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留物等等各種工作,也鼓勵百姓進(jìn)行田間滅鼠、滅蟲包等等。晉朝疫病病情繼續(xù)擴大,鴻雁的人有一大部分已經(jīng)撤回來了,對于游鴻吟來說,鴻雁的人都不不是真正承擔(dān)諜報的人員,他們更類似于風(fēng)俗觀賞使,承擔(dān)的是各種搜集工作,是鶴鳴諜報工作的補充者。所以,游鴻吟為了避免鶴鳴人員損失,還是將大多數(shù)人員撤回了。這個工作并不困難,因為這些人的身份大多數(shù)都是些游俠兒、商客之類的,原本就是行蹤不定的人員,一直都是四處游走,等疫病過去,再重新布置下去同樣也行。而鴻雁人員撤回周國,同時也帶來了晉朝最真實的國情情況,說不定,比那些個晉朝官員更清楚。這次疫病爆發(fā)的十分突然,具體的原因已經(jīng)無法去考究了,晉國甚至有不少官員都染上了疫病,盡管他們這些貴族都是有自己熟識的醫(yī)生的,但是技術(shù)高超的醫(yī)生本就不多,還大多數(shù)被皇室和頂級世家給絆住了腳步,而平日里那些世家之人一直都覺得,醫(yī)道乃賤業(yè),等到自己需要求人救命的時候,就知道什么叫做一醫(yī)難求了。至于普通民眾,除了聽從一些巫醫(yī)的各種迷信活動,便只剩下的等死了,或者是運氣好,鄉(xiāng)中出了一位醫(yī)術(shù)交好的醫(yī)者,人家也有醫(yī)德,愿意救助疫病,那還好點??呻S即,趁火打劫的商人提高了藥材的價格,就算是有心救人的醫(yī)者,面對沒有藥材的情況,也是無可奈何。所以,即便是王導(dǎo)這樣的天之驕子,無論是經(jīng)驗還是智計,或者眼光等等都冠絕天下的世家家主,面對著這種情況,也變得束手無策。他能做的,只有下令按照慣例處理。在這種沒有多少辦法對付疫病的時候,所謂的慣例處理,不過就是盡人事聽天命,將病患關(guān)在一處等死而已,為了防止疫病蔓延,燒毀一村的情況也是不罕見的。南方人口密集,再加上前幾年北方大遷徙,無數(shù)北方人口流入了南方,更是讓南方的人數(shù)繁盛起來。而這種地方疫病傳播起來太快了,死亡人數(shù)也節(jié)節(jié)攀升,真的統(tǒng)計出來,將會是一個駭人聽聞的數(shù)目。司馬睿十分氣憤。無論是天下大澇,還是南方大疫,這種東西都是屬于‘君王失道’降下的示警和懲罰,原本天下大澇的事情司馬睿已經(jīng)準(zhǔn)備好了將所有過錯都推到亂臣郭溪身上去,結(jié)果自己這邊傳誦天下的繳文還沒發(fā)出去,自己治下就出現(xiàn)了疫病,反而是那郭溪治理的北方并沒有任何問題。先前就有市井流言傳他司馬睿得位不正,身世之事被傳的有鼻子有眼,太后因為這件事情已經(jīng)氣病了數(shù)回,恨不得父王重生在世,能替自己母子兩人做個見證。如今疫病橫行,讓他更是有口難言,但是天災(zāi)是他的錯嗎?自然不是。難道還要他這個君主下罪己詔不成。非朕之罪焉能認(rèn)!比起晉朝頗有一絲聽天由命意味的做法,周國這里要積極得多。不過,有些東西并不以任何原因而轉(zhuǎn)移,即使進(jìn)出管理嚴(yán)格,大規(guī)模派發(fā)避疫藥物,但是與晉朝邊境接壤最多的兗州還是開始出現(xiàn)疫病了。很快,即便是有醫(yī)療署各種防治措施,又有周國大力治療各方病患,疫病還是朝著司州蔓延開來了。