個(gè)大羅神尊，一番業(yè)力滔天，結(jié)果直接被天罰鎖定，連續(xù)劈了七七四十九天的各種雷霆，硬是將一個(gè)大羅神尊都劈成了渣渣，甚至連同命運(yùn)長(zhǎng)河上的道果都被劈開(kāi)，重新落入了命運(yùn)長(zhǎng)河之中，也就是說(shuō)，那一位就算是真靈尚存，但是本質(zhì)已經(jīng)不復(fù)大羅了！

    

　　而如今看起來(lái)，這天上的劫云可比對(duì)付那位大羅神尊的時(shí)候恐怖多了，這不是天罰勝過(guò)天罰啊！

    

　　瞧著這副場(chǎng)景，就有一些大神通者心中一涼，天道這般嚴(yán)苛，追求混元之道，還有這個(gè)必要嗎？不過(guò)，絕大多數(shù)大神通者能走到這個(gè)地步，靠的可不是尊奉天道的意思，神道固然是順天而行，但是修行這種事情，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，還是逆天行~事！除非這些神明甘心道化，真正成為天道法則的一部分，否則的話，對(duì)于天道來(lái)說(shuō)，這些不甘心成為天道傀儡，不愿意道化，反而想著追求混元的神明其實(shí)也都是不穩(wěn)定因素。

    

　　而玄門(mén)的仙人呢，一個(gè)個(gè)看著這般劫云，也是心中生出了許多疑慮。比起神道來(lái)說(shuō)，其實(shí)玄門(mén)的修行更遭天忌。別說(shuō)什么仙道貴生，神道本身還代表天道的秩序呢！貴生這種事情，本身就是犯忌的好吧，萬(wàn)物有生即有死，你光想著生，那怎么成呢？

    

　　自從天劫天罰系統(tǒng)出現(xiàn)之后，也給玄門(mén)的修行帶來(lái)了許多難度。以前的時(shí)候，玄門(mén)修行只要不沾太多的因果，那么就沒(méi)什么問(wèn)題，哪怕速度慢一些，但是只要不遇到瓶頸，總能慢慢進(jìn)步的。就算不能進(jìn)步，卡在一個(gè)境界上頭，也不會(huì)有多大問(wèn)題。可是如今呢，每突破一個(gè)大境界，就要遭遇一次天劫，而且一次比一次嚴(yán)重，除非有著大功德，否則的話，底子越厚，實(shí)力越強(qiáng)，天劫越強(qiáng)，當(dāng)然，若是修行的時(shí)候，沾染了業(yè)力，欠下了因果，同樣會(huì)導(dǎo)致天劫的威力增長(zhǎng)。甚至，天劫在之前還進(jìn)化了一次，對(duì)于玄門(mén)修行者來(lái)說(shuō)，每隔千年左右，便會(huì)降下一次天劫，這個(gè)天劫呢，為的是懲罰這些玄門(mén)修行者對(duì)洪荒靈氣還有諸多靈物的消耗的。畢竟，對(duì)于神道修行來(lái)說(shuō)，只要順應(yīng)神職，就能獲得相應(yīng)的天道反饋，然后呢自然修為也就上去了，即便會(huì)消耗一些靈氣，但是呢，這些靈氣呢，很多也是神道的前輩們通過(guò)其他的手段補(bǔ)充道洪荒之中的。而仙道呢，他們講究的是逍遙自在，因此呢，他們的修行，一方面需要消耗天地靈氣，另一方面呢，還得消耗一些靈物，比如說(shuō)靈藥，還有一些天材地寶之類的，如此才能加快他們的修行速度。而無(wú)論是靈藥，還是天材地寶，這些東西呢，都是洪荒世界孕育出來(lái)的精華，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是天道的財(cái)產(chǎn)，你用掉了，那么，自然是欠下了天道因果，要么呢，就得靠著功德什么的來(lái)償還，要么呢，就老老實(shí)實(shí)渡劫清算吧，度過(guò)了，就能繼續(xù)長(zhǎng)生，渡不過(guò)，那就轉(zhuǎn)世輪回，從頭再來(lái)吧！正好，這些玄門(mén)仙人隕落之后，所吸收的靈氣，使用過(guò)的靈物自然也會(huì)回歸天地，算是將用掉的東西也還上了。

    

　　頓時(shí)，玄門(mén)那些修行者人人自危，突破也要渡劫，不突破也要渡劫，這分明是跟他們?yōu)殡y?。∪绱艘粊?lái)，一些原本想要加入玄門(mén)，或者是剛剛加入玄門(mén)沒(méi)多久的尋常神族也開(kāi)始動(dòng)搖起來(lái)。畢竟，比起玄門(mén)仙道來(lái)說(shuō)，其實(shí)神道修行劫難可要少得多。

    

