的食物、牲畜更多，現(xiàn)在日子反而更好過了。而且他們也用上了長(zhǎng)河部落的律法，雖然束縛多了一些，但是紛爭(zhēng)和欺壓反而減少了，對(duì)弱勢(shì)群體尤其是對(duì)奴隸們來說，這簡(jiǎn)直就是個(gè)天大的好消息。對(duì)有到了學(xué)齡崽子的家庭來說，此時(shí)加入長(zhǎng)河部落也是件天大的好事，雖然現(xiàn)在哪怕長(zhǎng)河部落居民的孩子們讀書也需要繳納一部分學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、住宿費(fèi)，但是這三樣費(fèi)用加起來，都不如外部落學(xué)生的學(xué)費(fèi)一項(xiàng)多。光是讀書一項(xiàng)，加入長(zhǎng)河部落后，一個(gè)小崽子一學(xué)年可以最少省300塊錢。

300塊錢，夠買十幾個(gè)青壯奴隸的了，這些奴隸開荒種地、放牧牲畜能賺多少交易幣？

十年的時(shí)間，錢幣的購買力已經(jīng)發(fā)生了一些變化，但不管怎么變，長(zhǎng)河部落的錢幣仍然很值錢，300塊錢對(duì)任何一個(gè)家庭來說，都不是一筆小錢。

這才是真金白銀看得見的實(shí)惠。

加入長(zhǎng)河部落兩年后，牧原部落原先停滯不前的發(fā)展，也在很短的時(shí)間內(nèi)，突飛猛進(jìn)起來。

牧獅無條件歸附長(zhǎng)河部落，自然也需要拿出一些誠意來，牧原原先掌握的陸地交易渠道，全數(shù)交了出來，由長(zhǎng)河部落統(tǒng)一安排分配。

白雖然安排了一些商隊(duì)商團(tuán)沿著這條路線去交易，但卻沒有去攪和牧原原先交易，而是去了更遠(yuǎn)的地方拓展新的交易對(duì)象。

這下子，原本對(duì)歸附長(zhǎng)河部落頗為排斥的牧原大巫，也徹底挑不出毛病來了。

以前牧原大巫很排斥歸附長(zhǎng)河部落，但是真正歸附了以后，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活跟原來也沒有特別大的變化，只要不觸及長(zhǎng)河部落的律法，他依然是牧原小鎮(zhèn)上最有話語權(quán)的人之一。以前他處置部落的一些人，還有人私底下嚷嚷他不公平，慢慢接觸學(xué)習(xí)了長(zhǎng)河的律法后，牧原大巫覺得這些律法訂得太妙了，他以后就按照律法上的規(guī)定來處置犯錯(cuò)的人，看誰還有話說？

牧原部落成為牧原小鎮(zhèn)以后，牧原大巫依然保留大巫的職稱，是的，現(xiàn)在‘大巫’已經(jīng)成了跟鎮(zhèn)長(zhǎng)一樣的職稱，長(zhǎng)河部落會(huì)按月支付他們工資。職能跟以往沒有太大區(qū)別，依然可以協(xié)助鎮(zhèn)長(zhǎng)管理小鎮(zhèn)，但重心還是有一定偏移，巫者的工作重心以醫(yī)療、祭祀、精神建設(shè)、律法懲處等為主；鎮(zhèn)長(zhǎng)則主要負(fù)責(zé)部落的一切錢糧事務(wù)，與長(zhǎng)河接洽聯(lián)絡(luò)，部落安全，部落生產(chǎn)建設(shè)等。兩者職責(zé)分明，但是在很多方面又有交叉，算是相互監(jiān)督。

大巫和鎮(zhèn)長(zhǎng)的工資都不低，他們還可以像普通居民一樣雇傭奴隸種植養(yǎng)殖，還可以找人組建商團(tuán)參與貿(mào)易。賺錢的路子很多，而且錢財(cái)都來得光明正大。

牧原大巫嘴里不說，但是從這兩年來他越來越紅光滿面的臉和嘴角越來越多的笑，可以看得出來，他對(duì)現(xiàn)在的生活非常滿意。

第一七六章十年（下）

十年的時(shí)間里，長(zhǎng)河部落不光在種植業(yè)上取得了巨大的發(fā)展，畜牧業(yè)的發(fā)展也非常迅速。

白地瓜產(chǎn)量很高，富余的白地瓜以及地瓜藤足夠一個(gè)家庭養(yǎng)上六七頭豬玀獸或者兩三頭蠻牛，guli、粟米、稻谷中篩出來的殘次品，是rou鳥和水鳥和一種小型食素翼龍的最愛，經(jīng)過長(zhǎng)期的馴養(yǎng)，再加上有充足的食物，這三種‘家禽’產(chǎn)蛋率比以前提升了許多，尤其是那種素食龍獸，進(jìn)入產(chǎn)蛋期后，每天都能產(chǎn)下一個(gè)蛋，一年兩次產(chǎn)蛋期，每次可持續(xù)兩到三個(gè)月。

