能懂你的欲言又止的人，只一個(gè)就夠了。

第71章古代七十一點(diǎn)都不友好：

早早到了鴻鵠樓的，其實(shí)還有一個(gè)人——?dú)W陽(yáng)建，他是石崇的妹子（外甥）。

在衛(wèi)玠認(rèn)識(shí)了石崇的第二年，石崇為衛(wèi)玠介紹了歐陽(yáng)建。因?yàn)槟且宦暋斑@是我的妹子”，瞬間就拔高了衛(wèi)玠對(duì)歐陽(yáng)建同學(xué)的好感度。

歐陽(yáng)建如今二十來(lái)歲，風(fēng)華正茂，書生意氣，有一個(gè)巨富舅舅，一個(gè)開國(guó)元?jiǎng)椎耐庾?，還有一個(gè)特別男主的姓，他的性格也不像是他的名字那樣“寓意豐富”，他歷史上也曾是賈謐的“二十四友”之一，但可惜的是……他并沒(méi)有因此就開啟什么酷炫的人生，他缺少男主的命格。

想必很多現(xiàn)代人都不會(huì)知道歐陽(yáng)建是誰(shuí)。

你猜怎么著？

古代也沒(méi)多少人知道他是誰(shuí)。

但人形度娘拓跋六修卻偏偏知道這個(gè)冷門的知識(shí)，在一年前衛(wèi)玠剛剛認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)建的時(shí)候，他就為衛(wèi)玠介紹了歐陽(yáng)建：【他提出了古代唯物辯證的觀點(diǎn)。他的作品，是中國(guó)哲學(xué)史上，唯物主義路線中的一個(gè)重要里程碑?！俊巴叟丁@話由你說(shuō)出來(lái)，連‘違和感’這個(gè)三個(gè)字，都不足以形容我此時(shí)此刻的感覺(jué)。”

一個(gè)古代的武將，張口唯物，閉嘴哲學(xué)，到底誰(shuí)才是現(xiàn)代人？

拓跋六修無(wú)奈，俯下身，直視著衛(wèi)玠的眼睛道：【我也想等你說(shuō)出來(lái)，但很顯然你并不知道。我真想知道你高二上政治課學(xué)哲學(xué)的時(shí)候，到底學(xué)了什么?！俊啊疑羁萄芯苛舜┰焦糯闹鹘?，必會(huì)的四項(xiàng)基本制造技能，玻璃，香皂，水泥以及火藥。”

【那你還記得哪個(gè)？】拓跋六修環(huán)胸挑眉。

“呃。”衛(wèi)玠開始絞盡腦汁的回想，具體制造過(guò)程真的是一個(gè)都想不起來(lái)，但有的沒(méi)的科普知識(shí)他倒是知道不少，好比，“玻璃！對(duì)，我還記得玻璃。

“其實(shí)在公元前，就已經(jīng)有玻璃了，只不過(guò)不是透明的，而是彩色的。戰(zhàn)國(guó)、西漢的很多陪葬品里，都能看到有色玻璃制品的身影。

“中國(guó)有，西方也有，據(jù)說(shuō)（重點(diǎn)）公元前（重點(diǎn)）的亞歷山大城，就是西方一個(gè)十分重要的玻璃生產(chǎn)城市。公元四世紀(jì)左右，也就是咱們此時(shí)所處的這個(gè)時(shí)代，玻璃就已經(jīng)被古羅馬上應(yīng)用在窗戶上了。

“不過(guò)貌似西方和東方玻璃的化學(xué)前綴不太一樣，西方是怎么來(lái)的我不知道，但東方是一群道士煉丹搞出來(lái)的周邊產(chǎn)品，就像是火藥一樣。這個(gè)時(shí)代的玻璃，一般應(yīng)用于……冒充珍珠、玉石之類的造假業(yè)。應(yīng)該就這些了?！?/br>
衛(wèi)玠把他能回憶起來(lái)的一股腦都說(shuō)了。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)一句話，想靠玻璃驚為天人什么的，還是快醒醒吧。在你自認(rèn)為玻璃對(duì)于古代來(lái)說(shuō)一定很值錢的時(shí)候，我們的老祖宗已經(jīng)開始用玻璃騙人了。

騙子和妓女，一定是這個(gè)世界上最古老的工種，并且壽命悠長(zhǎng)。

【事實(shí)上，在里就有“自此，國(guó)中琉璃遂賤，人不復(fù)珍之。”的說(shuō)法。這些都是西方的舶來(lái)品，甚至包括制造技術(shù)。北史講的是魏晉南北朝時(shí)期的北朝的歷史，鑒于很多集中穿越的時(shí)代都已經(jīng)在隋唐以后了，祝他們的主角好運(yùn)?！坎Ａг诠糯恼嬲y點(diǎn)，不是如何制造，而是如何讓它足夠堅(jiān)硬的形成一大塊，而這些是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)下，所根本沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)的東西。

