位曾經(jīng)參加過起義、或者與起義有關(guān)的白蓮教教徒的墓xue。他對清廷心懷敵視，自然將朝廷律法看得一文不值。當(dāng)時(shí)教中流派分支甚多，且因?yàn)槌⒌拇驌?，不能明目張膽地行動，教眾往往以區(qū)域來抱團(tuán)結(jié)派，從有資歷有威望的大戶人家推選出香主，聽令行事。雖然從正德年間開始，教眾大多信仰無生老母，但各派的教義對起源闡述、香火傳承各方面也大不相同。如果有那么一戶人家，自稱是漢代某王之后，完全說得通?！?/br>
雁游所說的這些看似有點(diǎn)牽強(qiáng)，實(shí)際卻是有根據(jù)的：前幾天他私下找徐大財(cái)打聽鐘家的事兒，無意中談起了幻門的來歷。徐大財(cái)頗為自豪地告訴他，幻術(shù)這門源遠(yuǎn)流長，源起于白蓮教，最早可以追溯到北宋。起初幻術(shù)為教中圣女專習(xí)，制造撒豆成兵、天兵天將等種種神通。

這些手段被不明真相的百姓視為神跡，禮膜頂拜，白蓮教依靠幻術(shù)招徠了不少信眾。后來經(jīng)過朝廷鎮(zhèn)壓與改朝換代，這些原屬絕密的手段才流傳出去，變成江湖人混飯吃的法門。

除了幻門來歷，徐大財(cái)還對雁游說了不少白蓮教的秘辛掌故。雁游自幼飽讀史書，又知江湖事，自然能分辨出他的哪部分話是在大吹法螺，哪部分又可以采信。當(dāng)下對屠志說的，便是去偽存真的那一部分，再結(jié)合了自己的推測。

屠志不懂這些，聽了只覺得半信半疑：“好像有點(diǎn)兒道理，但僅憑一個小像你就能說出這么多，是不是太草率了點(diǎn)？研究本質(zhì)是格物致知，格物，首先得把東西吃透了。你這番話，我姑且聽之。等把陪葬品清理好，一一甄別，再等土壤年代檢測結(jié)果出來，咱們再下結(jié)論?！?/br>
他不相信，雁游也不強(qiáng)求，只說道：“如果這里曾經(jīng)出過白蓮教徒，縣志鄉(xiāng)志中應(yīng)該會有記載，我想明天到當(dāng)?shù)貙W(xué)校借來看看。”

“行啊，去借吧，如果有了發(fā)現(xiàn)，記得告訴我?！?/br>
屠志本來還做好了如果雁游不服氣，就敲打他一番的準(zhǔn)備，當(dāng)下見他聽進(jìn)了自己的話，不禁滿意地暗自點(diǎn)頭：不愧是英老相中的學(xué)生，雖然有時(shí)候見解急進(jìn)了點(diǎn)，缺乏事實(shí)做為依據(jù)。但態(tài)度卻很端正，不會恃才傲物，固執(zhí)己見。做學(xué)問嘛，就得有這份謙虛態(tài)度才行。

正好衛(wèi)長華要到鄉(xiāng)里采買些補(bǔ)給，屠志便大手一揮，讓雁游和他順便一起去學(xué)?；蜞l(xiāng)政府，把鄉(xiāng)志借來翻閱。

結(jié)果，隔天下午，衛(wèi)長華什么也沒帶，就抱著一本書風(fēng)風(fēng)火火地上了山，看見屠志，第一句話就是：“老師，根據(jù)鄉(xiāng)志記載，約摸在乾隆年間，這里有位姓劉的鄉(xiāng)紳，往來遠(yuǎn)親很多。根據(jù)種種描寫可以推測，那些所謂的遠(yuǎn)親，正是白蓮教教眾。嘉慶元年五省農(nóng)民起義時(shí)，他曾出了一趟遠(yuǎn)門，說要往甘省探望一位親戚，而甘省正是當(dāng)時(shí)起義的地方之一。綜上推論，可以確信他就是白蓮教信徒！”

屠志正指揮幾名學(xué)生清理擴(kuò)大出入口，好取出陪葬品。聽到這話，手里拿的洛陽鏟頓時(shí)砸在了地上。

從震驚中回過神來，他馬上讓衛(wèi)長華再去尋找有清以來鄉(xiāng)里大戶人家的祖譜或名人志之類的東西，別說，還真給找著了一部分。雖然不夠齊全，但足以拼湊出這位劉鄉(xiāng)紳的生平事跡。

