根本不似死去，只象正在沉睡。

    最令他二人吃驚的，倒不是這姑娘顯得音容猶在，而是在荷花棺的四角，各放置了四粒碩大的乳色珍珠。水底透出的光亮，正是來自這四粒珠子。他們一眼就能辨出，這四粒都是曦穆靈珠，只是與曦穆彤現(xiàn)在經(jīng)常用來收魂的相比，要大出許多。

    二人看得訝異，正想問，不料身邊卻傳來靈宣洛的驚叫，叫聲未停又身子一斜，就向身后池水連成的水幕里倒去。

    段簫離他最近，忙伸手相托，托住后再看，他已是大汗淋漓，喘息不斷。

    “宣洛，你這是怎么了？”二人見他這副模樣，都很擔心，就見他嘴唇哆嗦，指向棺木里的女孩，顫顫地說出兩個字：“桑雅……”

    “桑雅？你是說，荷花棺里躺的少女，是今天與你在一起的那個女孩？”段簫與云夜郎君一聽，也都懵了，不解地看看他，又看看棺材。

    這時納木措長嘆一聲，開口道：“她不是桑雅，她是我死去的女兒，香麗。”(。)

    第一百一十二章 孔雀之謎之答案

    一行人抵達荷花池的正中央，池水散向四周，為他們留出一片圓形空地空地上擺置一具荷花棺，里面躺著死去的少女香麗。靈宣洛一見之下，卻幾乎窒息，指著棺木喊出了桑雅的名字。

    納木措向眾人解釋，棺中女孩確實是他的女兒香麗，已死去五百年，一直就躺在這池塘里，由那四粒珠子保她真身不滅。

    “這……這不可能！”靈宣洛掙脫段簫，死死扣住水晶棺的邊緣，失魂落魄地盯著那美麗的面容。

    “桑雅告訴我，她是孔雀神，我親眼在茶花谷見到幾百只孔雀得她召喚后，向她飛去的場面。然后她在茶花叢里翩翩起舞，孔雀被她的舞姿吸引，一起開屏。那幅美景，我相信沒有任何一個畫家能完整地用畫筆描繪，更沒有誰能畫出她舞姿的神韻。當她拉我飛上云端，我還真切感受過她的體溫，試問剛在現(xiàn)實里出現(xiàn)的人，怎可能僅過幾個時辰，就躺進了棺材？”

    他這番訴說里，提到了一個“云”字，納木措一驚，問道：“靈留仙，你再說清楚點，當時你和桑雅，是怎樣離開茶花谷的？”

    他特意問這問題，靈宣洛卻覺得奇怪，悵然答道：“我們離開茶花谷，走出不遠后，她便拉著我飛上一片云朵?！?/br>
    納木措看看隆象，接著問：“那么從云朵上，你又見到了什么？”

    他的語氣已近似逼問，靈宣洛這才把注意力從棺木上挪開，一臉茫然地望向他。

    隆象見他顧慮頗深，好言安慰：“靈留仙，族長既這樣問，就不是無的放矢，還望你實言相告，看他能否為你今日的奇遇，揭開謎底?！?/br>
    有人愿拉他出**陣，靈宣洛求之不得，忙老實回答：“從云朵向下俯覽，我見到的是一片梯田，桑雅告訴我，梯田里出產(chǎn)紅米?！?/br>
    “什么？紅米？”隆象剛才還彬彬有禮，聽他這一答，竟粗魯?shù)厝氯?，頓時引得納木措對他側(cè)目。

    他自知失禮，尷尬地賠禮道：“恕罪恕罪，在下失言。只因紅米雖為云南特產(chǎn)，在金蠶蠱境里卻是禁物，募須族人從不敢擅自食用，所以我們這兒，是見不到這種作物的?！?/br>
    “什么？”靈宣洛又聽出一身冷汗。

