在的學(xué)子都滿天下求學(xué)，與其說(shuō)是國(guó)家培養(yǎng)了他，倒不如說(shuō)是他的老師，他所處的環(huán)境培養(yǎng)了他，在哪個(gè)國(guó)家求學(xué)任職期間弄出了重大學(xué)說(shuō)，就是那個(gè)國(guó)家培養(yǎng)他，這已經(jīng)成為了共識(shí)。

韓非成名的過(guò)程很簡(jiǎn)單，秦國(guó)負(fù)責(zé)答辯的人觀點(diǎn)新奇，雖然像是法家的思想，又好像混合了儒家道家，但在這些熟讀經(jīng)書的人面前一開腔，就發(fā)現(xiàn)這讓他們有點(diǎn)熟悉感的文章，其實(shí)并不屬于任何一家。

當(dāng)時(shí)就引起了軒然大波，這樣精妙的言論，定然不能是臨時(shí)組織出的語(yǔ)言，肯定是有出處啊。

然后就順理成章引出了韓非的等等篇章。

炒到這一波，就算葉孤城不接著當(dāng)推手，韓非的名字都將傳遍各國(guó)，因?yàn)檫@辯論會(huì)一年兩次，可以說(shuō)是讀書人的盛會(huì)，現(xiàn)在的成名大師當(dāng)年就是從這辯論會(huì)上出來(lái)的，可以說(shuō)是最好的處子秀。

接下來(lái)只要等待時(shí)間發(fā)酵，就可以變得越來(lái)越有名氣，五年之內(nèi)應(yīng)該就能算是法家大師了。

但是不夠啊，葉孤城可沒有五年的時(shí)間給韓非等待。

現(xiàn)在就要看朝廷的配合了，這年頭的讀書人大部分的志向就是進(jìn)入朝廷，讓他們學(xué)說(shuō)可以為當(dāng)權(quán)者所用，這就證明了他們的能力，至于三請(qǐng)四邀進(jìn)入學(xué)宮當(dāng)祭酒，這待遇就更加了不得了。

當(dāng)韓非已經(jīng)在讀書人中有名聲時(shí)，秦國(guó)公開宣布要用他的學(xué)說(shuō)作為新的法家根基，簡(jiǎn)直就是驚爆全世界。

要知道，就算是學(xué)說(shuō)再好韓非都是個(gè)韓國(guó)人啊，而且不是一般的韓國(guó)人，是韓國(guó)的宗室，你秦國(guó)喜歡招攬別的國(guó)家的人才著大家都知道，還能稱贊一句心胸寬廣，但如果用的人不僅僅是外國(guó)人，還是宗室就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的心胸寬廣可以解釋的了。

不出所料，秦國(guó)朝廷上的族老集體反對(duì)，為了秦王的詔書，都要秦王收回成命，誰(shuí)叫他是真的準(zhǔn)備讓韓非的學(xué)說(shuō)代替商鞅學(xué)說(shuō)在秦國(guó)的地位，雖然都是法家，但是國(guó)本和一起其他國(guó)家不知道是不是心懷不軌的讀書人這能比較嗎？

然而族老集體反對(duì)沒有辦法，因?yàn)橐詤尾豁f為首的大臣是站嬴政的。

在新政實(shí)施的時(shí)候族老就集體抗議過(guò)，但是抗議無(wú)效，更不要說(shuō)雖然他們哭天搶地國(guó)將不國(guó)，但秦國(guó)卻是真的一天一天都向著好的方向發(fā)展，飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)業(yè)證明他們的方針是正確的。

既然是正確的，那就接著實(shí)施下去啊。

自從新政開始之后，已經(jīng)有不少人認(rèn)識(shí)到商鞅的那一套對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)有點(diǎn)老了，在秦昭王時(shí)代商君書確實(shí)帶領(lǐng)秦國(guó)走向了興盛，但是現(xiàn)在，他們需要能夠跟得上時(shí)代的新學(xué)說(shuō)，新方針。

雖然不知道韓非的理念能不能支撐秦國(guó)走向真正的興盛，但是目前看來(lái)，好像也沒有比他的學(xué)說(shuō)更加完整的，更加有實(shí)用性的學(xué)說(shuō)了不是嗎？