這種翼龍比較溫馴，經(jīng)過常年馴養(yǎng)后，它們跟水鳥一樣，已經(jīng)失去了飛行的能力。它們的產(chǎn)蛋能力是三種常見家禽中最強(qiáng)的，蛋雖然比rou鳥和水鳥的更腥一些，習(xí)慣了那種味道后，并不會(huì)覺得難吃。最重要的是，這種翼龍蛋營養(yǎng)價(jià)值和能量含量很高，食量大如獸人，早上吃上三顆拳頭大的翼龍蛋，也要到中午才會(huì)有餓感。

不過美中不足的是，這種被稱為蛋龍獸的翼龍，大概把自己的所有營養(yǎng)都留給了蛋，母蛋龍常年都是一副瘦骨嶙峋的模樣，全身上下幾乎沒二兩rou。雄性蛋龍獸要稍微好一點(diǎn)，但是身上的rou還不如rou鳥的一半多，rou的味道也不怎么好，正因?yàn)檫@樣，產(chǎn)蛋能力偏弱的rou鳥和水鳥才能保住自己‘最受歡迎家禽’的地位多年不變。

牲畜每天都需要大量的食物，有些牲畜始終不太適應(yīng)圈養(yǎng)，更適合放養(yǎng)。長(zhǎng)河居民們雖然人均擁有超過十五畝土地，但僅靠這些土地，要養(yǎng)活全家、養(yǎng)活干活的奴隸、還要定期支付奴隸們工資以及上繳部落的稅收，一個(gè)家庭能夠養(yǎng)上二三十頭豬玀獸、一大群家禽就已經(jīng)算是經(jīng)營得非常不錯(cuò)的了。

于是，有一些原本就擅長(zhǎng)放牧勝過種植的人們，移居到了部落邊緣，去那些還沒有開墾的荒原上放牧，他們驅(qū)趕著成群的角羊、蠻牛、菜龍獸等不習(xí)慣圈養(yǎng)生活的牲畜，在荒原上逐水草而居，然后趕在寒冬季之前，返回部落，以合適的價(jià)格，把牲畜售賣給部落居民和rou店商人。然后，他們也會(huì)從部落居民們手中購買一些多余的糧食、干草，給牲畜們過冬。

最開始，這些游牧的居民是不用交稅的，但是隨著選擇出去游牧的獸人居民越來越多，吳諾針對(duì)他們的交易環(huán)節(jié)，制定了相關(guān)稅收。

這些游牧居民每年除了會(huì)交易大量的牲畜外，他們還會(huì)交易巫藥、帶回部落沒有的果蔬糧食種子、他們覺得有意思的一切東西，吳諾為了鼓勵(lì)游牧居民們這種探索精神，但凡他們帶回了真正有價(jià)值的東西，都可以在部落里領(lǐng)取到一筆不菲的獎(jiǎng)勵(lì)。

比如一個(gè)發(fā)現(xiàn)了銅礦山脈的獸人，得到過足足一萬塊錢的獎(jiǎng)勵(lì)，哪怕這十年里錢幣已經(jīng)沒有最開始那么值錢了，但是一萬塊也足夠那個(gè)獸人一家老小舒舒服服的生活很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了。

當(dāng)然，像這個(gè)獸人這么好運(yùn)的家伙實(shí)在是鳳毛麟角，但是部落里每年不乏有領(lǐng)到幾百上千獎(jiǎng)金的家伙。單是這些獎(jiǎng)金，就夠一個(gè)獸人家庭舒舒服服的過上一年甚至更久了。而且獎(jiǎng)金不用交稅，得到獎(jiǎng)金的人，名字和事跡會(huì)被刻在專門的石碑上，供其他居民和子孫后代學(xué)習(xí)效仿。

這種獎(jiǎng)勵(lì)帶來榮譽(yù)感是很多年輕人無法拒絕的誘惑。

這幾年，長(zhǎng)河部落的年輕人大多都是從學(xué)校里出來的，在學(xué)校里他們除了學(xué)習(xí)漢語、算數(shù)，還會(huì)在不同的年齡段學(xué)習(xí)適合的功法，學(xué)習(xí)種植捕獵的技巧，學(xué)習(xí)辨認(rèn)不同的巫藥，學(xué)習(xí)野外生存的技能等等，在完成系統(tǒng)的任務(wù)同時(shí)學(xué)校的各種規(guī)章制度漸漸趨于完善后，吳諾慢慢將小崽子們學(xué)習(xí)的重心放到了實(shí)踐上。

每周，小崽子們需要上五天課，每天小崽子們至少有1到3節(jié)實(shí)踐課，隨著小崽子們的年齡增長(zhǎng)，他們實(shí)踐課的時(shí)長(zhǎng)和內(nèi)容也在不斷增加。

在這種教育下長(zhǎng)大的小崽子們，只要能夠保證在校