長(zhǎng)兄不知是否察覺(jué)到了什么。在許久的無(wú)言之后，還是順著她的意愿轉(zhuǎn)移了話題：“可以，只是如今金國(guó)到底戰(zhàn)亂不休，若是前往金國(guó)，總要做足準(zhǔn)備再上路?！?/br>
    既然時(shí)間充足，總是要在離開(kāi)明國(guó)之前做點(diǎn)什么的。

    木舒翻開(kāi)了的大綱，這個(gè)被她閑置了很長(zhǎng)一段時(shí)間的故事。雖然一直模模糊糊有種無(wú)言的觸動(dòng)，但是要她將心中的感覺(jué)具現(xiàn)化成文字并且書(shū)寫(xiě)出來(lái)，實(shí)在是為難她了。但是如今被自家大哥點(diǎn)醒，木舒發(fā)現(xiàn)自己犯了一個(gè)作者不該有的錯(cuò)。

    寫(xiě)書(shū)，很多時(shí)候就是寫(xiě)那一瞬間涌上心頭的情緒與感觸，如果要將一切抽象的感覺(jué)實(shí)體化為存在的事物，那文章就化為了干巴巴的報(bào)告了。作者要做的其實(shí)是記錄自己的感覺(jué)，用一個(gè)漫長(zhǎng)的故事來(lái)渲染描繪這種觸動(dòng)，讓讀者帶入，讓他們感同身受。

    那么，要寫(xiě)一個(gè)什么樣的故事呢？

    既然是言情，那定然需要男女主角，男主角的人設(shè)不做第二人想，那女主角，要寫(xiě)一個(gè)怎樣的女子呢？

    木舒的腦海中劃過(guò)雪地里一抹絕艷的紅，似紅梅，似火焰，開(kāi)得美，燃得烈。木舒想，那個(gè)女子定然要與眾不同才是。

    她應(yīng)該喜歡紅衣，喜歡傲雪凌霜的紅梅，不愛(ài)小巧精致的峨眉刺，反而愛(ài)狂烈如風(fēng)的大漠刀法。這樣的女子性格應(yīng)該豪爽不羈吧？不，不是這樣的，她或許是一個(gè)很精致很清雅的女子。紅衣似火，穿在她身上卻沉靜如水，不熱反涼，因?yàn)槟腔鹪谌紵?，在她的心底?/br>
    世人覺(jué)得她的心地應(yīng)該跟她的容貌一般嬌弱美好，但是她的刀法是塞外的大漠，帶著風(fēng)沙刮面的狂意，于是被人不屑而鄙夷地打上了粗魯?shù)挠∮?；世人覺(jué)得她應(yīng)當(dāng)良善且富有同情心，但是她離經(jīng)叛道，只因?qū)﹀e(cuò)之分，也會(huì)對(duì)弱者拔刀；世人覺(jué)得她應(yīng)當(dāng)胸懷大愛(ài)，無(wú)私于民，可是在塞北邊關(guān)的城墻之上，面對(duì)硝煙戰(zhàn)火與那些哭求著打開(kāi)城門(mén)的平民百姓，她卻會(huì)那般冷酷地對(duì)將領(lǐng)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)大局為重。

    或許她是對(duì)的，或許她的判斷是沒(méi)有錯(cuò)的，但是因?yàn)樗墓麤Q與無(wú)情，世人又難以原諒。

    她應(yīng)當(dāng)是溫柔的，笑起來(lái)是明媚的，但是當(dāng)她拔刀之時(shí)，神情卻似寒冰，眼中燃著火焰，但是其中，卻還夾雜著一絲不為人知曉的孤傲——并非性格如此目下無(wú)塵，只是長(zhǎng)久的寂寞卻無(wú)人理解她心中的堅(jiān)持，于是獨(dú)自綻放在冰雪的懷抱之中，無(wú)意一爭(zhēng)春風(fēng)之暖。

    ——就似梅花。

    然后？她在漫天風(fēng)雪的世界里遇見(jiàn)了那比冰川還要冷漠的男子，他們看著彼此眼中相似的寂寞，便有了之后的種種。

    董紅梅，顧雪霽。

    那段相互依偎的感情，最終是化作了火焰焚盡了一切，也或許是化作了檐上新雪，一轉(zhuǎn)眼，就已是歲歲年年。

    木舒心想，這大概是一個(gè)，太過(guò)漫長(zhǎng)也太過(guò)于矛盾的故事了吧。

    第六十八章 紅顏枯骨

    “我們總是用自己的觀念去評(píng)估和衡量別人的一生，哪怕事實(shí)證明我們是錯(cuò)的, 但心中仍然會(huì)將之推卸成對(duì)方毫無(wú)人情味的責(zé)任。”

