時(shí)間，古樸無(wú)華的“卍”字虛痕從指尖脫出，由星芒大小不斷張裂，毫無(wú)滯澀的破入如意隨心輪的金光之中，像是一道墨影貫穿而過(guò)，將其生生震碎。

暮擒煙從蓮臺(tái)上向前踏出一步，好似信步閑庭，無(wú)比從容。入鏡目中透出一絲憐憫，指節(jié)微合，如意隨心輪破碎后殘余在空中的那些星點(diǎn)光芒涌動(dòng)間連成一道無(wú)比龐大的陣勢(shì)，隱隱將整個(gè)戰(zhàn)臺(tái)都包圍起來(lái)。他剛剛那一擊不過(guò)是在試探妙音的深淺，真正的戰(zhàn)斗現(xiàn)在才開(kāi)始。

入鏡的身影在陣法中幻化出十二道身影，個(gè)個(gè)身披祥光，背有白云相繞。他們或曲、或伸、或坐、或立，手中刀、輪、索、杵無(wú)一類(lèi)同，呈十二天佛度魔之勢(shì)，將暮擒煙層層圍合，在渺渺仙音之中，目露幽光。此刻十二方法相一同開(kāi)口，聲音好似從諸天四方震蕩而來(lái)，冰冷慈悲。

“還不伏誅？”

只此四字，臺(tái)下修為稍淺，神魂不堅(jiān)的修士險(xiǎn)些心魂破碎，境界大退。

石臺(tái)上。

苦行掌院皺眉道：“這可是天音十二佛度化大陣。師兄早早將這法門(mén)教給他，怕是不妥。”

天音十二佛度化大陣乃是歸世院的不傳秘法，向來(lái)只有歷任掌院才有機(jī)會(huì)修習(xí)。此法本是將佛修的靈臺(tái)真元一分為眾，演化成十二天尊佛陀降世強(qiáng)行度人，雖威力無(wú)窮，但對(duì)施展者的修為和心境同樣有十分苛刻的要求。倘若施展此訣者在十二天尊歸位后無(wú)法尋回本心，又或者其靈臺(tái)內(nèi)的真元不足以支撐十二天尊的降影，便會(huì)遭受極為可怕的反噬，輕則佛根損毀，重則魂魄割離。

但更重要的是，臺(tái)上的兩人并非生死敵手，全是空音寺的弟子。

眼下入鏡分出的十二道化身尚算平穩(wěn)，那么對(duì)身處陣法中的妙音來(lái)說(shuō)，便是一件無(wú)比可怕的事。臺(tái)下修士?jī)H僅只是在陣法外聽(tīng)到十二天尊開(kāi)口一語(yǔ)，便已經(jīng)波及心境，那么處在中心的妙音呢？需知他的佛心本已出現(xiàn)裂痕，如何經(jīng)得起這樣的拷問(wèn)？

天音十二佛度化大陣施展成功，對(duì)被其困住的修士而言，最可怕的不在十二尊降世化身齊齊出手的壓迫之勢(shì)，而在這“度化”二字，不論你心中信或不信，此陣必從根本上擊潰承入陣者原本的心鏡，依照施陣者定下的正途，重塑道心。如此一來(lái)，入陣者之后是死是活，都將成為陣主的依附之物，心境修為從此掌握在他人一念之間。

如此霸道的陣術(shù)，本不該出現(xiàn)在切磋之中。

“這陣法已成，即便妙音小僧不肯認(rèn)輸，我們也當(dāng)出手制止。佛心之事，非同小可?！笨嘈姓圃河行n(yōu)慮的開(kāi)口道。

“正是如此，說(shuō)好的切磋，怎么下起狠手了。要是妙音在空音寺中出了意外，我怎么跟空均交代？”度厄掌院僧連聲附和。

“入鏡并非什么心思叵測(cè)之人，我看他多半是想讓妙音知難而退，不會(huì)當(dāng)真摧毀他的佛心?！睔w世院的掌院替自己的弟子辯解兩句，只道，“一會(huì)情況若是脫離掌控，我自當(dāng)親自出手破了此陣?！?/br>
臺(tái)上。

暮擒煙已感受到那股無(wú)時(shí)無(wú)刻不想要刺入靈臺(tái)的愿力，心中不免冷笑。從進(jìn)入這方修□□開(kāi)始，他已遭受過(guò)無(wú)數(shù)次這樣的度化愿力，入鏡施展出的天音十二佛度化大陣火候未至，遠(yuǎn)不及問(wèn)罪塔中那已經(jīng)構(gòu)成一方虛界的佛國(guó)來(lái)的有威脅性。

他始終看著自己正前方那道降世化身，似乎認(rèn)定那就是入鏡的本體，腳下十六葉金蓮緩緩綻開(kāi)，曲膝端坐于蓮臺(tái)之上，身后五彩佛光幻化出虹云祥瑞，整個(gè)人動(dòng)靜不移，似有心光普照，十方洞開(kāi)。一舉便將所有屬于入鏡的“雜念”紛紛排斥在外。

