年發(fā)展下來(lái)，已經(jīng)有些得意忘形，甚至是畸形。理學(xué)以文亂國(guó)禍民，還是需要打壓。若是任由其發(fā)展，幾百年后華夏人的日子孩兒不敢想象。但是爹爹說(shuō)的對(duì)，儒家思想當(dāng)變則變，老百姓需要一個(gè)引導(dǎo)?！?/br>
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    ☆、第 97 章

    太上皇不明白兒子對(duì)于理學(xué)的厭惡從何而來(lái)。雖然二程的思想主張?zhí)^(guò)了, 可是大宋的民間，該合離的合離，該改嫁的改嫁。尤其是兒子弄的這個(gè)作坊遍地開(kāi)花后，女子們進(jìn)去做工和男子一樣的養(yǎng)家糊口, 她們的小身板不要挺的太直。

    “當(dāng)年儒家傳人荀子和他的學(xué)生李斯雖然不認(rèn)同孟子和子弓的思想, 卻也只是把儒家和法家相結(jié)合。后來(lái)的儒家經(jīng)過(guò)漢唐的發(fā)展, 更是汲取眾家之長(zhǎng)，現(xiàn)在儒家之人把儒釋道三家結(jié)合在一起, 也是順理成章?！?/br>
    太上皇試圖和兒子說(shuō)明白，時(shí)易世變, 儒家思想就不能一成不變。儒家要想跟著世情變化而變化，最好是從當(dāng)前文人最崇好的佛道兩家里面汲取養(yǎng)分。

    官家聞言笑了笑, 小調(diào)皮。

    “爹爹說(shuō)的是，儒家思想需要發(fā)展。孩兒剛剛想著, 儒家不一定要從道家和佛家汲取學(xué)術(shù)思想。佛家也不是我們的本土思想，而是傳自西域, 印度。既然如此，我們也可以從其他國(guó)家，其他文化里面尋找更適合的學(xué)術(shù)精髓融合?！?/br>
    親爹怔楞, 反應(yīng)過(guò)來(lái)后遲疑不定的問(wèn)道：“皇兒指的是大食文化？”

    “不光是大食, 還有和大食打仗的更西邊的國(guó)家，那也是一個(gè)文明古國(guó)。”官家想著他這一年搜集到的消息，小開(kāi)心，“孩兒聽(tīng)說(shuō)他們這次打仗就是因?yàn)樾叛鲋疇?zhēng)。在唐朝貞觀九年曾經(jīng)有人來(lái)到中國(guó)傳教, 言說(shuō)‘真常之道，妙而難明，功用昭彰，強(qiáng)稱景教。’”

    “太宗文皇帝光華啟運(yùn)，明圣臨人。大秦國(guó)有上德曰阿羅本，占青云而載其經(jīng)，望風(fēng)津以馳艱險(xiǎn)。貞觀九祀，至于長(zhǎng)安。帝使宰臣房公玄齡總仗西郊，賓迎入內(nèi)；翻經(jīng)書(shū)殿，問(wèn)道禁闌。深知正真，特令傳授?！?/br>
    官家慢聲吟誦這段記載，親爹目瞪口呆。兒子的記憶力真好。

    就聽(tīng)“一目十行，過(guò)目不忘”的官家把他剛剛想到的小主意慢慢道來(lái)。

    “景教入鄉(xiāng)隨俗，知道唐朝人稱呼他們大秦人，就在玄宗皇帝時(shí)期改為大秦教。后來(lái)武宗皇帝滅佛，大秦教受到牽連，漸趨銷衰，一蹶不振。但是大秦教在北方的游牧民族中還是有傳播，比如回鶻，比如如今代替突厥人出現(xiàn)在北方，新興的蒙古部族?！?/br>
    “孩兒只是覺(jué)得，信仰自由，大宋人可以信仰的宗教很多，朝廷對(duì)于老百姓信仰什么不做干涉，態(tài)度是一視同仁的寬容。但是任何信仰都不能干涉國(guó)家政務(wù)和民眾的生活。生而為人，每個(gè)人每天的衣食住行、仁義禮智才是根本?！?/br>
    父子兩個(gè)沿著河道邊走邊聊，一番暢談之后，官家對(duì)于他要做的事兒有了認(rèn)識(shí)；太上皇感覺(jué)自己不光沒(méi)有說(shuō)服兒子，好像還被兒子說(shuō)服了。

    官家的認(rèn)識(shí)是，他打壓了佛道兩家，把儒家從三家爭(zhēng)斗平衡中獨(dú)立出來(lái)，那就需要再來(lái)一個(gè)宗教信仰給老百姓，弄個(gè)三足鼎立；他打壓了儒家在理學(xué)上的發(fā)展，就應(yīng)該找出一個(gè)代替理學(xué)的理論來(lái)。

