水渾，在一邊摸點(diǎn)小蝦米，打打太平拳之類的，給自己撈點(diǎn)好處。

這想法一出現(xiàn)，毓夙自己都嚇了一跳。他以前可從來不是這樣。然而，這想法浮現(xiàn)出來之后，毓夙的腦中卻像是開了閘的洪水一樣，止不住的一個(gè)接一個(gè)主意涌現(xiàn)出來。

趁著西昆侖跟觀音干仗，完全可以偷偷滴進(jìn)村，把奎木狼說過的那個(gè)陣法布置下去，這樣不論以后他們兩方誰獲得了最終勝利，都無所謂了，因?yàn)槟菞l靈脈必定會(huì)被廢掉。

而陣法的布置，完全可以不通過奎木狼，而將“廢掉西昆侖靈脈”作為交換條件，讓他把陣法的使用，還有他準(zhǔn)備怎么對(duì)付東昆侖元始天尊道場里的那條靈脈，統(tǒng)統(tǒng)都交待出來。

如果奎木狼答應(yīng)交換，這才能證明，他是真心想要斬?cái)嗑糯箪`脈，讓神仙們都去應(yīng)劫，將人間界從神仙的控制下解脫出來，給趙朗來個(gè)釜底抽薪；而如果他不答應(yīng)，那就證明奎木狼其實(shí)是另有圖謀，完全可以立即翻臉，把奎木狼私下里干的好事賣給趙朗。

趙朗是否知道觀音對(duì)付金母的事情呢？這件事也完全可以作為籌碼，跟趙朗做交易。在交易之中謀求趙朗的退讓，這樣即便日后趙朗真的成功地統(tǒng)治了世界，也能給毓夙留下一小片自留地，不至于完全依附于趙朗，讓自己的地位再降一等。

所有的謀算幾乎都是瞬間涌出來，完全沒有經(jīng)過再三地思量，毓夙一邊琢磨著怎么把這些謀算變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，一邊感嘆著自己的天真單純也一去不復(fù)返了。不過，他這些小心思，比起那些大仙們的狠毒算計(jì)，還差得遠(yuǎn)了，毓夙倒沒什么負(fù)罪感。

琢磨完了，毓夙把事情交待給松老，自己則繼續(xù)計(jì)劃著，手底下添人的事情。

現(xiàn)在他手里有了那本冊(cè)子，能夠冊(cè)封天庭官員，雖然只是直屬他名下的，儒教的神仙，然而正是這樣，這職權(quán)才越發(fā)顯得重要且強(qiáng)大。毓夙以前考慮，務(wù)必要讀書識(shí)字，識(shí)文斷字的神仙做下屬，的確有出于公務(wù)方面的考慮，但也有一方面，是顧及到如果他選的人目不識(shí)丁，會(huì)因此被玉帝王母否決掉這個(gè)人選。可現(xiàn)在就完全不必顧慮這方面的問題了。

眼見天下又要起風(fēng)波，手底下的人水平可以再提高，素質(zhì)可以再鍛煉，但忠心卻是不好培養(yǎng)的，然而此時(shí)卻是忠心最重要。毓夙能給自己手下的人冊(cè)封，那就真不必?fù)?dān)心忠心的問題了。他的仙籍都只在毓夙的一句話，還敢生二心的，除非是別人家專門培養(yǎng)出來的臥底。

當(dāng)然，即便如此，選人的時(shí)候也還要有所篩選，但毓夙還有神農(nóng)作為后盾呢。頓時(shí)毓夙意氣風(fēng)發(fā)起來，朝松老道：“你且看吧，今后說不準(zhǔn)是誰的天下呢！”

第147章布局已成形

世間輪回,人事更迭，朝代轉(zhuǎn)替,轉(zhuǎn)眼間，崖山之后,又是一甲子了。六十年間，烽火從未停歇，自南至北,處處硝煙,不過，終于將元人趕出了中原大地,即便此時(shí)鄉(xiāng)土之間已經(jīng)是十室九空,剩下的人卻也心里歡欣，因?yàn)檠矍耙呀?jīng)有了希望。

只不過,即便都是漢人，也不是一團(tuán)和氣。最底層的平民百姓只關(guān)心自家的身家性命，每日有幾口飯吃，不至于餓死，也不會(huì)有強(qiáng)橫的蠻兵趁夜沖進(jìn)門燒殺擄掠，就已心滿意足，可上頭作威作福，當(dāng)慣了人上人的那些大王將軍們，可不喜歡有朝一日要對(duì)別人俯首稱臣。

