“然幼子何辜？封司馬晞為順德侯，賜衣服車乘，田百傾，邑千戶?！?/br>
既然司馬睿不能算作真正的皇帝，那么司馬睿的兒孫，也只能封侯。大趙并非禪位所得，無需厚待司馬氏，更不會(huì)給這個(gè)前任皇帝奏事不稱臣，受詔不拜的權(quán)利。比照當(dāng)初晉武帝封劉禪和孫皓的標(biāo)準(zhǔn)，賜其封邑即可。

小小孩童又如何懂這些？聽到自己不會(huì)被殺，還有田畝邑戶，他趕忙學(xué)著旁人教的拜了下去：“謝陛下隆恩！”

這聲謝恩，也成了信號(hào)。

“陛下世濟(jì)明圣，海內(nèi)歸心，當(dāng)垂千載矣！”

朝中所有文武盡皆跪伏：“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”

山呼之聲，繞梁不去。

※

“陛下真要饒過瑯琊王氏嗎？”退了朝，張賓并未離去，而是再次面君，問起這個(gè)關(guān)鍵問題。

王氏在江東的權(quán)勢(shì)，不亞于司馬氏。且不說王敦犯上作亂，就是那王導(dǎo)也能只手遮天。如今兩人雖然身死，但是王氏剩下的子嗣還有不少。若是都留在江東，說不定要惹出什么亂子。

“負(fù)隅頑抗的，自不能留。然王導(dǎo)能盡忠國(guó)朝，還是有些可取之處。”梁峰答道。

其實(shí)王導(dǎo)最后那一戰(zhàn)，頗為古怪。更像是帶著所有不會(huì)投降的晉臣，前來送死一般。若無那一戰(zhàn)，說不定攻入建鄴還要些時(shí)日。偏偏他出戰(zhàn)了，還死得干凈，沒留下任何首尾。

王導(dǎo)其人是忠是jian，梁峰并沒有興趣過問。但是這樣的“投名狀”，還是值得贊許的。況且王氏還有一人，讓他不得不惦念。如今那人已滿二十，書法也有小成。雖然沒了東晉，不知還能不能達(dá)到“書圣”的高度。但是這樣的人，終歸還是留下更好。

“除了王敦親信，其余王氏子弟盡數(shù)遷往北地。門第降品，可參試?？啤！毕肓讼耄悍逑铝硕ㄕ?。

降品對(duì)于世家而言，原本是極為恐怖的事情。然而現(xiàn)在趙國(guó)的品階，早已不再像前朝那么嚴(yán)苛。九品官人法名存實(shí)亡，若是逃避科考，就撈不到實(shí)權(quán)官職。清流又如何？名望又如何？沒了高官厚祿，世家也就成了水中浮萍。

降品聽起來可怕，但是只要能參加?？?，幾十年下來，說不定又能恢復(fù)門望。

瑯琊王氏尚且如此，其他江東世家呢？也許這恩典，比當(dāng)年的九品制，更能得南方士人的歡心。

不過真正平復(fù)南地，仍需時(shí)日……

冬去春來，又復(fù)冬至。

當(dāng)春風(fēng)再次吹綠了陽(yáng)渠兩岸的綠柳時(shí)，一艘龍船，停靠在了洛水岸邊。

此船長(zhǎng)九丈，高五層，雙側(cè)帶槳，金鼓俱全，猶若水中壁壘。張牙舞爪的金龍，盤在船頭，睥睨四方。一桿大旗迎風(fēng)獵獵，上書那個(gè)“趙”字，似乎都破空而出。

“嗚……”

一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)角吹響，隨即，雷鳴在空中炸響。這是禮炮。就算洛陽(yáng)城中的百姓已經(jīng)習(xí)慣了新式的爆竹，也會(huì)被這動(dòng)靜嚇上一跳。然而今日，無人惶恐。大河上下，旌旗飄展，人頭攢動(dòng)。

天子要乘船東巡了！

登基十三載，這還是天子第一次離開京畿。然而巡興這等大事，并未讓百姓怨聲載道。只因天子下詔，沿途各州縣不得修建行宮，亦不能擾民。一路東去，龍船只沿河而行。

這是何等圣明之舉！只可惜，天子此行沒有封禪之意。若是封禪泰山，是不是也能同秦皇、漢武一般，立石頌德，昭示功勛？

然而當(dāng)年秦皇修阿房、馳道，發(fā)百萬民夫；漢武窮兵黷武，累天下百姓。哪有當(dāng)今圣上這般仁德勤儉？莫說行宮了，就連皇陵也沒有動(dòng)用多少人力。修建運(yùn)河，鋪平道路，更是為了天下百姓。沒看這龍船，都比尋常的樓船小上一些嗎？

