息，其中包含的痛苦沉重等情緒，叫他心情也跟著難受起來。

同時陷入了深深的糾結(jié)。

為什么他明明沒做錯，卻偏偏覺得錯了呢？！他明明只是做自己該做的，到底愧疚難受個什么勁兒?。?！

而且皇叔其實(shí)根本什么都沒有說啊摔??！

作者有話要說：　寶保和皇叔的身份注定了兩人的感情線發(fā)展起來會很緩慢，首先肅王目前處在暗戀中，真情實(shí)感的暗戀，而且他覺得不應(yīng)該告訴寶保，不想讓寶保為難，所以從頭到尾只是行動上對寶保好，但一句多余的話都沒有說，全靠心聲刷屏。

寶保還處在萬萬沒想到階段，等他慢慢接受了這個事實(shí)，才會有下一步進(jìn)展。

再來，為了大家思緒不跑偏，小小劇透一下，皇叔不是穿越的，和寶保一樣，就是大魏本土人士，而且他是有金手指的，他的金手指就是對其他人的金手指免疫，尤其是負(fù)面對他有害的，所以寶保才會聽到只對他有情緒波動確切說是對他帶著感情的心聲，本來是完全聽不到的，但因?yàn)榛适逡磺粺岢老蛟?，于是就聽到了?/br>
第38章廁紙┃研究發(fā)明獎。

不提元清帝被莫名的愧疚困擾,伴隨著皇后有孕消息傳出來的,皇后幾人終于履行了要給元清帝的驚喜,制造出了衛(wèi)生紙。

用紙張來入廁，尤其寫了字的紙張，對大魏中人來說,是一件十分奢侈且不被主流認(rèn)可的事情，燕朝時胡人許多貴族并無敬惜字紙的意識，毫不避諱使用字紙入廁,被當(dāng)時的文人寫詩著文諷刺批判,故事一直流傳至今。

到了大魏，雖然制造出了包裹食物茶葉藥草甚至燈籠等的紙張,但并沒有專門為入廁單獨(dú)創(chuàng)造出一種紙來。

上流貴族間仍舊流行使用絹布等，再者入廁既叫更衣,入廁完自然是要換衣服的，稍微有些錢財?shù)匚坏?婢女侍從早就準(zhǔn)備好梳洗香薰等物在外迎候著。

平民百姓便隨意一些，精細(xì)一些的，用竹木等削制的廁簡,或者換下來的破舊衣裳剪開,嫌麻煩的，樹葉、草葉甚至瓦片土塊都可以。

按照皇后幾人所說，普通的衛(wèi)生紙并不難制造，但因?yàn)槟軌蛑圃斐鰜淼纳蠈記]有需求，便忽視了這一項(xiàng)。

其實(shí)衛(wèi)生紙皇后幾人在一月前就研究出來了,但最初制造出的那一批十分粗糙，她們很不滿意，便埋頭繼續(xù)研究，如今終于制作出來了叫她們滿意的。

不得不說，元清帝看到潔白柔軟的紙張，確實(shí)感受到了驚喜，這樣的紙張，無法用來寫字，專門拿來入廁倒也無不可。

“還有這種?！被屎笥謴呐赃吥贸鲆豁硜?，這一沓相比元清帝手中的，顯然要差很多，先不說紙張是黃色的，單看著就十分粗糙。

“白色衛(wèi)生紙成本較高，這種黃色的粗草紙，成本比白紙要低很多，完全可以在民間推廣?！?/br>
【趕快普及衛(wèi)生紙吧，每次用絲綢我都有一種罪惡感。】

元清帝摸了摸黃色的粗草紙，雖然沒有白紙柔軟細(xì)膩，但用來擦拭穢物完全足夠了，至少比廁簡瓦葉要強(qiáng)許多，加之成本低廉，應(yīng)該很快會在民間推廣開來。

這種與民生日常息息相關(guān)提高百姓生活的發(fā)明，雖小卻很值得。

“別看這種東西定價低，但一旦發(fā)展起來，全國人民都在使用，而且是消耗品，不像香皂肥皂，一塊省著些還能用許久，廁紙可是天天都要用的，用一張少一張，再者，我們還打算研究抽紙，餐巾紙等等，未必不是一大筆收入?！?/br>
皇后又拿出一個木制的盒子，為元清帝演示了一下什么叫抽紙：“不過這種要費(fèi)時費(fèi)工些，成本不低，我們打算放在馥春來賣?！毖韵轮饩褪谴蛩阕吒叨寺肪€了。

