，第二日的日頭出現(xiàn)。

一切完美，就無(wú)話可說(shuō)。你知道嗎？那種完美就是你連最基本的說(shuō)話的欲望都沒(méi)有，在我遇見(jiàn)你以先，我未曾說(shuō)過(guò)一句像樣的話。因?yàn)槲腋緵](méi)有想法、沒(méi)有欲望、沒(méi)有活力，一切太完善了，我所有的一切欲望，馬上就能得到滿足，這樣的地方，這種無(wú)聊，讓我無(wú)法忍受，無(wú)比哀傷。我看到了你，你身上的孤獨(dú)不亞于我，卻比我更活潑，更旺盛，你對(duì)我說(shuō)“無(wú)聊”的時(shí)候，我從心底里覺(jué)得，你是我的知音。

何況，從那時(shí)起，我便愛(ài)上了你。

但是，我無(wú)法真的去愛(ài)你，因?yàn)樵谖疑砩系南拗铺?。我蒙受那位的關(guān)照，超于常類，因?yàn)榈k對(duì)我的喜悅，異常強(qiáng)烈，祂全知全能，就異常孤獨(dú)，祂的憂傷，無(wú)人可及，亦無(wú)人知曉，除非是我。我是祂唯一可以訴說(shuō)憂傷的存在，但祂從未對(duì)我訴說(shuō)。我知道祂是神，高高在上，絕無(wú)向我吐露的可能和必要，或者是不能吐露祂的心聲。

然而，祂知道我是祂唯一可以吐露之人，因此對(duì)我的愛(ài)異乎尋常。祂以極其切切的關(guān)照，將我的一切完善，我似乎于祂，祂也說(shuō)要似乎于我。我承受祂的完全的愛(ài)，就不可找尋我自己所愛(ài)慕的一切。

若是祂知曉我愛(ài)慕的人是誰(shuí)，那人一定會(huì)死。因?yàn)槟菢?，他就與神同樣了。

但是，在第四代天使出現(xiàn)不久，祂就給眾天使定了位分。祂給米迦勒定的位分，想必眾人都已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了，祂說(shuō)他必然如神一般。我未曾說(shuō)話，但我心知肚明神的意思。米迦勒的手如神的手，神的手攻打向哪里，他就必須攻打向哪里。

祂知道了我愛(ài)慕的對(duì)象，我不知道祂何時(shí)知道的，祂用這種方式似乎包容了他，但是，這對(duì)于米迦勒來(lái)說(shuō)，也是永恒的詛咒和禁錮。

拉結(jié)爾，拉結(jié)爾是個(gè)很特別的存在。眾人說(shuō)他癡呆，其實(shí)唯獨(dú)神發(fā)現(xiàn)，這天使的想法，祂自己竟不可全知，我亦好奇他的存在，我曾親吻過(guò)他，在他的額上就留有我的印記。我知道日后我和他會(huì)有一場(chǎng)際遇。因?yàn)?，他必是第二個(gè)能看到我內(nèi)心一角的天使。而且他看得比米迦勒更多、更遠(yuǎn)。

他在第八日出生，卻知道拉哈伯；眾人都以為凡基爾是罪人，他卻知道他不是。地上有迷惑人的巨獸，他以智力打敗了它，他知道有事情使神不悅，卻依然敢去做，他平素低眉順眼，唯唯諾諾，但在關(guān)鍵時(shí)刻，卻愿意挺身而出。

他的行事，我都看在眼里，我也異常喜歡他。不過(guò)，米迦勒第一次發(fā)動(dòng)內(nèi)心的愛(ài)慕，就落在他身上，我的確覺(jué)得有些不可思議。因?yàn)樘斓亻g的事，我?guī)缀跸ぶ?，唯?dú)這愛(ài)情，我尚且無(wú)法探知來(lái)由。它忽然出現(xiàn)，忽然又消滅，忽然使人喜悅，忽然使人憂愁。

這愛(ài)情實(shí)在美妙異常，乃至這億萬(wàn)斯年，我獨(dú)身一人的苦痛糾結(jié)，都能夠?yàn)榇讼艟徑猓叶嗝纯释粓?chǎng)真正的，并非屬靈的愛(ài)情降落在我的身上。

