呼，又和同樣推門出來的御珩見了禮，才道：“御珩，我到你車上來可好？有些問題想要和你討論一下。”

    御珩點(diǎn)頭，邀請金子陽上了自己的馬車，然后兩輛馬車一起再次啟程。

    而顧大牛，之后一直在想一件事兒，他想著是不是也該給他買個(gè)書童來伺候筆墨，雖然書童肯定沒有自家人來的盡心盡力，但是御珩身份畢竟不一樣了，沒有書童也不像話，畢竟其他人都有書童呢。

    后來顧大牛才知道，金子陽這個(gè)書童實(shí)際上也是他的同族之人，和金子陽的情況差不多，生父早亡，只有一個(gè)母親養(yǎng)育著他們兄妹幾個(gè)，家中之貧寒相較于金子陽來說更是有過之而無不及。

    秉持著同病相憐，幫扶族人的心思，又見這孩子老實(shí)寬厚有幾分機(jī)靈，金子陽才收了這個(gè)孩子當(dāng)書童。

    顧大牛豁然開朗，覺得買來的人的確不如自己的族人來的更讓人安心，便想著等回了村，將此時(shí)告知父母，讓父母為御珩在村里的童子里選一個(gè)聰明機(jī)靈又本分忠厚的人做書童為好。

    接下來十幾天的行程，御珩一行人都走的十分順利，更是提前了那么一天到了青翰州。

    青翰州有著高大雄偉的城墻，城墻外的護(hù)城河碧波蕩漾，有輕舟飄蕩其上，而來來往往的行人交織出一片繁華昌盛之境，讓顧大牛和書童看的目不轉(zhuǎn)睛，這里是比潯陽府要熱鬧十倍還多的地方。

    御珩和金子陽這一年來生死都不知道經(jīng)歷過幾次，自然對這些熱鬧早已經(jīng)習(xí)以為常，畢竟更熱鬧的地方他們也不是沒有見過。

    排隊(duì)進(jìn)了城門，御珩和金子陽正商量是去租院子還是住客棧的時(shí)候，便有人上前來打了招呼。

    這人原來是趙家的一個(gè)小管事，見了御珩先是恭敬行禮，才道：“小少爺，老爺臨走前吩咐，等您和金公子來了青翰州參加鄉(xiāng)試，便讓小人照顧著，所以小人估摸著時(shí)間，這幾天一直來等，總算是見到了小少爺了?！?/br>
    小少爺是趙家人對御珩的稱呼，御珩拜了趙柯為師，便相當(dāng)于多了一個(gè)父親，趙柯對御珩也盡心盡力寵愛異常，所以有那想要討好御珩討好趙柯的人，便開始稱呼御珩為小少爺，至此這稱呼便算是趙家人對御珩的稱呼了。

    御珩對這個(gè)小管事道了一聲辛苦，又謝過他和趙柯后，便和這個(gè)小管事一起去了趙家在青翰州的一個(gè)宅院。

    有了小少爺這個(gè)稱呼后，他在趙家的待遇，便也和趙家的正經(jīng)少爺差不多，所以在趙家的宅院里，他都有自己單獨(dú)的院子，御珩和金子陽一行人便干脆都住在了他的這個(gè)院子里。

    畢竟趙家主人并不在，御珩再是小少爺，也是個(gè)外人，不好再另開院子，后者臉皮行那主人之責(zé)。

    不過趙家留守在這個(gè)宅院的仆從們對御珩卻是畢恭畢敬，有什么事情也會(huì)請示他，還真的將他當(dāng)做宅院的主人來看了。

    在趙府悠閑自在的過了十幾天，又走了一些報(bào)名之類的程序，御珩和金子陽終于踏入貢院開始了自己的鄉(xiāng)試。

    鄉(xiāng)試由朝廷選派翰林、內(nèi)閣學(xué)士赴各省充任正副主考官，主持鄉(xiāng)試，考試主要考、、策問、八股文等，

    鄉(xiāng)試考三場，每三天考一場，每場考一天，八月初九為第一場，試以一文、一文或一文、一文，五言八韻詩一首，經(jīng)義四首，初場的3道四書題每道都要寫200字以上，4道經(jīng)義題則需要寫300字以上。十二日為第二場，試以五經(jīng)一道，并試詔、判、表、誥一道，議論文要求300字以上，以后又有變通。十五日為第三場，試以5道時(shí)務(wù)策即結(jié)合經(jīng)學(xué)理論對當(dāng)時(shí)的時(shí)事政務(wù)發(fā)表議論或者見解。【來自百度百科】

