擔(dān)心，這并非鬼魅作祟?！?/br>
“我曾以芭蕉為媒，帶梨棠入夢(mèng)，梨棠應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到馬姨娘意圖借蠱重生之事。干涉生死，乃是大忌，馬姨娘的魂魄早已散去。薛姨娘并非是被馬姨娘附體，而是受了王伯的巫術(shù)，你借著我的芭蕉將巫術(shù)破去，薛姨娘醒來(lái)就沒(méi)事了?！?/br>
“倒是有一樁事，你要留心。你那表弟陳寧被馬姨娘種下蠱蟲(chóng)，馬姨娘的巫術(shù)雖然被打斷，但是那條蠱蟲(chóng)還留在陳寧的胳膊上。蠱蟲(chóng)里還寄托著那未出世的孩子的魂魄?！?/br>
槐序的聲音輕柔舒緩，帶著撫慰人心的力量，張梨棠在他的話語(yǔ)里逐漸放松，聽(tīng)到這里，也并不著急了，只道：“卻庸兄何以教我？”

槐序失笑，“陳寧既然告訴你他會(huì)些巫術(shù)，自然不會(huì)不知道自己身上帶著弟弟的嬰靈，這是陳寧自己的選擇。”

如同王伯所說(shuō)，如果不是張?zhí)m娘設(shè)計(jì)使馬姨娘小產(chǎn)，也許就不會(huì)有后面這么多事情了。

這事陳寧是知道的，因此心甘情愿把嬰靈種在臂上，要和這位同父異母的弟弟共同分享這個(gè)世界。

嬰靈難度化，但陳寧愿意以血為媒，以身為憑，以魂?duì)恳?，等陳寧壽終之后，嬰靈自然隨著他一起進(jìn)去陰土，還有轉(zhuǎn)世之機(jī)。

陳寧仁至義盡。

槐序悠悠開(kāi)口，對(duì)著這位有著仁心的凡人也不免高看一眼，“你回去告訴陳寧，讓他遠(yuǎn)離巫術(shù)，這些陰邪之術(shù)容易折損他的氣數(shù)和壽元。昨夜和王伯對(duì)峙，引動(dòng)了他臂上的嬰靈，所以才會(huì)讓他神思難安，回去讓他修身養(yǎng)性，或是讀書(shū)寫(xiě)字，或是種花養(yǎng)草，自然可以安撫嬰靈，消除戾氣?！?/br>
張梨棠了解了這其中隱情，也不得不唏噓一聲。

不管是姑姑也會(huì)在后院勾心斗角，還是表弟這般的大義，都讓他心中震動(dòng)。

他未曾見(jiàn)過(guò)這樣的姑姑，也未曾見(jiàn)過(guò)這樣的表弟，曾經(jīng)的印象逐漸模糊，然而在這一刻又重新塑造。

沒(méi)有人是完美的，然而沒(méi)有人是不美的。

槐序不介意把張梨棠對(duì)世界的認(rèn)知輕輕推一把，這位賢弟雖然才氣過(guò)人，也不免稚嫩。

不管是作為經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的姥姥，還是作為經(jīng)歷過(guò)信息沖擊的異世孤魂，槐序的眼界，早已不同。

世界從來(lái)就不復(fù)雜，卻也沒(méi)有那么單純，張梨棠要想有大成就，還欠缺磨練。

香丸燃盡之后，并沒(méi)有余韻殘留，只有一片清朗在腦中回旋，槐序瞧著差不多了，叫黃六郎把青丘叫來(lái)。

青丘披著長(zhǎng)袍，他尚不能見(jiàn)風(fēng)，但行走坐臥已經(jīng)不礙事，見(jiàn)到張梨棠，他眼睛晶亮，差點(diǎn)沒(méi)哭出來(lái)。

他主動(dòng)為張梨棠擋那一刀的時(shí)候，就沒(méi)想過(guò)活著。瀕臨死亡的時(shí)候，在無(wú)比深沉的黑暗里，他看見(jiàn)的，只有這位少爺。

張梨棠臉上掛著驚喜，好似含苞待放的花蕾綻放一般，涌躍出一片生機(jī)和活力。

槐序不耐看著死生別離的場(chǎng)面，縱然死生別離是人生常態(tài)，離別和重逢總是相互交織，縱然仙人也不能規(guī)避，槐序還是不愛(ài)看。

觸景而生情，槐序能在張梨棠的人生里看到自己的影子。

因此他把門(mén)掩上，讓這對(duì)主仆話敘別離，自己則走到屋檐下，看著天空中緲緲白云，伸了個(gè)懶腰，叫陽(yáng)光在他身后升起的無(wú)形的樹(shù)冠里船卻，破碎成五彩斑斕。

槐序想著回去黑山蘭若寺，然而黑山里也有一樁詭秘萌發(fā)。

白獻(xiàn)之的日子過(guò)得無(wú)比快意，對(duì)比起曾經(jīng)的暗無(wú)天日，這樣的日子，簡(jiǎn)直如同夢(mèng)境一般。