同類的還有香皂，鑒于古代閉塞的銷售渠道，香皂這種在現(xiàn)代以薄利多銷為賣點(diǎn)的東西，在古代根本帶動(dòng)不起來(lái)。有些里愛(ài)賣手工香皂，但……怎么說(shuō)才會(huì)顯得委婉點(diǎn)呢，手工香皂這種東西，窮人買不起，富人有更好的替代品。

衛(wèi)玠人在西晉，倒是還有些空間，可以利用玻璃大賺一筆，但是……

【你知道怎么讓玻璃形成很大塊，又或者是透明的嗎？玻璃屏風(fēng)確實(shí)還有市場(chǎng)，在這個(gè)時(shí)代賣，估計(jì)能賣出天價(jià)。】“……你也不知道嗎？”衛(wèi)玠充滿期翼的看著拓跋六修。

【我不是萬(wàn)能的，我只是個(gè)靈魂，我為什么要知道玻璃是怎么制作的？】“但你知道很多有的沒(méi)的?！焙帽葰W陽(yáng)建是誰(shuí)。

【因?yàn)檫@些歷史我大部分都經(jīng)歷過(guò)，但是對(duì)不起，我沒(méi)在玻璃廠蹲守過(guò)。】這是發(fā)生在去年的對(duì)話，然后在最近的一年里，由對(duì)制造玻璃屏風(fēng)好賺大錢的渴望驅(qū)動(dòng)，衛(wèi)玠在家里養(yǎng)了一群道士，以“煉丹”的名義，希望他們也能誤打誤撞的搗鼓出玻璃或者火藥。順便的，衛(wèi)玠還花錢使了一些走南闖北的商人，去找從西天竺國(guó)來(lái)的扶南船舶。

一年過(guò)去了，衛(wèi)玠除了源源不斷的投入金錢以外，什么都沒(méi)得到。

說(shuō)回唯物辯證腦洞大的歐陽(yáng)建，作為艱難的在一堆信奉玄學(xué)搞唯心主義名士中尋找生存空間的“清流”，歐陽(yáng)建神奇的真的占有了一席之地，因?yàn)樗偸窃谇逭勚谐凑{(diào)的那一個(gè)。

如今大部分的名士都在主張“言不盡意”（語(yǔ)言不能表達(dá)事物），歐陽(yáng)建偏偏寫了個(gè)短短的只有二百六十八個(gè)字的，表達(dá)了“客觀世界是離開人的概念和語(yǔ)言而獨(dú)立存在的，但語(yǔ)言概念又是人們用以說(shuō)明客觀世界的工具語(yǔ)言”（引自度娘）。

在很多名士都逃避似的向往出世時(shí)，歐陽(yáng)建卻和阮籍一樣，在意的是入世。

衛(wèi)玠一開始很奇怪，這樣的歐陽(yáng)建為什么還沒(méi)被其他名士打死，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)建有自己的生存之道，他雖然不在乎所謂的玄學(xué)，但他可以游刃有余的依附玄學(xué)而生。

這……正是衛(wèi)玠所需要的人才??！

衛(wèi)玠覺(jué)得玄學(xué)很好，但他也必須說(shuō)玄學(xué)不實(shí)用。如果西晉所有的官員都像他二舅那樣，整天都在想著歸隱山林、打死不工作，那西晉遲早藥丸。事實(shí)上，歷史上的西晉也確實(shí)完了。在寄情于山水，也要有人干活兒啊。

也就是實(shí)干派。

實(shí)干派哪里來(lái)？衛(wèi)玠想了很多點(diǎn)子，其中之一就是讓歐陽(yáng)建慢慢滲透那些洛陽(yáng)太學(xué)的學(xué)子的想法，為后世留下唯物論的思想火苗，真正繁盛的朝代的思想學(xué)說(shuō)，永遠(yuǎn)是百花齊放的，而不是統(tǒng)一的，壓抑的。

當(dāng)世界只剩下一個(gè)聲音的時(shí)候，往往才是最可怕的。

套用衛(wèi)瓘老爺子的想法來(lái)說(shuō)就是，真正厲害、站得住腳的學(xué)說(shuō)，是不會(huì)懼怕任何反對(duì)派的，你覺(jué)得我們的學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，那好啊，歡迎來(lái)辯。他們有理，他們又怕什么呢？真理越辯越明。真正會(huì)害怕的，永遠(yuǎn)只會(huì)是那些一辯論就原形畢露的東西。好比封建禮教，很多都是自相矛盾，又毫無(wú)道理的。

歐陽(yáng)建如