    鄉(xiāng)試可算是千軍萬馬過獨(dú)木橋，文峰昌盛的省份錄取不足一百人，更何況是青梧省這文風(fēng)蕭條的省份。

    幾千上萬人爭奪幾十個(gè)名額，競爭之激烈難以想象。

    就在御珩和金子陽進(jìn)入貢院開始考試的時(shí)候，趕回京城的趙柯和北齋也正要開始他們在京城的第一場講學(xué)。

    趙柯帶著女兒和北齋一起趕回京城的路上，就讓人傳了消息回京城，將他馬上要和北齋一起回到京城，兩人聯(lián)合開堂講學(xué)的事情宣傳的人盡皆知。

    這個(gè)消息一時(shí)間讓京城及周邊州府熱鬧非凡，無數(shù)讀書人表示想要參加趙柯和北齋的講學(xué)會(huì)，紛紛開始打聽講學(xué)的時(shí)間地點(diǎn)和參加的方式。

    在鄉(xiāng)試之前，趙柯和北齋趕到京城，關(guān)于講學(xué)的時(shí)間地點(diǎn)和參加方式這次得以確定，時(shí)間便是在鄉(xiāng)試這天，至于地點(diǎn)則在太學(xué)，參加的方式呢，只要進(jìn)得去太學(xué)，能夠聽到，趙柯和北齋并不管這些事情，不過趙柯和北齋還聯(lián)手寫了十幾封請?zhí)陀谝恍┥矸莞哔F或者德高望重之人。

    于是到了鄉(xiāng)試一這一天，太學(xué)門前車水馬龍，不說那成群結(jié)隊(duì)急切趕來的各色學(xué)子，就是那坐著寶馬香車而來的皇子王爺官員等也是往來之眾，似乎除了鄉(xiāng)試的主考官副考官一行人，其余人等幾乎都在這里了。

    趙柯和北齋兩人雖為萬人敬仰的大儒，但是兩人并不愛掉書呆子，講的東西深入淺出言之有物，所以這天就是不當(dāng)值的武官都有人前來，畢竟兩位大儒聯(lián)合講學(xué)，實(shí)在難得一見。

    因?yàn)槿藖淼奶?，原本定下來的講堂最終被棄用，太學(xué)匆匆將空曠闊大的演武場布置出來充當(dāng)了講學(xué)的地方。

    于是以往寥寥幾人的演武場在這天人頭聳動(dòng)，幾乎沒有后來之人落腳之地。

    到了講學(xué)的時(shí)辰，趙柯和北齋準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在演武場內(nèi)，二人聯(lián)合著開始將四書五經(jīng)。

    趙柯先開口道：“今天我們從民可使由之，不可使知之這句話說起?！?/br>
    北齋道：“我們以往對這句話的禮節(jié)都是民可使由之，不可使知之來理解，可是眾位有沒有想到，這句話還可以從民可，使由之，不可，使知之這個(gè)角度來理解呢？”

    這句話出自論語，四書五經(jīng)讀過書的人都讀過，論語作為記錄圣人孔子的言論之書，更是讀書人一生都無法放下的一本書，這算是一種普世的學(xué)問，眾人一聽，講的居然是這些，有些人便有些失望，不過還是安心的坐著，他們想著既然兩位大儒講這些，肯定有不一樣的理解。

    只是他們完全沒有想到，趙柯和北齋的確有不同的理解，他們神色一變，這句話如果按照另外一種意思來理解，可是和之前的完全相反，難不成他們之前理解的都是錯(cuò)的？

    趙柯和北齋也不管底下人一副風(fēng)中凌亂懷疑人生的模樣，只是自顧自的講著，而隨著他們講的越來越多，在座的眾人神色也越來越如癡如醉，明顯是被兩位大儒聯(lián)手給洗腦了。

    講完最后一句，趙柯道：“今天的講學(xué)就到這里，老夫這次外出