白獻(xiàn)之坐在白猿的肩上，白猿在樹(shù)林里攀援，樹(shù)林里陽(yáng)光向來(lái)珍貴，縱然常年受槐序陰氣滋養(yǎng)，喜陰的植物綠毯一樣覆蓋著地面，古樹(shù)卻越長(zhǎng)越高，卻爭(zhēng)奪天空中的陽(yáng)光和雨露。

青藤垂蕩，白猿逐漸遠(yuǎn)離蘭若寺，回到自己的族群。

白獻(xiàn)之今天是逃出來(lái)，趁著容娘轉(zhuǎn)頭的功夫，騎著白猿就逃了。

容娘無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看著他，并不是要看他會(huì)不會(huì)干壞事，而是單純的母親害怕孩子走失一樣，不讓孩子離開(kāi)自己的視線。

對(duì)于這種關(guān)懷，白獻(xiàn)之有些難以招架，所以逃出來(lái)透氣了。

越是被人照顧，越是被關(guān)懷，白獻(xiàn)之就越像個(gè)孩子。

就像一塊臟了布被重新刷洗，縱然有些污漬永久的洗不干凈，但這塊布的本來(lái)顏色也重新暴露。

槐序是書(shū)畫(huà)大家，在這塊布上重新作畫(huà)，容娘是女工大家，把畫(huà)變成刺繡，永久的停留在布上。

白獻(xiàn)之自己無(wú)法察覺(jué)，他身心質(zhì)本如一，孩子的身體和孩子的心在無(wú)意識(shí)間就被影響。

若叫槐序來(lái)看，必然要撫掌而笑，說(shuō)“蓬生麻中，不扶而直”云云。

黑山自然不會(huì)只有一座孤峰，白猿在翻過(guò)山嶺，在猴山停下。

猴山上生著不少果樹(shù)，果樹(shù)眾多，自然就成了猴子的定居之所。

白猿回了猴山，就被猴群吱吱喳喳的圍了，獻(xiàn)上時(shí)令瓜果，供他取食。

白猿活得年歲久遠(yuǎn)，看慣了風(fēng)霜，這滿山的猿猴，沒(méi)有一個(gè)比得上它年歲久遠(yuǎn)。

若不是機(jī)緣巧合誤食靈草，白猿也不可能活得這么久。

白獻(xiàn)之騎著白猿回來(lái)，在猿猴中隨意嬉鬧，看在祖宗的份上，也沒(méi)有猿猴不給面子。

白猿在石臺(tái)上吃瓜果，又有靈猴捧來(lái)葫蘆瓢，獻(xiàn)上猴兒酒。

白獻(xiàn)之貪吃，先把瓜果吃了個(gè)飽腹，又聞著酒香灌了幾大口。

白猿怕他喝壞了身子，不肯再給他喝，白獻(xiàn)之也無(wú)法。

這頭白猿年深日久，自從在槐序那里得了煉氣之術(shù)，服食日精月華，法力越發(fā)深厚，真打起來(lái)，山寶這頭山魈都未必能打得過(guò)它。

白獻(xiàn)之小胳膊小腿，自然也犟不過(guò)，最重要的是他自得其樂(lè)，否則他腦子里雖有一堆厲害的魔咒魔法，真用出來(lái)，除了容娘能穩(wěn)穩(wěn)把他壓住，還真沒(méi)人能治得了他。

白獻(xiàn)之吃飽喝足躺在白猿懷里養(yǎng)神，白猿神色慈祥，清瘦的臉上浮現(xiàn)笑意，輕輕拍著他的背。

只是閑暇時(shí)光過(guò)得飛快，意外總是時(shí)時(shí)發(fā)生。

遠(yuǎn)處忽然傳來(lái)猿猴凄厲的叫聲，驚得滿山飛鳥(niǎo)惶惶不安。

猴群立刻炸開(kāi)，朝聲音的源頭趕去。

白猿一把把白獻(xiàn)之扛到肩上，風(fēng)馳電掣一般縱向遠(yuǎn)方。

趕到地方，白猿這才發(fā)現(xiàn)有一頭青狼帶著兩個(gè)陶俑在山林里捕殺猿猴。

猴群投擲石塊樹(shù)枝，盡力反抗，但這些不曾得道的動(dòng)物縱有幾分本事，也絲毫不能給對(duì)方造成傷害。

青狼人立而起，抓住一只猴子就猛地?fù)ピ诘厣希さ脗€(gè)七葷八素，不省人事，若是有反抗劇烈的，便直接摘了頭顱，送到口中吃了。

白猿把白獻(xiàn)之放到樹(shù)上，長(zhǎng)嘯一聲，震得樹(shù)葉簌簌顫抖，化作白光揉身?yè)渖?，正撞在青狼的懷里，把他撞開(kāi)，救下他手里的一只猴子。