如此圣君，自當(dāng)萬民擁戴，因?yàn)槟呐掠杏鹆铸報(bào)J在側(cè)，也有百姓自發(fā)走到了河畔，想一睹天顏。當(dāng)然，沒幾個(gè)人能看到天子真容，只見那龍船揚(yáng)起風(fēng)帆，在前后戰(zhàn)艦拱衛(wèi)下，緩緩駛出了港口。

“沒想到會(huì)有這么多百姓……”站在重樓頂端的望臺(tái)上，梁峰輕笑一聲。

“天下太平，萬民歸心。自有黎庶渴慕天顏?！鄙砼匀宋⑿Υ鸬馈?/br>
“你也學(xué)會(huì)那些詞臣口吻了？”梁峰橫了他一眼，似笑非笑。

南地的戰(zhàn)事是告一段落，想要穩(wěn)定局面，真正“太平”，恐怕還要幾年光陰。然而這些都是微末，確實(shí)沒有什么能擋住他東巡的腳步了。反正又不是要去幽州，只在冀州、青州轉(zhuǎn)一圈，不必興師動(dòng)眾。

“若真為詞臣，當(dāng)勸主公封禪才是?！蹦侨藙γ家惶簦亓艘痪?。

梁峰不由抽了抽嘴角：“泰山就罷了，倒是可以去孔府轉(zhuǎn)一遭?！?/br>
封禪泰山，可不是皇帝一個(gè)人跑去就行的。必須帶上文武重臣，一路興師動(dòng)眾不說，光是修路開山就不知要花費(fèi)多少。而梁峰這次東巡，身邊的人員是減了又減，只有禮部、工部、御史臺(tái)的少許官員。太子監(jiān)國(guó)，重臣們也留下輔政。這放在大多數(shù)皇帝身上，都是不可想象的。偏偏他如此做了，還沒有半點(diǎn)心里負(fù)擔(dān)。

孔府可是新開辟的路線，奕延有些訝異：“主公要追封褒成侯嗎？”

漢平帝時(shí)，始封孔子為“褒成宣尼公”，孔子后裔得封“褒成侯”，食邑八百戶。后來曹魏崇法，西晉崇道，儒家的地位漸漸下滑，褒成侯也數(shù)代無人問津了。

問題是，大趙也不像尊儒??？倒是佛釋大興，百工復(fù)起，頗有當(dāng)年諸子百家之相。怎么會(huì)不封山，先封孔呢？

“儒家還是有可用之處的?！敝茉鉀]有旁人，梁峰倒也不在乎多說兩句，“只是效仿三代，尊萬世師不行。必須重現(xiàn)儒家初始之相，生出‘新儒’。”

儒教是一成不變的嗎？其實(shí)并非如此。相反，在它形成之初，經(jīng)過無數(shù)爭(zhēng)辯和更改。在一代又一代人的千錘百煉下，才塑造出了形態(tài)。每一次變化，除了儒生心血外，也不乏統(tǒng)治者有意識(shí)的取舍。

既然后世能有理學(xué)，能有心學(xué)，為什么不能有一種更為開拓包容的儒學(xué)呢？說穿了，儒教不過是意識(shí)形態(tài)和上層建筑，當(dāng)然能依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行微調(diào)。而當(dāng)天文臺(tái)出現(xiàn)，當(dāng)顯微鏡問世，當(dāng)科學(xué)的種子開啟萌芽后，這“善變”的儒，又怎會(huì)一成不變？

用千年前的經(jīng)驗(yàn)，去套千年后的社會(huì)，必然是一條封閉的死路。因而，梁峰想試上一試。雖然不知有生之年能否成功，亦不知這變化會(huì)打造出何等古怪的產(chǎn)物。但是“嘗試”本身，就是一種值得發(fā)揚(yáng)的思想。亦是百家爭(zhēng)鳴，最核心的關(guān)鍵。

看著主公那高昂的神態(tài)，奕延眼中閃過一抹柔色：“怕是禮部那些官員，會(huì)頭痛的厲害?！?/br>
出來走走，果真是對(duì)的。主公有多久未曾顯出這樣的神采了？

“怕什么？反正是巡幸嘛，還有誰(shuí)敢攔御駕嗎？”梁峰