　　當(dāng)然，對(duì)于那些大羅神尊來(lái)說(shuō)，這千年一次的天劫是沒(méi)有的，而太乙神君呢，那尋常的天劫對(duì)他們也沒(méi)有任何威脅。畢竟，他們到了這個(gè)境界，除了感悟洪荒天地的法則之外，其實(shí)對(duì)于洪荒之中各類資源的消耗已經(jīng)沒(méi)多少了，甚至呢，大羅神尊本身，對(duì)于洪荒天道還是有所反饋的，對(duì)于天道的進(jìn)化也是有幫助的，如此，天劫自然不會(huì)找上他們。

    

　　作為玄門(mén)如今的領(lǐng)導(dǎo)者，三清呢，一方面正在研究避劫之法，一方面，也在鼓勵(lì)門(mén)下弟子去積累功德，另外在取用靈藥還有天材地寶的時(shí)候要留有余地，不能斷根，只不過(guò)呢，既然都要積累功德，許多人干脆琢磨著，自個(gè)干嘛不投靠天庭，去混個(gè)神職呢？當(dāng)然了，如今天庭對(duì)神明的管理愈發(fā)嚴(yán)苛起來(lái)，尤其天庭在職的神明，等級(jí)晉升有著完善的流程，所以呢，沒(méi)有真正在里頭廝混過(guò)的人，是真的適應(yīng)不了這樣的生活，而玄門(mén)那邊呢，終究自主性要高一些，就算是要積累善功，也可以在游歷洪荒的時(shí)候帶著進(jìn)行。不過(guò)，真要是跟性命乃至道途相比，那所謂的自由又有些不值一提了。

    

　　總之，如今玄門(mén)其實(shí)還是全面落于下風(fēng)的，只是三清之前就知道，鴻鈞已經(jīng)快要邁出那一步了，哪知道，鴻鈞的好消息還沒(méi)傳出來(lái)，這邊太一居然就要開(kāi)始渡劫了。

    

　　對(duì)于太一的渡劫，三清心里頭自然是有想法的，要是太一成功了，豈不是他們?yōu)榱嘶煸ㄍ度胄T(mén)的行為顯得有些太不爭(zhēng)氣了？三清哪怕出生的時(shí)候晚了點(diǎn)，但是一直以來(lái)，他們都是以盤(pán)古正宗自居的。太一固然是太陽(yáng)星誕生的第一個(gè)生靈，但是呢，盤(pán)古左眼所化的太陽(yáng)誕生的生靈能跟盤(pán)古元神所化的生靈平起平坐嗎？從上古三皇，到如今的太一，他們都能夠想方設(shè)法給神族踏出一條混元坦途出來(lái)，輪到他們?nèi)?，畏苦怕難，一聽(tīng)說(shuō)鴻鈞手里頭有完善的混元之法，就投入了玄門(mén)之中，尊奉鴻鈞做了玄門(mén)的祖師，豈不是要叫人小覷了他們?nèi)澹?/p>

    

　　但是呢，三清其實(shí)也是希望太一能夠成功的，這樣的話，等到太一成功之后，他們也能從太一那里問(wèn)到一些突破混元的感受與方法，也免得受制于鴻鈞。鴻鈞又不是開(kāi)善堂的，他之所以愿意將混元之法傳授給三清，無(wú)非就是看上了三清所代表的盤(pán)古氣運(yùn)，三清如今哪怕沒(méi)有真正拜師，但是呢，他們?nèi)肓诵T(mén)，又尊奉鴻鈞做了玄門(mén)的呃祖師，鴻鈞自然能夠分享到他們的氣運(yùn)，也正是因?yàn)槿绱?，鴻鈞才有那個(gè)資本突破混元。

    

　　就在眾人心情復(fù)雜地觀察的時(shí)候，第一道雷霆落了下來(lái)。

    

    

    

第169章 天后

    

　　太一不知道是對(duì)舒云非常信任，還是自身也陷入了麻煩，他依舊與自己的三尸閉目端坐，壓根沒(méi)有應(yīng)對(duì)雷霆的意思。

    

　　舒云也沒(méi)有辜負(fù)太一的信任，她也沒(méi)有自己頂上去，直接素手一揮，然后呢，一枚淡青色的玉環(huán)就飛到了空中，化作了一片淡青色的光幕，擋住了第一道雷霆。

    

　　自從天劫出現(xiàn)之后，各種各樣的渡劫之法也被研究了出來(lái)，最普遍的就是用法寶抵擋，像是太一，他要不是這會(huì)兒正處在關(guān)鍵時(shí)刻，直接拿出混沌鐘，那么，僅僅是雷劫的話，承受個(gè)萬(wàn)兒八千道的應(yīng)該不成什么問(wèn)題。

    

　　可惜的是，太一如今正處在關(guān)鍵的時(shí)刻，事實(shí)上，他面臨的危險(xiǎn)可比舒云大多了。

    

　　太一也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)過(guò)岳鑒氏與九頭氏渡劫，但是呢，也只是看了個(gè)大概，具體怎么回事，大概除了他們本