這些寺廟為何如此有錢(qián)？原來(lái)寺院有寺院田，僧尼的衣食便主要靠寺院田收入。寺院田多為“善人”、富戶(hù)捐贈(zèng)或帝王公侯恩賜，一來(lái)二去便積攢了成千上萬(wàn)的田地，尤其前朝在位者更是賜下不少寺院田，還都挑好的賜，差的還覺(jué)得委屈了僧人們。最關(guān)鍵的是寺院田享有特權(quán)，其田賦免交。就這一點(diǎn)兒就能讓寺院每年攢下總量三分之一還要多的糧食。

    而寺院僧侶并不需要直接去耕種田地，僧人們通過(guò)出租或役使依附在附近的農(nóng)民，因?yàn)檫@些田地不交稅，哪怕收的租子比地主們還要高，大多數(shù)農(nóng)戶(hù)還是很愿意租種的。再加上寺院田大都是上乘肥沃的土地，每畝收的糧食又比普通田地多出不少，寺院周?chē)话阌窒鄬?duì)和平寧?kù)o，即便起了戰(zhàn)事那些個(gè)打仗的也不敢隨意破壞寺廟的東西，常年住在周?chē)踩嫌质且粋€(gè)保障。所以有大批的農(nóng)人爭(zhēng)著搶著愿意依靠寺廟過(guò)活，可謂是一舉多得的事兒。

    除了寺院田，寺院還經(jīng)營(yíng)商業(yè)，發(fā)放高利貸等，不僅有銀錢(qián)放貸還有租谷放貸，剝削廣大勞動(dòng)人民，尤其是貧苦百姓，大肆聚斂財(cái)富。因此，這些僧人們的生活十分優(yōu)渥，常有“富僧似地主”一說(shuō)。

    就拿其中一例洛城來(lái)說(shuō)，現(xiàn)已建寺院達(dá)1367所，僧尼童行6萬(wàn)多人，田地1960頃56畝、園地3987頃73畝，各縣寺院擁有田地為：閩縣2438.62畝，侯縣4059.40畝，安縣3611.78畝，清縣2882.81畝，長(zhǎng)樂(lè)縣1518.79畝，東烏縣3349.13畝，楚江縣1739.07畝，長(zhǎng)溪縣1014.16畝，九元縣2422.33畝，安邑縣1444.63畝，羅谷縣1045.14畝，云中縣1004.89畝……占據(jù)洛城將近一半的土地資源，而洛城三分之二的上等田都?xì)w于各個(gè)寺廟所有。

    單就一個(gè)洛城便是如此，雖然洛城是佛門(mén)最盛的一地，但大概推算一番，全國(guó)加起來(lái)僧尼、田地、園地、山林地、水塘、耕牛是多么龐大和令人震驚的數(shù)字。而這些均有官府發(fā)的契書(shū)為憑，實(shí)實(shí)在在屬于各家寺院所有，輕易搶奪不得。

    不少地方開(kāi)支，除“州常賦外，一切取給于僧寺”，出現(xiàn)僧寺多，所占田地多的現(xiàn)象；這些大量的寺院田不交賦，朝廷的財(cái)政收入自然大大縮水。

    做了僧尼不用勞作，便能吃飽穿暖，還有不少信徒百姓供奉，便有大量貪圖安逸的人愿意遁入所謂的空門(mén)，使整個(gè)國(guó)家失去了很多青壯年勞力。在這個(gè)以農(nóng)耕為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源的時(shí)代，可想而知是個(gè)怎樣的資源浪費(fèi)和侵占。

    所以皇帝看了白紙黑字記錄的清清楚楚的各地寺院情況后，才會(huì)有如此大的火氣。要不是帝王自來(lái)的修養(yǎng)，估計(jì)恨不得直接脫口而出一些粗鄙之言：大爺?shù)?，老子勤勤懇懇一輩子，?guó)庫(kù)空虛永遠(yuǎn)是個(gè)解決不了的大老難。一到天災(zāi)人禍，老子就愁的吃不好睡不好，想方設(shè)法賑災(zāi)救百姓，結(jié)果這些龜孫的臭和尚卻在廟里過(guò)著舒服愜意的小日子，有吃有喝有穿，風(fēng)吹不著日曬不著，實(shí)在是氣煞人也。

    常言道“林子大了，什么鳥(niǎo)都有”。當(dāng)佛門(mén)放低門(mén)檻，任由各種各樣烏七八糟的人進(jìn)入后，除了明面上被認(rèn)可的斂財(cái)之外，還隨之發(fā)展了一大批地下不可見(jiàn)人的產(chǎn)業(yè)鏈。都有這么多收入了，為何還要想方設(shè)法開(kāi)源，自然是人心不足蛇吞象，有了一便想有二三四五六甚至更多?？峙录Z倉(cāng)里的陳年大米都不知道被蟲(chóng)子蛀了多少石，菩薩的金身都刷了一層又一層，院里的房舍不知擴(kuò)建了多少座。

