一，但絕不是全部，又或者連同姚三刀，也是因為同樣的緣故才會失蹤。

他對姚桐沒有好感，這下更是抱了十二萬分的防備。

舉目望去，除了站在前頭的賀淵和低頭擺弄儀器的小島，其他人都東張西望打量著這個陌生而又新奇的地方，似乎沒覺得她的話有什么不妥。

“那現(xiàn)在我們往哪里走？”樂雍如問。

姚桐指著前面黑黝黝的斷裂帶?！皬倪@里下去?！?/br>
小島仁明顯不樂意：“姚小姐，別忘了我現(xiàn)在才是領(lǐng)隊?！?/br>
姚桐笑了一聲，聲音悅耳如銀鈴?！靶u先生，我絕無冒犯之意，不過你可以告訴我們，除了下去，還有哪里有找到沉船的可能？”

小島仁遲疑了，他的目光越過斷裂帶往前看去，霧茫茫一片水波，讓人辨不清方向，更別提沉船的影子。

“可是下面……”他想起還有兩名潛水專家在旁邊：“捷列金先生，您的意思如何？”

列夫想了一下：“下面可能會有一些危險，我建議先由我和薇拉下去看一下。”

這兩個俄羅斯人倒是盡心盡職，樂雍如忍不住想笑，姚桐已經(jīng)接話道：“不用了，我們是一個團(tuán)隊，自然要團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)退，要下去的話就一起下去。”

“我先下去看看?！辟R淵冷冷說了句，當(dāng)先向前游去，原帥早就等得不耐煩，見狀毫不猶豫地跟在后面，蕭闌當(dāng)然也隨即跟上。

被他們?nèi)齻€這么一攪合，討論也沒有必要再進(jìn)行下去，姚桐他們也向那條斷裂帶游過去，小島咬咬牙，不得不緊跟其后。

整條斷裂帶橫跨在他們面前，前后不知道延伸了多少米出去，以這么多人，這么多年來對鄱陽湖的考察勘探，如果真有這么一條斷裂帶的存在，早就公諸于世，樂雍如甚至懷疑他們現(xiàn)在是不是還在鄱陽湖底，還是已經(jīng)穿過那個海眼，到達(dá)另一個空間。

隔著一層薄薄的潛水服，幾乎能感覺到水貼著肌膚滑過的觸感，無數(shù)魚蝦螃蟹在身邊游過，平靜祥和的環(huán)境卻沒法讓人覺得真正安全，眼前碩長參差的斷裂帶，正如一張血盆大口，急欲吞噬他們這些不遂之客。

水的浮力和阻力讓身體能夠緩慢地貼近那些石壁而沒有下墜的危險，蕭闌沒有湊到賀淵旁邊去，反倒充滿好奇地四下打量，沿著石壁緩緩下游。

頭上的探照燈只能照出有限的一片距離，所有人都看不到下面到底有多深，隱藏著什么危險，樂雍如覺得自己也見過不少大場面了，可在這種情況下游泳，心臟還是怦怦直跳，沒法鎮(zhèn)定下來。

沒有人說話，大家仿佛都沉浸在這種緊張的情緒中，只除了一個人。

“這條魚老圍著我打轉(zhuǎn)，是不是愛上我了？長得這么肥，應(yīng)該會很好吃的，誰帶了袋子的，借我裝一下，回去烤魚分你一半……”

耳邊傳來蕭闌絮絮叨叨的聲音，樂雍如轉(zhuǎn)頭一看，那人還真伸手去抓魚，只不過魚身滑溜無比，轉(zhuǎn)眼又從手心里逃開。

他看得嘴角一抽，這種環(huán)境下，也只有這個人才會沒心沒肺地傻樂吧。

姚桐忍無可忍：“你能不能安靜點，不說話沒人當(dāng)你是啞巴！”

蕭闌啊了一聲：“阿姨，你后面有棺材！”

姚桐心頭火起，環(huán)境的壓抑，對父親的擔(dān)心，還有心底不可告人的隱秘，加上耳邊蒼蠅一樣縈繞不去的聲音，這一切都讓她想對蕭闌發(fā)火，可她還沒開口，就聽見賀淵淡淡道：“讓開點，我看看那具棺材?！?/br>
蕭闌會騙人，賀淵不可能騙人，姚桐一驚，本能地往前游出一些距離再回頭看去。

在她原本待著的地方后面，確實橫著一副棺材，像懸空靠著石壁，陰森恐怖，詭異之極。

“你們往下看！”樂雍如低低喊了一聲。

眾人凝目望去，不由頭皮一炸。

只見那副棺材不遠(yuǎn)的下面，密密麻麻，錯落分布，還嵌著不少一模一樣的棺材，棺材與棺材之間，距離不遠(yuǎn)不近，顏色烏黑沉凝，不仔細(xì)看，像跟峭壁融為一體，所以剛才他們沒有立刻發(fā)現(xiàn)。

“這些全是棺材？怎么會有這么多的棺材？！”薇拉失聲喊道。

盛放死人尸體的容器，盡管東西方文明起源不同，發(fā)展歷程不同，但居然都不約而同采用了棺材，而且就連外表樣式也出奇相似，這不能不說是一種奇妙的巧合。

只不過現(xiàn)在沒有人會為這種巧合而驚嘆，樂雍如膽子不小，可乍然看到數(shù)十甚至上百副棺材整整齊齊碼在那里，還是覺得頭皮發(fā)麻。

“這是懸棺。”蕭闌道：“石壁兩邊都有，再往下，估計會更多?！?/br>
大家仔細(xì)一瞧，果然看到棺材下面有兩根木頭一樣的東西支撐著整副棺材，使得它看起來就像半空懸在水中，又像貼著石壁一樣。

中國的喪葬文化博大精深，如果說中國人注重日常的衣食住行，那么死后的世界被擺在同樣重要，甚至更為重要的位置上，很多人生前連房子也買不起，但是死后怎么也要傾家蕩產(chǎn)買一塊墳地或者一副薄棺。社會等級決定了每個人死后的喪葬規(guī)格，從墓室，陪葬品，甚至是下葬時的規(guī)模，沒有哪一個國家像中國這樣做了嚴(yán)格巨細(xì)的限制，更夸張的，像秦始皇，甚至以金銀為日月，以水銀為江河，模仿生前天地來為自己營造一個死后的統(tǒng)治世界，葬法同樣也是因地而異，天葬、土葬、火葬、水葬，在今時今日的各個地方，依舊能夠看見它們的身影。

而懸棺，又是其中一種更加特別的下葬方式。

尸體被放在棺材中，但卻不是埋入土內(nèi)，而是選擇一處鐘靈毓秀、仙氣盎然之地，在絕險的峭壁上，鑿兩個圓孔，插入木樁，再把棺槨放在上面，又或者把棺材安放在峭壁一些天然形成的洞xue中，在古人看來，這種葬法可以更接近神明，讓死者吸收天氣精華，以達(dá)到天人合一，靈魂飛升的境界。

但這種蘊(yùn)含了中國古老哲學(xué)的喪葬模式，實在沒有辦法在短時間內(nèi)跟兩個外國人解釋，所以連蕭闌在內(nèi)，沒有一個人回答薇拉的問題。

或者說，他們都被眼前的情景震撼了。

即便是懸棺，一般都只見于懸崖峭壁上，那已經(jīng)不知道要花費多少人力物力，才能把棺材安置在這里，誰又有那么大的手筆，把這么多的棺材，用這種方式，葬在這里！

樂雍如訥訥道：“