“這妙音當(dāng)真是有點(diǎn)意思?！?/br>
歸世院的掌院僧目中泛起一絲興味，他對(duì)這天音十二佛度化大陣最為了解，深知要想破開(kāi)此陣唯有兩法：其一，是當(dāng)入陣者比布陣者的修為高上太多時(shí)，可直接以真元撕碎這十二道降世化身，強(qiáng)行破陣。其二，便是反將這十二道降世化身度化，收為坐下。

而這其二遠(yuǎn)比其一要難上太多。要知這十二個(gè)身影雖全是入鏡所化，但其中卻都棲有十二諸天佛陀的一點(diǎn)分神，有其修行果位加持，故能稱(chēng)之為降身，要想將其度化，簡(jiǎn)直難如登天。

此時(shí)此刻，臺(tái)上入鏡的十二尊降世化身驟然發(fā)難，同時(shí)向中心端坐于蓮臺(tái)上的暮擒煙打出一道靈訣。霎時(shí)間，璀璨霞光驟起，幾乎要透過(guò)戰(zhàn)臺(tái)照亮整個(gè)禪定谷。霞光之中，十二道法訣演化成的無(wú)邊業(yè)火，將暮擒煙與他的蓮臺(tái)環(huán)繞于心，雄雄灼燒，不死不休。但暮擒煙身側(cè)始終有一層近乎透明的五色霞光，形成渾圓光界，將其牢牢護(hù)在中央，任憑無(wú)邊業(yè)火滔天，也沒(méi)有分毫潰散之勢(shì)。他端坐其中，更是未曾睜開(kāi)過(guò)雙眼，八指相合，指腹微抵散出如玉靈光，正如八葉蓮華，只當(dāng)周遭一切盡是虛妄。

代表入鏡真身的那一尊法相目中散出一絲冷光，再這么下去，當(dāng)他真元不支，這天音十二度化大陣必將散去，如此大陣勢(shì)卻被妙音輕描淡寫(xiě)的化解開(kāi)來(lái)，豈不像是一場(chǎng)笑話(huà)。他指尖微勾，點(diǎn)化一縷霞光埋藏了無(wú)盡殺意，化作紅綢向暮擒煙繞去。

紅綢迎風(fēng)而長(zhǎng)，只將暮擒煙的護(hù)體圓光層層縛攏，越纏越緊，那業(yè)火沾在其上不僅不滅，反透出一層微薄的詭異腥芒，被外圍的霞光掩蓋并不起眼。

業(yè)火滲入紅綢之中，攜著綿綿殺意不斷焚燒著暮擒煙的真元。

十二道降世化身同時(shí)開(kāi)口誦起大摩煉惡心經(jīng)，加諸于業(yè)火之中，令其暴漲。入鏡方才點(diǎn)化霞光之時(shí)，向里撥去了三粒千重孽砂。此砂乃是他早年在一處秘境中所得，是一邪門(mén)修士收集十萬(wàn)凡塵中大惡之人心頭血魄煉成的邪物，藏有眾生戾氣，凡塵惡障。對(duì)普通修士來(lái)講并無(wú)多大作用，但若是再經(jīng)業(yè)火牽引，便如同百丈山川，極重?zé)o比，可直破佛修護(hù)體靈光，穿其骨rou，亂其真元。他倒要看看妙音的佛光，承不承的起這十萬(wàn)孽障。

卻在此刻，暮擒煙雙目驟然睜開(kāi)，左瞳中金光涌現(xiàn)，將密不透風(fēng)的紅綢中那三粒細(xì)小的千重孽砂看的分明。

他目光微轉(zhuǎn)，好似下見(jiàn)地獄上觀天空，均無(wú)障礙，抬手間精光不亂，清明凈澈，身形又有又無(wú)，承托住那三粒千重孽砂全無(wú)感覺(jué)，轉(zhuǎn)眼之間已透出萬(wàn)丈紅綢，竟直接用大獄冥王訣中的破印之法，將那三粒孽砂封下的所有亡魂，通通釋放。

三十萬(wàn)之?dāng)?shù)，即便全是虛影，亦遮天蓋日在整個(gè)戰(zhàn)臺(tái)中盤(pán)桓游蕩，聲勢(shì)浩大令人頭皮發(fā)麻。

臺(tái)下修士一片嘩然。兩個(gè)佛修的比斗，怎么會(huì)出現(xiàn)這么多鬼魅之物？

了空目色微沉，此刻無(wú)數(shù)雙眼睛正緊盯著戰(zhàn)臺(tái)上已經(jīng)被鬼影遮蓋的兩人。

入鏡心神大動(dòng)，十二尊降世化身已經(jīng)隱隱有潰散之相。他怎么也想不到，妙音竟能直接破開(kāi)千重孽砂上的