好在因為天氣緣故,漸漸進(jìn)入了冬季,周國只有兗州和司州兩州出現(xiàn)了疫癥感染。而司州部分地區(qū)出現(xiàn)疫病,卻差點鬧起大亂!那些上了年紀(jì)的人,有一些是從三十年前那場前所未有的瘟疫中存活下來的,而如今那些殺人不見血的惡魔又再度降臨,讓他們這些幸存者都回想起了那時候的恐怖。十室九空,家家戶戶披麻戴孝,一巷百余家,無一家僅免,一門數(shù)十口,無一口僅存。三十年前的可怕情景似乎又開始重新回到了眼前。游鴻吟雖然無法親自前往疫地調(diào)查具體情況,但是醫(yī)療署送來的病例研究都會經(jīng)過他的手。此次疫病是最為常見的‘傷寒’。傷寒有五,有中風(fēng),傷寒,濕溫,熱病,溫病。而這次發(fā)于夏末,水災(zāi)之后,正是濕溫。濕溫是因濕熱疫癘之邪,經(jīng)口鼻而入,蘊結(jié)中焦,阻滯氣機,濕熱熏蒸彌漫而成。以持續(xù)發(fā)熱,脘痞腹脹,苔膩脈緩,神情淡漠,玫瑰疹或白倍,左脅下痞塊,白細(xì)胞減少為主要表現(xiàn)的疫病類疾病。但是隨著環(huán)境和接觸的人群不同,病患所表現(xiàn)出來的病理并不相同。有的地方,環(huán)境干凈,眾人身體較好,可能只是幾個人發(fā)熱,并不會造成爆發(fā)式流行。但是如果和帶有病源頭的疫水接觸、或者是環(huán)境不太好蚊蟲較多,那么演變成瘧疾瘟疫也是很有可能的。這么大規(guī)模的疫病爆發(fā),必然不可能只是一種情況,游鴻吟思考再三,寫了幾道記憶中的藥方。他并不知道這種藥方對于疫病有沒有用,這些方子大多數(shù)都是來自異界和后世,他如今無法接觸病患,也只能憑著猜想來判斷哪些藥方是可以一試的。好在此時藥材雖然儲存量不夠,但是山間資源豐富,發(fā)動治下百姓秋收后集體入山采藥還是可以彌補缺口的,因為大量掃盲運動,讓百姓能識字,自然也能看懂那些帶著插圖的藥材采集炮制方法,讓他們多一種收入來源開心還來不及,并不會不愿意。而那些北地不產(chǎn)的藥材,則會從晉朝進(jìn)口,雖然晉朝的朝廷不許,可是走私這種東西,到什么時候都沒辦法阻止。大概是因為司州疫病發(fā)生地點距離洛陽并不遠(yuǎn),當(dāng)?shù)氐陌傩障嘈胖車粫仐壦麄?,雖然治療過程同樣進(jìn)行了隔離,但是這些被放在一起隔離醫(yī)治的病人并沒有放棄活下去的希望,反而覺得有護(hù)工關(guān)心照料,有免費的湯劑喝下肚,有明亮干凈舒適的屋子住著,每日里的膳食美味又易消化,即便不頂飽,但是多吃點也足夠了。這種日子,讓飽受戰(zhàn)火摧殘的人有了一種哪怕此時死了也都值得了的錯覺。而醫(yī)療署的護(hù)工和醫(yī)者都表示,只要有活下去的期望,努力對抗病魔,朝廷就不會放任任何一個人死去。染病者的確很多,但是經(jīng)過醫(yī)療署上下以及后續(xù)各個支持部門一冬的忙碌,病死者只有兩成!這種濕溫病與其他瘟疫不同,它發(fā)病最多的人群不是老人,而是幼童和青年人,所以只要消炎降溫等藥理能跟上,病人自己有生存**,致死率其實并不是太高。可是,這種存活率讓司州、兗州兩州百姓卻是大吃一驚,家中血脈得以存活,不僅是游鴻吟這位圣明的陛下,就連醫(yī)療署的許多醫(yī)生都被奉為救命恩人,甚至在過年的時候,曾經(jīng)貼在門上的桃符都刻上了各個醫(yī)療署醫(yī)者的小像,示意來年病邪之氣尋不上門。