    太上皇的感覺(jué)是，大宋的地盤越來(lái)越大，他們的敵人不再是遼國(guó)和西夏，將來(lái)大宋要和曾經(jīng)的大唐一樣，直接面對(duì)大食國(guó)，大秦國(guó)甚至大海另一邊的國(guó)家，這些都會(huì)是他們的新鄰居，他們的新敵人。既然如此，當(dāng)然是知己知彼百戰(zhàn)百勝方是正理。

    對(duì)比之下，儒釋道幾家，尤其是理學(xué)的事兒，就是小事兒，是屬于大宋的內(nèi)部事務(wù)。內(nèi)部事務(wù)對(duì)比外部隱患，當(dāng)然是先處理外部。

    有了想法，都有了正事要做的父子倆，一個(gè)去督促官家以前就吩咐開(kāi)始的，但是因?yàn)楦鞣N事情耽擱，目前只進(jìn)展了一半的世界各國(guó)消息整理；一個(gè)在日常事務(wù)之外，抽空就去找人商議該如何弄一個(gè)代替理學(xué)的儒家發(fā)展方向出來(lái)。

    整個(gè)北上隊(duì)伍閑散游玩的氣氛消失，每個(gè)文武官員都被官家?guī)?dòng)的手不離卷的研究。男子們這邊忙乎著，太上皇后和圣人她們當(dāng)然也沒(méi)有閑著。

    圣人要出一些專門給女子和孩子們看的書(shū)，隨行的女子們包括范夫人、包夫人都動(dòng)了心，跟著積極的參與，一路上路過(guò)的各地方才女自然也是心熱眼熱。

    各位才華不輸翰林院進(jìn)士們的才女們，用她們獨(dú)特的視角和女子獨(dú)有的細(xì)膩筆觸，把她們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)的各地風(fēng)土人情，人文地理用童趣滿滿的口吻細(xì)細(xì)道來(lái)，白話文配圖簡(jiǎn)單明了，很快在各地引起轟動(dòng)。

    消息隨著他們的北上不斷地傳出來(lái)，南邊的人都在遺憾不能及時(shí)跟進(jìn)她們的游記。圣人也覺(jué)得等她們編輯好出書(shū)，太久了，而且整體印刷后書(shū)本一定不便宜，奈何她們一時(shí)之間想不到解決辦法。

    十一月初二十八這天，因?yàn)槲嚎げ煌ê睫D(zhuǎn)道海路的官家一行人差不多到了三會(huì)?？谶@一帶海域。

    初冬的天氣里，海上的氣候反而比北方陸地上好一些，至少?zèng)]有陸地上的風(fēng)沙和干燥。還沒(méi)到燕京就被官家領(lǐng)著看到了大海的圣人歡喜的忘記了一切凡塵俗事，沉浸在變幻莫測(cè)的大海帶給她的震撼里。

    獨(dú)自思考了兩天無(wú)果的公主們?cè)诿β盗艘惶煊眠^(guò)晚飯后，一起來(lái)問(wèn)自從來(lái)到大海就“樂(lè)不思蜀”的圣人。

    恍然記起來(lái)這個(gè)事兒的圣人仔細(xì)的思考了一會(huì)兒，同樣無(wú)果。于是圣人就來(lái)到甲板上，向正在迷瞪著眼慢騰騰踱著步享受“海風(fēng)浴”的官家求教。

    放平浪靜的海面上小浪花兒朵朵，海鳥(niǎo)翱翔在上空，咸濕的海風(fēng)輕拂面頰。因?yàn)閬?lái)到大海心情特別舒暢、開(kāi)心、激動(dòng)的官家，站在龍舟的甲板上遠(yuǎn)眺一望無(wú)際的大海，聽(tīng)到嘰嘰喳喳的海鳥(niǎo)叫聲，聞著又咸又甜又酸又苦的“海味兒”，別提有多美了。

    千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。

    心情美美的官家看到媳婦也來(lái)散步，看著天邊的晚霞，想著今晚上可以繼續(xù)抱著小媳婦睡在甲板上，心情更美好了。

    心里美的冒泡泡的他聽(tīng)到著媳婦的小問(wèn)題后，很是積極的出言解惑，“既然很多人等不及出書(shū)后再看，那就有多少先印刷多少，印成小冊(cè)子也行。小冊(cè)子的定價(jià)應(yīng)該比整套書(shū)低很多?！?/br>
    因?yàn)楣偌业暮眯那榍椴蛔越⑿?/br>