醫(yī)學(xué)更合適，為什么還要往科研方向發(fā)展。”

說(shuō)到這里他停頓了一會(huì)兒，像是不適應(yīng)自己的長(zhǎng)篇大論：“我回答他，因?yàn)楝F(xiàn)有的醫(yī)學(xué)水平不能解決我的困惑，而這個(gè)困惑，我發(fā)誓一定要親手解開(kāi)?！?/br>
楚伽沒(méi)有說(shuō)話，雙眼卻一直凝視著alpha，催促他繼續(xù)。

“……我想弄清楚是什么讓beta喪失生育能力，然后找出一種治療或是改造的辦法?！?/br>
“你要改造……我？”楚伽愣了好幾秒才喃喃反問(wèn)。

葉哲臣鄭重地點(diǎn)頭：“如果你能生下我們的孩子，你爸也就不會(huì)再逼你相親了?！?/br>
打得還真是這個(gè)算盤(pán)！楚伽啞然失笑：“為什么不是你來(lái)生？”

“因?yàn)槟悄愫臀叶嫉酶脑?，麻煩?！?/br>
葉哲臣的表情是如此嚴(yán)肅，可是回答的內(nèi)容又實(shí)在像是在開(kāi)玩笑。楚伽忍不住逗他：“如果你找到了治療的辦法，可是回國(guó)發(fā)現(xiàn)我早就結(jié)婚了，那怎么辦？”

“起碼還能賺錢(qián)。”

“……考慮得倒是挺成熟！”

楚伽哭笑不得，過(guò)了好一會(huì)兒才收起臉上的笑容，認(rèn)真地與alpha對(duì)視。

“我很尊重那些懷胎十月、辛勞半生撫養(yǎng)孩子的母親們，但是，你也可以說(shuō)我自私……我從來(lái)不覺(jué)得自己需要扮演那樣的角色。更沒(méi)有想過(guò)要依靠繁衍后代換取他人的‘認(rèn)可’。況且，無(wú)論再怎么改造，男性beta的生理構(gòu)造都不適合受孕產(chǎn)子吧？”

“的確不適合，”葉哲臣倒還點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這是有歷史依據(jù)的，而且也是我研究的重點(diǎn)?！?/br>
葉哲臣所謂的“歷史依據(jù)”，在很多人的眼中或許只能算作傳說(shuō)。因?yàn)槟切枰匪莸饺祟?lèi)的史前神話時(shí)代。

不止一個(gè)國(guó)家的神話傳說(shuō)都有過(guò)類(lèi)似的說(shuō)法。遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)只有男性和女性的區(qū)別，隨著時(shí)間的推移，一部分較為聰明的人類(lèi)創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)以及精神財(cái)富，開(kāi)始驕傲自負(fù)，甚至挑戰(zhàn)起神的權(quán)威。得知此事的神大為震怒，于是施展法力擾亂人類(lèi)的語(yǔ)言，并且褫奪了這部分人類(lèi)的生育能力。②

與此同時(shí)，對(duì)于那些尊崇神的人類(lèi)，神則賜予他們超乎尋常的生育能力，并命令他所派下的軍隊(duì)留在地上與他們繁衍交融，這就是最早的omega和alpha。

傳說(shuō)畢竟大部分傳說(shuō)都是虛構(gòu)的，并不足全信。然而傳說(shuō)里的某些細(xì)節(jié)也會(huì)被現(xiàn)代科學(xué)家視作以迷信封裝的歷史密碼。而葉哲臣之所以說(shuō)有“歷史依據(jù)”，更具體地說(shuō)，指得是一個(gè)尚未被公開(kāi)的考古發(fā)現(xiàn)。

五年前，兩名登山游客在阿爾卑斯山的雪谷中發(fā)現(xiàn)了一具距今大約7000年前的木乃伊③。在進(jìn)行內(nèi)外性別鑒定時(shí)，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)他的外在性別為男，但是內(nèi)在性別卻與alpha、beta和omega都不完全相同。

和omega差得最遠(yuǎn)，直腸一帶沒(méi)有附著可以膨脹形成“代zigong”的生殖腔體；也沒(méi)有alpha形成結(jié)所必須的Baculum。但在尸體的陰_囊中，科學(xué)家提取出了冷凍精_子，說(shuō)明它也不是beta。

科學(xué)家最后認(rèn)定，這具男性尸體的內(nèi)在性別尚未分化，根據(jù)西方的傳說(shuō)，他們把他叫做“亞當(dāng)”，意思是所有男性的祖先。

臨床和科研雙方向的醫(yī)學(xué)博士、博士學(xué)位很難讀，而且這里有個(gè)bug:MD-PhDProgram大約讀8年，加上本科就是12年，之后才開(kāi)始實(shí)習(xí)。不過(guò)反正這是近未來(lái)文，請(qǐng)當(dāng)做醫(yī)學(xué)教學(xué)進(jìn)步或者葉哲臣天賦異稟吧……

