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手快的扶住了。永安帝一壁斥責(zé)越王,一壁向縹緲真人躬身一禮,口內(nèi)則道:“還望真人妙手回春,救無(wú)憂(yōu)一命?!?/br>永安帝情急之下,竟然連皇后都不叫了,直接將皇后的閨名脫口而出。縹緲真人等人見(jiàn)狀,也是為之唏噓。薛家三口與魏家四口這是也都圍上來(lái)了,薛衍少不得相勸越王太子。平陽(yáng)長(zhǎng)公主也勸著永安帝,因又笑道:“縹緲真人與兩位孫先生醫(yī)術(shù)高明,必定能救回皇后。陛下就放心罷?!?/br>永安帝聞言,倒是愿意相信的。他與魏皇后少年夫妻,經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已不再是單純的夫妻。他也無(wú)法想象失去了皇后之后,到底該怎么辦。是夜,就連永安帝都守在立政殿沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。連太上皇聽(tīng)到了縹緲真人的話后,也坐不住了,從興慶宮被轎輦一路至立政殿,第一眼就看到了熬得雙眼通紅的永安帝,心下也止不住的心疼。登時(shí)上前好言勸慰。將將到了四更初刻,魏皇后終于有了些許反應(yīng)。躺在床榻上叫水。因著魏皇后的聲音太小,太子諸人險(xiǎn)些沒(méi)有聽(tīng)到。還是守在床榻邊兒上的永安帝耳聰目明,最先聽(tīng)到了魏皇后的聲音,忙傾身上前細(xì)細(xì)詢(xún)問(wèn),又命宮俾獻(xiàn)茶。一時(shí)扶著魏皇后吃過(guò)了半盞茶,魏皇后倒也清醒了,竟然還知道餓了,永安帝忙名人將早已在灶上熱著的吃食送過(guò)來(lái),親自服侍著魏皇后吃過(guò)夜宵。魏皇后這才算是有了些精神,雖然說(shuō)話仍舊是有氣無(wú)力的,也沒(méi)有力氣站起來(lái),不過(guò)好歹算是清醒過(guò)來(lái)了。用縹緲真人的話說(shuō),也就是沒(méi)了性命之危。這讓所有人都松了一口氣。永安帝更是大為欣喜,當(dāng)即獎(jiǎng)賞了縹緲真人與孫家兄弟。其后幾天,縹緲真人三人仍舊日日為魏皇后診脈開(kāi)方,魏皇后接連吃了幾天的藥,才算是漸漸安然回轉(zhuǎn)。少不得向縹緲等人當(dāng)面致謝。縹緲真人撫須便道:“貧道著實(shí)當(dāng)不得皇后之謝。倘若不是薛世子閑來(lái)無(wú)事,到上清觀與我等閑聊時(shí),送了好些醫(yī)書(shū)藥理令我等鉆研。只怕今日也不能叫皇后安然回轉(zhuǎn)?!?/br>魏皇后聞聽(tīng)此言,次后和永安帝說(shuō)了,帝后二人都少不得感嘆薛衍之博學(xué)慎思。而薛衍經(jīng)此一事,也再一次深刻的認(rèn)識(shí)到自己的青銅手鐲里所儲(chǔ)存的資料,對(duì)于這個(gè)時(shí)代而言,究竟意味著什么。所以他下了一個(gè)決定。他向永安帝進(jìn)言,要在長(zhǎng)安城內(nèi)建一所書(shū)管,請(qǐng)皇帝下旨邀四海之賢士入長(zhǎng)安,集眾人之能天下之書(shū),修筑一部。歷代皇帝登基為帝,為的不過(guò)是文成武德四個(gè)字。如今永安帝一統(tǒng)天下,大褚之威遠(yuǎn)播四海,在武事上自然是到了極致的。所以永安帝在永安六年開(kāi)始后,也將朝政的注意力漸漸轉(zhuǎn)移到文治上。這個(gè)時(shí)候聽(tīng)到了薛衍這樣的諫言,自然非常感興趣。永安帝欣然允之。并且任命薛衍為禮部尚書(shū),負(fù)責(zé)cao辦此事。又命朝中大儒孔令儀負(fù)責(zé)修書(shū)箸說(shuō)。對(duì)于任何一個(gè)文人來(lái)說(shuō),替朝廷修纂一部書(shū)籍都是最為名揚(yáng)天下之事??琢顑x自然是欣然笑應(yīng)。不過(guò)這位老儒在得知自己的搭檔竟然是昔年因著一紙辯論報(bào)將天下攪得風(fēng)起云涌的薛衍的時(shí)候,不覺(jué)搖頭苦笑。他可記者薛衍在某些文人心目中的印象并不大好。