    扶蘇的新書(shū)普經(jīng)問(wèn)世, 真愛(ài)粉也好黑粉也好不懂裝懂的僵尸粉也罷, 都齊齊陷入了一臉懵逼的狀態(tài)。

    扶蘇所作的書(shū)籍總是與其精美的封面相互輝映的，但是大部分時(shí)候, 扶蘇的封面畫(huà)作都相當(dāng)具有禪意，哪怕文中有涉及男女情愛(ài)，也只會(huì)讓人覺(jué)得扶蘇是在以感情預(yù)示道理。然而這一次的新書(shū)卻是第一次將一男一女同框, 雪地紅梅的背景之下漸行漸遠(yuǎn)的一對(duì)男女, 紅衣絕艷, 白衣蹁躚。紅梅凋零了一地碎紅，只剩下焦骨般的殘枝, 不屈不撓地面迎風(fēng)雪。

    “扶蘇江郎才盡, 也要流于世俗了?！?/br>
    一時(shí)間流言蜚語(yǔ)四起, 然而卻沒(méi)有人去在意, 更多人只是嘆息著“不遭人嫉是庸才”，隨后平靜地翻開(kāi)了書(shū)。

    乍一眼看過(guò)去這似乎是兩個(gè)人的愛(ài)情故事, 凄美、溫馨, 快意江湖。一身紅衣的女子揮舞著大漠的刀法, 容顏嬌美恍若錦繡繁花, 笑起來(lái)時(shí)卻是天高靜遠(yuǎn), 一派寧?kù)o清雅。染著風(fēng)雪涼意的白衣男子是遠(yuǎn)離紅塵獨(dú)步碧落的劍仙，他拔劍蒼穹碎，一劍動(dòng)九天, 卻又會(huì)那樣溫柔地伸出自己持劍的雙手，輕撫被烈焰燒灼成一片焦骨模樣的朱砂紅梅。

    當(dāng)這兩人相遇，分明是存了溫意的寒冰撞上了冰涼的火焰，汲取彼此的溫意，伸出手的瞬間，剎那卻已成了永遠(yuǎn)。

    不曾習(xí)武的閨閣女子會(huì)憧憬著兩人的相思，文人墨客會(huì)對(duì)兩人的離經(jīng)易道而吵得不可開(kāi)交，唯有習(xí)武之人，驚出了滿額的汗水。

    書(shū)中的江湖，是一個(gè)畸形而扭曲的江湖——人們追求著“法”的極致，追求精妙絕倫的劍招，追求著世所罕有的武功秘籍，為了將“法”發(fā)揮到極致，甚至不惜為此丟掉道義與良心，爭(zhēng)得頭破血流。原本，這在大部分的江湖人看來(lái)，是并沒(méi)有什么不對(duì)之處的，為了一本武功秘籍而屠殺別家滿門(mén)之事在江湖上時(shí)有發(fā)生，恩怨情仇，弱rou強(qiáng)食，就是江湖的主旨，并無(wú)所謂的對(duì)錯(cuò)是非之分。

    但是在這個(gè)畸形可怕的江湖中，突然出現(xiàn)了這樣的兩個(gè)人——一個(gè)不為常理所縛，一個(gè)看透了世事，無(wú)垢無(wú)塵。

    顧雪霽的劍不是“劍法”，而是“劍道”，他拔劍、出鞘，哪怕是最簡(jiǎn)單直白的一招，也足以驚艷整個(gè)江湖；董紅梅的刀，之所以在這個(gè)江湖上成為異類(lèi)，正是因?yàn)樗斗ê盟瓶耧L(fēng)，毫無(wú)章法。但是這兩人卻是江湖里絕頂?shù)膹?qiáng)者，哪怕不為世人所容，他們卻仍然攜手與共。扶蘇這般書(shū)寫(xiě)故事，本是會(huì)引發(fā)不少武林人的不滿的，畢竟一著書(shū)人不懂武功與否，卻這般班門(mén)弄斧，豈非貽笑大方？

    是以真正讓人覺(jué)得可怕的地方在于，這些習(xí)武之人看著書(shū)中的話語(yǔ)，卻發(fā)現(xiàn)窮盡自己的言辭，也無(wú)力去反駁。

    “世人常言，天下武功唯快不破，卻少有人知，快的極致是慢，慢的盡頭是快，只是到了慢的盡頭，快的境界便已是全然不同?！?/br>
    “拔劍是為己身，鑄劍是為問(wèn)心，鑄劍爐前面對(duì)熊熊烈焰，拷問(wèn)的是自己的一生，捶打的是劍客的初心不悔?！?/br>
    “你拔刀，舞出的是前人的心血，我拔刀，割開(kāi)的卻是大漠變化莫測(cè)的狂風(fēng)，這就是區(qū)別?！?/br>
    這些話語(yǔ)的含義雖然玄而又玄，但是在武學(xué)之道上略有成就的人都不得不承認(rèn)，還真的就是這樣的道理。如果一開(kāi)始還有人覺(jué)得這樣的言論過(guò)于荒謬，那么當(dāng)慈航靜齋、少林寺、武當(dāng)派這樣的武道魁首都突然對(duì)扶蘇產(chǎn)生興趣之后，一切的爭(zhēng)執(zhí)都?xì)w于了平靜。

    尋常人家吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，江湖上卻異樣的沉寂，唯有一種強(qiáng)自壓抑的興奮，發(fā)酵膨脹卻悄