【沒有機(jī)器，人工手動疊紙?zhí)M(fèi)勁了，忙活了半天才搞出這一盒?！?/br>
元清帝頷首，然后欣然拿走了這一盒抽紙。

皇后：……

于是第二期云想衣裳花想容發(fā)刊的時候，除了太后的美食專欄，梁平安的孕嬰專欄，又添了一個對衛(wèi)生紙描述的版塊，所謂的美容，被擠得只剩小小一個空間，而且新瓶裝舊水，說的還是香水的問題。

說到香水，經(jīng)歷了一個多月的發(fā)酵醞釀，留香持久的問題終于得到了解決。

自古以來人們便愛香，各種熏香繁盛，涂傅的香粉噙化的香丸等等，各式各樣。

到了大周，因?yàn)槊耖g喜花，用花制成的花露水廣受歡迎，但從花露水發(fā)展到香水，還沒有人制作出來。

皇后幾人并沒有要取締傳統(tǒng)熏香的意思，只是將香水當(dāng)做調(diào)香的一種新方式來推廣，相當(dāng)于多加了一道菜式而已。

于皇后而言，親手調(diào)配出曾經(jīng)那些讓她記憶深刻的香味，別有一番成就感。

半月前她便調(diào)制了一款男士香水送給了元清帝，元清帝拿到手后聞了聞，不得不說味道確實(shí)不錯，初聞著有一種清凌純凈的感覺，還透著一絲清冷的意味，過了片刻，竟聞到了阿末香的味道，同時清冷不見，有種寧靜溫和的感覺。

元清帝很喜歡這個味道，便讓李姑姑收起來替換了原來的熏香。

衛(wèi)生紙的事，元清帝回去便招來了工部尚書，讓他派工部匠人去營造司學(xué)習(xí)造衛(wèi)生紙的技術(shù)，擴(kuò)大生產(chǎn)，趁著技術(shù)傳播出去之前先賺一筆。

像香皂衛(wèi)生紙這類利民且小規(guī)模的發(fā)明，他并不打算壟斷，再者也壟斷不了，大魏并沒有皇后所說的版權(quán)意識，唯一有的只有書籍。

因?yàn)榛钭钟∷⒌某霈F(xiàn)，民間書坊逐漸繁盛，大魏律法便明確規(guī)定，書籍刊印必須交由秘書省審核，審核通過才能刊印，否則屬于禁書，任何書坊都不得刊印，而且規(guī)定一旦有哪個書坊已經(jīng)與作者達(dá)成一致承接雕版刻印，其它書坊不得進(jìn)行盜版加印，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必遭嚴(yán)懲。

這項(xiàng)律法的出現(xiàn)至今還不到二十年，是英宗所定，而究其源頭，還得落在昭慈太后身上。

因?yàn)樗皩憽背鰜淼脑娫~繁多又受人追捧，蘇家書坊便將她自小到大“寫”出來的詩匯整成冊刊印，但不出幾年，隨著活字印刷技術(shù)的傳播，漸漸有了盜版出現(xiàn)，等英宗迎她入宮后，便下了這條律法。

那時活字印刷還沒有像現(xiàn)在這樣繁盛起來，所以書籍盜版的源頭便這樣掐掉了。

而關(guān)于發(fā)明版權(quán)保護(hù)的問題，元清帝跟一眾穿越者也討論過，但就目前而言施行起來還是有些困難的。

大魏沿襲前面各朝，依舊以儒家思想治國，推崇士農(nóng)工商，等級森嚴(yán)，匠人雖排在商之前，但其實(shí)與商也脫不了干系，民間手藝者，大多是也都成了走卒販履。

皇帝可以對其它學(xué)派有所側(cè)重，但多為法家和道家，像魏太祖起初便是道家，后來因?yàn)槌缘に幊詨牧松眢w，便遠(yuǎn)了道家，元