只怕有薛衍負(fù)責(zé)此事,會(huì)橫生枝節(jié)。永安帝當(dāng)然也知道孔令儀的考慮非常有必要。不過(guò)永安帝也相信薛衍雖然因一事得罪了某些儒士文人,但是也必然取得了另一部分人的好感。兩相一抵,倒也不值什么。所以永安帝對(duì)孔令儀的擔(dān)憂(yōu)不以為然。仍舊堅(jiān)持了自己的任命。而薛衍之所以向永安帝提及此事,則是為了能夠有一個(gè)名正言順的方式,將青銅手鐲里面的資料一點(diǎn)一點(diǎn)的復(fù)制出來(lái)。至于號(hào)令天下讀書(shū)人一起編纂一部著作來(lái)為帝王揚(yáng)名……參考的不過(guò)是后世一個(gè)朝代某個(gè)皇帝的做法罷了。恰好此舉又sao到了永安帝的癢處。因此不論永安帝是否同意自己的任命,都不會(huì)耽誤薛衍心目中的“正事”。所以在聞聽(tīng)孔令儀的擔(dān)憂(yōu)后,薛衍還親自跑到了永安帝的面前,請(qǐng)求永安帝罷免了自己的禮部尚書(shū)之職,另選賢能負(fù)責(zé)此事。然而永安帝并不允許,只命薛衍“不要多想,只做好你的分內(nèi)之事?!?/br>薛衍見(jiàn)狀,也就不再?gòu)?qiáng)求。不過(guò)不管對(duì)于那個(gè)年代來(lái)說(shuō),認(rèn)認(rèn)真真的修纂一部書(shū)都不是一件容易的事情。薛衍因?yàn)橹暗碾H遇詭異,所以當(dāng)他將青銅手鐲內(nèi)的資料默出來(lái)時(shí),該怎么解釋這些書(shū)籍的來(lái)源,也成了為難薛衍的一道難題。為了更好的解決這個(gè)問(wèn)題,薛衍甚至還在國(guó)子監(jiān)內(nèi)聘請(qǐng)了一些肯吃苦且有不懷偏見(jiàn)的生員,每日去詢(xún)問(wèn)老農(nóng)工匠們各種問(wèn)題,然后結(jié)合大褚已有的那些雜學(xué)著作,繼續(xù)撰寫(xiě)有實(shí)用價(jià)值的“工具書(shū)”。不過(guò)饒是如此,仍有很多書(shū)籍的“出處”令人存疑。還好永安帝并大褚朝臣都知道薛衍的來(lái)歷有些莫名,但是自從薛衍現(xiàn)身大褚,一舉一動(dòng)皆是為了大褚并無(wú)貳心,所以眾人也就不過(guò)多的追究薛衍的來(lái)歷。因此看到了薛衍默出來(lái)的書(shū)籍時(shí),也都很有默契的不再多問(wèn)。而另一廂,薛衍除了每日默寫(xiě)自己所知道的那些后世的有用的資料外,也有幫忙整理那些武將們的“軍事著作”。至于儒家、法家乃至其他方面的文章書(shū)籍,則有孔令儀并另外一些人負(fù)責(zé)整理。簡(jiǎn)而言之,在這一次編纂的中,薛衍只負(fù)責(zé)“奇yin巧計(jì)”以及軍事相關(guān)的部分。后者也是由他的身份決定的。畢竟薛衍乃衛(wèi)國(guó)公長(zhǎng)子,且當(dāng)年率先提出了請(qǐng)諸位將軍們著書(shū)立說(shuō),也由此引發(fā)了大褚官員們的“纂書(shū)熱”……如今由薛衍來(lái)負(fù)責(zé)兵家的這一部分,實(shí)在是恰當(dāng)至極。而另一方面,那些文人儒士們對(duì)于薛衍擔(dān)任禮部尚書(shū)負(fù)責(zé)此事的態(tài)度也并沒(méi)有孔令儀等老儒想象的那么強(qiáng)烈。雖然大家大部分時(shí)間還是看不慣“斯文敗壞”的薛衍,但是不可否認(rèn)的是,薛衍的雕版印刷術(shù)和辯論報(bào)有利的推廣了文人們著書(shū)立說(shuō)清談辯論務(wù)實(shí)求是的風(fēng)格。所以在大部分文人心中,即便薛衍有著各種各樣的不妥之處。但是瑕不掩瑜,有些地方還是可以肯定的。這些評(píng)價(jià)是薛衍自己都沒(méi)有想到的。不過(guò)更令薛衍沒(méi)有想到的是另外一件事。作者有話要說(shuō): 關(guān)于上一張一半正文一半番外的事情,因?yàn)閼邪讼胍鲆粋€(gè)視覺(jué)轉(zhuǎn)換的效果,所以是這么設(shè)定的,但是忘了