捺著性子看完開篇那些贊揚(yáng)劉鄉(xiāng)紳如何如何樂善好施、福澤鄉(xiāng)里的溢美之詞，屠志終于找到了自己想要的東西：這位劉老爺祖籍鳳陽，某次喝高了曾對好友吹噓自己乃漢代劉氏后裔。

那會兒清廷對這方面非常敏感，像這樣牽扯到數(shù)朝之前皇室的行徑，放在別的朝代或許被當(dāng)成醉鬼胡言一笑置之，但放在當(dāng)時(shí)可是足以倒大霉的罪過，當(dāng)局會認(rèn)為你有復(fù)辟之心。那位好友嚇壞了，但因劉老爺一向很夠朋友，便沒有揭發(fā)他，只是從此漸漸疏遠(yuǎn)了。

當(dāng)然，記載中的這一段，被執(zhí)筆者認(rèn)為是那位好友對劉老爺心懷嫉恨而編造出來的流言。劉老爺和漢室沒有任何關(guān)系，是位清清白白的大善人，可惜天公不作美，劉老爺前往甘省途中遭遇流匪，不幸身亡。尸首被送回后，子孫們依照他生前遺愿，將他葬在了之前就準(zhǔn)備好的某處荒山墓xue里。大概是少了主心骨的緣故，幾年之后劉家迅速敗落。再往后幾代，漸漸的便無記載，顯然是窮困潦倒，付不起先生的潤筆之資，顧不上修祖譜了。

屠志對古代文人那套遮遮掩掩的春秋筆法熟得不能再熟。加上今天墓中土壤年代的檢測結(jié)果出來，確實(shí)是嘉慶元年左右無疑。

對著厚厚的文件與檢測結(jié)果發(fā)了會兒呆，屠志抄起兩份資料，直接殺到鄉(xiāng)里唯一一部電話面前，撥通了英老的號碼。

接通電話，他還沒來得及說話，英老先笑了起來：“小屠，你是不是聽說我要去廣州參加一個學(xué)術(shù)交流會議，才打電話過來送行？消息蠻靈通的嘛?！?/br>
“……??？”

“我本來想帶小雁過去見見世面，但想想，你那兒正缺人，還是讓他繼續(xù)留下學(xué)習(xí)吧，等下次有機(jī)會再說。對了，他進(jìn)展如何？”

屠志生生把摞起來足有硬幣厚的資料捏出了皺褶，發(fā)自肺腑地說道：“英老，他不用我教，某些方面他比我還強(qiáng)！您還是帶他去廣州吧，能請動您的學(xué)術(shù)會議一定是大牛云集，把他帶出去亮個相，讓別人知道我們學(xué)校出了位前途無量的學(xué)生！”

☆、第43章新房客與金屋藏嬌

屠志在鄉(xiāng)里抱著電話對英老感慨之際，雁游與衛(wèi)長華等人一起苦思，為何那位劉鄉(xiāng)紳的墓xue，會點(diǎn)在這么糟糕的一塊地上。

白蓮教是個相當(dāng)抱團(tuán)的組織，而且教眾彼此有通財(cái)之義，有種江湖意氣的味道。所以能當(dāng)上這群人的香主，大大小小也該是位人物。幾百年過去，雁游無從得知劉某人的人品，但從陪葬品與規(guī)格來看，他的財(cái)力比鄉(xiāng)志所記載的更加雄厚。這么位有財(cái)有勢的主兒，按理說不該犯這種低級錯誤。

從小聽著舅舅吹噓江湖傳說長大的施林，認(rèn)為大概是有人設(shè)局想害劉鄉(xiāng)紳，騙他說這是塊福地，哄著他點(diǎn)xue下葬。自來陰宅風(fēng)水對后代影響甚大，劉家后輩的沒落，大概正是這個原因。

雁游卻對這說法表示存疑：能搞起一座似模似樣的仿漢王侯墓xue，足見劉鄉(xiāng)紳身邊有精通墓葬知識的高手。既懂墓制，則也該懂得風(fēng)水，應(yīng)當(dāng)不會存在被人欺蒙的可能。

衛(wèi)長華表示附議，但依舊想不通原因所在。

三人討論了半天，突然，許久沒做聲的孟昊開了口：“既非受騙，那他一定是故意的。”

這話立即為眾人打開了一條新思路。故意？那么劉鄉(xiāng)紳不顧子孫福澤，選擇了那樣的墓xue，對重視傳承的古