②此處借鑒了圣經(jīng)中的巴別塔神話并且有所改動(dòng)，并且設(shè)定為類(lèi)似大洪水的全世界通用傳說(shuō)。

③此處化用了奧茲冰人事件

☆第50章杉樹(shù)林

目前，“亞當(dāng)”的遺體被妥善保存在發(fā)現(xiàn)國(guó)的國(guó)立科學(xué)院醫(yī)學(xué)研究所內(nèi)，只有受到邀請(qǐng)的科學(xué)家才能夠?qū)λM(jìn)行有限制的研究。葉哲臣的導(dǎo)師正是獲準(zhǔn)接近“亞當(dāng)”的頂級(jí)科學(xué)家之一?！皝啴?dāng)”的橫空出世，在不同的科學(xué)領(lǐng)域有著不盡相同的意義。而對(duì)于遺傳醫(yī)學(xué)界而言，弄清楚內(nèi)在性別的分化規(guī)律，無(wú)疑是重中之重。

“如果人類(lèi)能夠分化出不同的內(nèi)在性別，那么這些性別之間或許也存在著互通的橋梁。應(yīng)該讓每個(gè)人都能夠有權(quán)利，自由選擇在這個(gè)社會(huì)中扮演的角色?！?/br>
說(shuō)出這句話的時(shí)候，葉哲臣的表情鄭重而嚴(yán)肅，他看著楚伽，像是在鄭重地做出一個(gè)許諾。

beta也因?yàn)樗倪@番話而感動(dòng)，可他還有自己的話要說(shuō)。

“但是這種自由的選擇不僅僅是生理上的，更應(yīng)該是心理上的。如果心理上沒(méi)有改變自己性別或者生理構(gòu)造的意愿，卻迫于社會(huì)的輿論和身邊人的壓力而不得不進(jìn)行改變，那只會(huì)是一種悲哀的妥協(xié)。這種妥協(xié)絕對(duì)不是我所需要的?！?/br>
最終，楚伽還是說(shuō)服了葉哲臣，打消了讓他動(dòng)手術(shù)改變自己身體構(gòu)造的念頭。不過(guò)對(duì)于遺傳學(xué)的研究還是應(yīng)該堅(jiān)定地繼續(xù)下去，畢竟這個(gè)世界上一定還有很多真正想要修改內(nèi)在性別的人，渴望得到強(qiáng)有力的幫助。

這番談話的最后，beta問(wèn)他身邊的alpha：“如果我與你之間，注定無(wú)法像AO家庭那樣一代一代繁衍下去，你是否還會(huì)堅(jiān)持自己的選擇？”

“堅(jiān)持?！盿lpha的回答平靜而堅(jiān)定：“因?yàn)槿祟?lèi)的愛(ài)與生命不僅是為了繁衍?！?/br>
這天繼母離開(kāi)之后就沒(méi)有再主動(dòng)聯(lián)絡(luò)過(guò)。但由于楚伽的人緣不錯(cuò)，探病的同事和學(xué)生倒是來(lái)來(lái)回回了七八撥，幾乎干擾到了他的正常休息。最后惱得葉哲臣沒(méi)收了他的手機(jī)，還在病房門(mén)口掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。

住院第五天的時(shí)候，允許下樓溜達(dá)的楚伽在醫(yī)院大廳門(mén)口看見(jiàn)了新拉起來(lái)的紅色橫幅，還有排在道路兩側(cè)的十幾個(gè)碩大花籃。仔細(xì)一看，是社會(huì)各界祝賀這座醫(yī)院與多方合辦的前沿醫(yī)學(xué)研究所正式掛牌成立。

包括楚伽的導(dǎo)師等國(guó)際級(jí)別專(zhuān)家的加盟，雄厚資金的多方注入，甚至還有一些來(lái)自黑白不同勢(shì)力背景的支援協(xié)助。這個(gè)純私有性質(zhì)的機(jī)構(gòu)將來(lái)即使面對(duì)國(guó)家級(jí)別的科研單位，恐怕也不會(huì)遜色。

早晨的醫(yī)院大門(mén)前依舊人頭攢動(dòng)，來(lái)來(lái)往往的人們忙于掛號(hào)排隊(duì)、尋找就診的樓層，很少會(huì)去停下腳步觀察花籃和橫幅的字樣。然而十幾年甚至僅僅幾年之后，他們中又有多少人的命運(yùn)會(huì)被這今天剛剛成立的研究所所改變……

葉哲臣的偉大征途，就要從這里開(kāi)始了。

將近三十年的人生里，楚伽很少會(huì)有“驕傲”的感覺(jué)，然而此時(shí)此刻，他卻恨不得站到門(mén)診大廳的最高處，低頭對(duì)著所有來(lái)看病的人大聲喊——

看，這里面就有我所深?lèi)?ài)的人，我為他而驕傲！

這之后的三天，葉哲臣的工作重心移向了新掛牌的研究所方面，能夠出現(xiàn)在特需