當(dāng)然，韓非的也不能全盤照搬，還需要柔和與修正。

這時(shí)候，朝廷上越來(lái)越多的儒生就起到了作用。

但不得不說(shuō)，比起較早的商君書，韓非的法家理念是他們可以接受的，果然不愧是荀子的學(xué)生嗎？受到過(guò)相對(duì)而言更加完整的儒家教育，不知不覺間儒家的部分理念融入了新法家中，所謂的學(xué)習(xí)不就是這么一回事？

因?yàn)橘耐剖郑n非的名聲更上一層樓，這時(shí)候大家就開始扒一扒了，比如說(shuō)他是荀子的學(xué)生，原本回到韓國(guó)一心想要強(qiáng)國(guó)，但不知道為什么出現(xiàn)在了秦國(guó)。

招賢令？

懂行的人嗤之以鼻，怎么可能！

招賢令雖然招賢，可沒有聽說(shuō)過(guò)招別家的公子！

更不要說(shuō)當(dāng)韓非的學(xué)說(shuō)從秦國(guó)公布之后，韓國(guó)人并沒有什么反應(yīng)，也沒有出面譴責(zé)韓非為什么不對(duì)自己國(guó)家獻(xiàn)上這等學(xué)說(shuō)，這就證明，韓國(guó)早就知道他的存在，并且刻意無(wú)視了。

讀書人八卦起來(lái)簡(jiǎn)直就不要命，又有人開始回顧當(dāng)年稷下學(xué)宮他越來(lái)越低的生活費(fèi)，這些事情都是有跡可循的，然后回到韓國(guó)之后多次上疏卻不被重用。

結(jié)論很明顯，這樣一個(gè)人才為什么會(huì)默默無(wú)聞多年，因?yàn)轫n國(guó)不要他??！

其他國(guó)家的人扒出來(lái)之后就不得不感嘆秦國(guó)運(yùn)氣好了，撿漏小能手，自己國(guó)家不盛產(chǎn)讀書人，就去撿別的國(guó)家的，一撿一個(gè)準(zhǔn)。

然后就順便暗地里譏笑一下韓國(guó)，嘖嘖嘖，真不愧是韓國(guó)，干得這叫什么事！

雖然山東六國(guó)都被秦國(guó)打得起不了身，但就算是輸也有個(gè)高低的，韓國(guó)這種天天大擺烏龍陣的，肯定被剩下五個(gè)國(guó)家恥笑??！

聽說(shuō)秦國(guó)新修建的正過(guò)去就是韓國(guó)的水工修建的，明明是能解決干旱問(wèn)題的人才卻偏偏送到別的國(guó)家，是智障嗎？

類似于上文的言論在各個(gè)國(guó)家之間傳遞。

然后身為被簡(jiǎn)陋對(duì)象的韓非就自然而然地成為了炙手可熱的大學(xué)者。

葉孤城：＝v＝

計(jì)劃通！

估計(jì)現(xiàn)在唯一不爽的就是韓王了，他才不相信韓非這么能耐，明明是自己不要的讀書人，跑到秦國(guó)轉(zhuǎn)一圈就成了炙手可熱的人才！

身為被譏笑的對(duì)象，他都要?dú)馑懒恕?/br>
韓國(guó)的朝廷鴉雀無(wú)聲，其實(shí)誰(shuí)都知道，如果韓非真的有外面?zhèn)鞯媚敲茨苣?，自然是召回自己?guó)家最好了??！但現(xiàn)在的問(wèn)題是，沒有人敢和韓王提這個(gè)問(wèn)題。

他既然那么相信自己的判斷，不停出昏招還不知悔改，起碼就證明了韓王是一個(gè)非常以自我為中心的執(zhí)拗的人。

這樣的人是永遠(yuǎn)意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤的，外國(guó)都譴責(zé)他一定不是因?yàn)樗娴淖鲥e(cuò)了，而是因?yàn)榍貒?guó)的陰謀。

對(duì)了，還有韓非！

如果說(shuō)他一開始只是單純地討厭韓非，現(xiàn)在可以說(shuō)是厭惡至極了，這人竟然串聯(lián)秦國(guó)