    納木措看上去全明白了，苦笑道：“靈留仙，你今日所有的經(jīng)歷，全是幻境。而讓你這位舉世無雙的稽洛留仙陷入幻境的，就是那團怪云?！?/br>
    “幻境？云？這樣說來，我遇到的連鬼都不是？”謎底雖被揭開，他反而更無法接受。

    納木措心中傷感，一直在強撐，此時再也控制不住，竟背過身去大聲抽泣。

    隆象見他說不下去，拾起話頭道：“各位，讓我來替族長說幾句吧。躺于荷花棺里的，確實是他于百年前死于非命的女兒，香麗郡主。桑雅是郡主在當年養(yǎng)的一只藍孔雀，與她感情極深。主人離世后，藍孔雀悲鳴不止，竟效仿杜鵑鳥泣血而死。我們想擇一個日子，將它與香麗合葬一處，誰知一夜過后，就再找不見她的尸身，于是只好作罷?！?/br>
    有隆象從旁證實，納木措的話看來是確鑿無疑：靈宣洛遇到的十六歲小姑娘，其實是死去的香麗。桑雅是香麗的寵物朋友，一只藍孔雀。而他白天經(jīng)歷的那些美好時光，包括茶花谷，采茶園，還有茶農(nóng)們與桑雅對歌的情景，全是幻境。

    (。)

    第一百一十三章 雪狼舊事之回憶

    納木措與隆象的解釋相結(jié)合，靈宣洛就明白了，今天經(jīng)歷的快樂原來是場夢，那位自稱桑雅的少女，利用幻術(shù)制造出幻境，騙了他。

    她用來騙他的，就是那團施過法術(shù)的怪云。人一踩進云里，就會真假難辨，把幻象當成現(xiàn)實。

    所以當他使勁想把云朵從腳上甩去時，她會驚慌地阻止他，只因怪云一散，幻術(shù)破解，他見到的那些情景，無論梯田還是茶園，就會統(tǒng)統(tǒng)消失。

    一個謎團的解開，往往意味更多疑團的出現(xiàn)，用這條法則歸納靈宣洛等三人當前的心情，是再合適不過。例如，桑雅用的是什么幻術(shù)？她這樣做的目的何在？納木措既知她的存在，又為何要放任她獨自呆在茶園？

    而對靈宣洛來說，還有另一個問題，如巨石般壓在心頭，重得他不敢隨便開口問。那問題就是，桑雅到底是藍孔雀，還是一只狼？

    不過接下來，納木措講出了一段與雪狼有關(guān)的往事，不期然就為他解除了煩惱。那段往事生在若干年前的云南，一個鮮為人知的秘密，就這樣鋪展在了他們面前。

    隆象代納木措解釋完后，向靈宣洛深施一禮，看似在誠心道歉：“隆象不明就里，妄自揣測，冤賴了靈留仙，真是該打一百大板！還望您大人有大量，原諒在下的冒犯之言，千萬不要記在心里才好?！?/br>
    靈宣洛哪還有空和他計較？敷衍地應(yīng)了聲：“小事一樁，大人無需掛懷”，就再不理他。

    他又訕訕地去和段簫與云夜郎君套近乎，那二人的反應(yīng)也僅限于普通禮節(jié)。三人的態(tài)度一樣的冷淡，如同每人打了他一嘴巴，弄得他臉上紅一陣白一陣，很是難看。

    納木措掩面抽泣，自知失態(tài)，尷尬得抬不起頭。這么些年過去，他怕回憶那些往事，卻又不得不時刻面對，此時有機會宣泄，倒覺得是種解脫。

    隆象的道歉大戲表演完畢，他便命他呆去一邊，不受打擾地將久埋在心底的話，對三人娓娓道來。

    “千年前，募須神族因募須神的神威，在瀾滄江一帶十分出名，得到了幾乎所有哀牢人部落的擁護。我們作為神，保護著茶山的茶農(nóng)和獵戶，讓他們生活安定，不懼虎狼侵擾。那時族長是達瓦央吉，而我還僅是一名少年，在幕府里謀個小差事