于是還是打仗。這時(shí)候勢力最強(qiáng)橫的有三股人馬，張士誠兵強(qiáng)馬壯，又占了最肥美的土地；陳友諒為人狡詐，心思深刻，足智多謀；剩下的朱元璋兩頭不占，惟獨(dú)會(huì)用人，手下拉攏了不少能人猛將，其中最厲害的一位，卻不是大將軍徐達(dá)，先行官常遇春，反倒是個(gè)瞧著有些弱質(zhì)荏荏的書生道士。這人飽讀詩書，又會(huì)幾手極為詭奇的道法，真是誰也不敢惹。

拿了毓夙的任命狀，奎木狼成了文魁帝君麾下祿命司的司主之后，立即就轉(zhuǎn)世投胎，入輪回去了。他倒是狠得下心的人，對(duì)自己也狠絕，投胎之前從三生池里偷了一大瓶的池水，喝了之后轉(zhuǎn)世，能保證他生生世世都能記得自己是誰，前世經(jīng)歷了什么。只是那三生池的水豈是那么容易用的？活人喝了倒沒什么，可死人的魂魄要是落進(jìn)去，立即就會(huì)融化在水里。

奎木狼雖說是神仙，可他都上了封神榜了，怎么也是死過一回，rou身沒了，只?；昶恰Ｋ麖陌裆咸幼咧?，又不像其他人那樣轉(zhuǎn)世重修，為了保留自己的修為，他一直就是元神的狀態(tài)，即便是神仙的魂魄，掉進(jìn)三生池里肯定也不好受，更別說是喝下去。

他倒也沒浪費(fèi)那一大瓶的三生池水，轉(zhuǎn)世之后的兩百多年里，他潛入了趙朗的正一教，成功地從其中分化出一支，轉(zhuǎn)奉龍虎山張道陵為祖師，打造了一支入世的道門教派，然后不斷地將這一入世的正一教派發(fā)展壯大。即便后來趙朗知道了他的所作所為，也不好說什么，畢竟奎木狼做的也是擴(kuò)大截教影響力，傳播截教道統(tǒng)的事，而且奎木狼干的比他強(qiáng)多了。

既然趙朗都不說什么，別人就更不好說什么了，這一支教派慢慢就成了奎木狼的私兵。到他第四次轉(zhuǎn)世，連終南山那一支正一教派都要對(duì)奎木狼的勢力退避三舍，奎木狼的布局終于打好了基礎(chǔ)，接下來終于可以突飛猛進(jìn)地發(fā)展下一步了。

第五次轉(zhuǎn)世，他正式進(jìn)入正題，轉(zhuǎn)世投胎成了一個(gè)叫做劉基的漢人，拜入了正一教。

當(dāng)?shù)弥纠堑倪@一行為時(shí)，毓夙先是震驚，震驚之后又有些恍然。原來奎木狼最注重的到底還是東昆侖，他打的主意，竟然是以人間皇權(quán)去遮掩天機(jī)！

皇帝，特別是開國皇帝，還有那些自詡建立了極大的豐功偉業(yè)的皇帝，歷來都特別喜歡封禪這種行為，因?yàn)榧捞旒赖匾呀?jīng)不足以滿足他們急于向天下，乃至于向神仙們炫耀他們多么能干的欲望了。而封禪的地點(diǎn)，其實(shí)并不一定都是在泰山，別的名山大川也完全可以。

即便不封禪，一些高山峻嶺，世間出名的山川，只要是皇帝路過，暫時(shí)停留，就肯定要修建個(gè)建筑群作為行在，行在里肯定有祭祀之處，因?yàn)檫@是所謂的“龍行翻山”，山里有山神，五行風(fēng)水之說中講，山神屬土，龍行帶水，土克水，所以山神很有可能會(huì)冒犯到皇帝。于是即便皇帝本人不信，隨性人員也不可能忽視這一點(diǎn)，或大或小，祭壇是必然要修的。

當(dāng)然，以上封建迷信思想完全由奎木狼同志一力編造并大力進(jìn)行傳播推廣工作，至今已經(jīng)忽悠了不少思想淳樸、單純無知的民眾去相信類似的封建迷信糟粕，甚至于某些有知識(shí)有文化的高級(jí)人才，也秉承著寧可信其有不