    于是水月庵之流便不在少數(shù)，本來(lái)普度世人的佛門(mén)凈地已經(jīng)被污染成一大缸黑墨汁子，越攪越渾，關(guān)鍵是還打著那般高尚的旗號(hào)，實(shí)則是無(wú)所不用其極來(lái)來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲，這不是欺騙廣大老百姓嘛?？峙轮挥写蟮堕煾?，方能破而后立，重塑佛門(mén)清凈之地。

    為何就沒(méi)有苦主出來(lái)上訴呢？用腳指頭想都知道受欺壓的一般都是些小老百姓，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，哪怕反映上去也會(huì)被人早早地壓下來(lái)，那些寺院上頭恐怕都有世族權(quán)貴罩著，怎會(huì)容有人上告呢；說(shuō)給外人聽(tīng)，因?yàn)榉痖T(mén)本身的好名聲在，相信的不過(guò)寥寥，而這些相信的人也會(huì)秉著多一事不如少一事的原則混弄過(guò)去。

    再說(shuō)也不是所有寺院都爛到根子上，總有些好的，大家受古往今來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和佛門(mén)廣為弘揚(yáng)宣傳的宗旨影響，再加上確實(shí)受了不少便利，根本想不到這些寺院每一個(gè)都堪比地主富戶(hù)，一樣是在奴役小老百姓，甚至比地主之流更為可惡。

    而各家又是各掃門(mén)前雪，只要自家能過(guò)得下去，自家受了好處，哪還有功夫去管旁人的事兒，知道了也是睜一只眼閉一只眼。這才讓這些人的面皮一直能端在臉上，沒(méi)有被扯破，露出里邊漆黑丑陋的真面目。

    江映蓉想要把佛門(mén)的渣滓清除干凈，光靠她一人之力太過(guò)勞累，必須說(shuō)動(dòng)在位者，由他來(lái)作為主導(dǎo)推行，方能事半功倍。那為了讓皇帝看到佛門(mén)的危害，愿意力排眾議一力實(shí)施下去，必須得有足夠的籌碼和利益讓皇帝心動(dòng)。畢竟沒(méi)有利益驅(qū)動(dòng)，皇帝便很可能考慮諸多因素，又因各方制衡之策，很容易高高拿起輕輕放下，弄些殺雞儆猴的例子之后，便又拖著不動(dòng)，無(wú)法達(dá)到江映蓉想要的效果。

    “四姑娘，這些是你何時(shí)收集統(tǒng)計(jì)出來(lái)的？”皇帝發(fā)過(guò)火之后，便冷靜下來(lái)準(zhǔn)備商討下一步計(jì)劃，既然人家能弄了這樣一份堪比賬目一樣詳細(xì)的單子出來(lái)，勢(shì)必有自己的想法。

    “此番去揚(yáng)州之際，順帶在各地探查了一番?！逼鋵?shí)是讓738收集的，否則光靠她去收集也不知要幾年才能跑個(gè)遍，還不一定能這么詳盡。

    皇帝只以為江映蓉有什么神通才會(huì)這么迅速，見(jiàn)不想多說(shuō)便不在追問(wèn)，有了結(jié)果管它過(guò)程是怎樣的?！澳撬墓媚锟捎辛疾?，朕擔(dān)心貿(mào)然動(dòng)手，會(huì)引起民心動(dòng)蕩?！彼曰实郾锴?，看到這么大塊大肥rou滋滋冒著油，他卻不能立馬出手，有什么兩全的法子既讓他整治了佛門(mén)，又讓百姓們安然平靜的接受這個(gè)事情，免得有心人利用此事惡意煽動(dòng)民心，激起民憤。

    第133章 佛門(mén)本是清凈地，無(wú)可奈何惹塵埃

    “良策談不上，若是可以讓幾個(gè)名聲最旺的寺院私下里干的勾當(dāng)大白于天下, 讓大家不再被蒙騙, 皇上便可以順理成章的安排人徹查整頓佛門(mén)，屆時(shí)自然堵的上天下悠悠之口?！苯橙孛蛄艘豢诓?，云淡風(fēng)輕的獻(xiàn)上一開(kāi)始就定好的計(jì)劃。

    “勾當(dāng)？四姑娘是指？”皇帝只是匆匆翻了十幾頁(yè), 后邊的內(nèi)容都還未來(lái)的及細(xì)看, 是以某些寺廟做下的喪盡天良之事并未瞧到, 只才看到佛門(mén)各個(gè)富的流油, 還有些并不能算的上大錯(cuò)的行