于是，我唯獨(dú)動(dòng)心的兩個(gè)天使，如今成就了眷侶，我一人依舊獨(dú)自在此，默然無(wú)聲。

作者有話要說(shuō)：　　【作者有話要說(shuō)：關(guān)于中的矛盾章句，可以說(shuō)不勝枚舉，不過(guò)在這里要說(shuō)明一下。的確訛誤在這里，不過(guò)在一章之內(nèi)的訛誤，往往是有目的的。耶和華的形象是未知的，因?yàn)楠q太教、基督教都是反對(duì)崇拜偶像的，中說(shuō)耶和華按照他自己的形象，造男造女。這就是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象了，也就是神始終是一個(gè)未知的形象，他有無(wú)數(shù)個(gè)面，也就反映到經(jīng)文中有對(duì)同一個(gè)事件的不同的描述，中的，講的是同樣一件事，就是耶穌的生平，但是這四章福音書(shū)中耶穌的形象卻各不相同，有的章節(jié)，耶穌是一個(gè)嚴(yán)格的老師、一個(gè)戰(zhàn)士一般的衛(wèi)道者。有的章節(jié)卻是一個(gè)溫和、寬容到難以置信的圣人。四章福音書(shū)說(shuō)明了耶穌的四個(gè)面，合在一起就讓人分不清、道不明耶穌究竟是個(gè)什么性格。同樣耶和華神一樣，（應(yīng)該是記錄的記，但不知道為什么會(huì)被河蟹）中第六天開(kāi)始造人，并且說(shuō)他按照自己的形象造男造女。也就是女人是和男人一塊兒造出來(lái)的，又說(shuō)他看男人孤獨(dú)，取了他一根肋骨造出了女人，我在里藝術(shù)加工成第一個(gè)女人是莉莉絲，但被不明原因驅(qū)逐了，第二個(gè)才是肋骨里的夏娃。但中不是這樣，前后不斷的矛盾讓人看清了神在做什么，又完全搞不懂他做了什么。甚至感覺(jué)說(shuō)了又似乎什么都沒(méi)說(shuō)。這是一種提點(diǎn)，更是一種警示，也就是你不要妄圖憑借己力去解讀，去理解，你要時(shí)時(shí)刻刻懷著謙遜的心去觀察這部經(jīng)書(shū)和考察神的行事。從中許多故事來(lái)看，都看似莫名其妙卻實(shí)際上意味深長(zhǎng)。比如挪亞造方舟，到底造了多久？還有，全世界每一種生物他都要帶進(jìn)方舟，按照普普通通的一個(gè)人，是根本不可能辦到的事情，再用邏輯想一下，一只蟲(chóng)子說(shuō)不定活不過(guò)一個(gè)晚上，如果你把蟲(chóng)子搬進(jìn)方舟，再去找其他動(dòng)物，等你找到的時(shí)候，蟲(chóng)子都已經(jīng)死掉了。所以造方舟這件事情，并非是人為可以辦到的，方舟也根本不可能是挪亞憑借自己就能造出來(lái)的，這之中掩藏著一條不為人知的暗線，也就是的密碼。所以看起來(lái)矛盾的事情，其實(shí)卻并非矛盾，因?yàn)槟憔退阕x了，知道了寫(xiě)了些什么，回過(guò)頭來(lái)，卻又什么都不知道了。在中，我也反復(fù)提醒，神所作的事，人是不能識(shí)察和理解的?！?/br>
☆、第十九章以諾

作者有話要說(shuō)：　　嘛，各位讀者大大們好，撒西不理，很久沒(méi)有更新很抱歉，不過(guò)我貌似寫(xiě)作就是這么隨著性子來(lái)的人，也許一天可以三更，也許十年都不會(huì)更新↖(￣▽￣")嘛~這么說(shuō)好像有點(diǎn)不恰當(dāng)。似乎會(huì)流失人氣啊。不過(guò)反正我這是小眾文，所以本來(lái)看的人就不會(huì)很多啦。我也不是那么糾結(jié)點(diǎn)擊和收藏，只要看的人開(kāi)心或者覺(jué)得有收獲，我就很開(kāi)心啦↖(￣▽￣")至于更新的話，我是不能做出保證的喲~時(shí)間也會(huì)在莫名其妙或者根本就沒(méi)人看的時(shí)間也說(shuō)不定（比如凌晨?jī)牲c(diǎn)突然更新），不過(guò)至少不會(huì)棄坑。拉結(jié)爾之章實(shí)際上已經(jīng)連結(jié)局都架構(gòu)完畢了。略虐心，請(qǐng)做好準(zhǔn)備，不過(guò)也不會(huì)少了甜蜜的。感情這東西啊，真說(shuō)不準(zhǔn)，俗話說(shuō)，秀恩愛(ài)，死得快，羈絆越深打擊感越強(qiáng)是有這么一說(shuō)吧【咩哈哈~】重點(diǎn)不是劇情啦，寫(xiě)作心得之類就是我其實(shí)沒(méi)有把這當(dāng)做寫(xiě)，而是拉結(jié)爾、米迦勒、路西法這三個(gè)角色也融入了我的世界觀和心路歷程。我的確希望他們都很幸福，可是有時(shí)候未必如我所愿。雖然結(jié)局已經(jīng)構(gòu)思好了，但是實(shí)際上很多內(nèi)容寫(xiě)的時(shí)候都發(fā)現(xiàn)方向偏離了本意，所以究竟到時(shí)候會(huì)寫(xiě)成什么樣子，再說(shuō)吧~也謝謝收藏我的