趕上我了，我就送你一份大禮?！?/br>
白獻(xiàn)之眼睛一亮，目光灼灼地看著槐序，道：“師兄所言當(dāng)真？”

白獻(xiàn)之的眼神熱烈仿佛要把槐序點(diǎn)燃，天知道，這種埋藏著的情愫爆發(fā)出來會(huì)有多炙熱。

而槐序卻壓根不曾想過這些，他不通竅，白獻(xiàn)之又怎么能逼他，怎么會(huì)逼他。

槐序此刻只是有些慌張，白獻(xiàn)之的眼睛太亮，讓他不知為何有些心慌。

只是這種感覺也不過是一閃而逝，槐序笑意盈盈，道：“我何曾說過假話？”

白獻(xiàn)之嘿嘿怪笑，頭也不回就走了。

槐序問道：“你去哪？”

白獻(xiàn)之道：“我去閉關(guān)！”

泉上人還沒有回來的時(shí)候，陰司的補(bǔ)償和賞賜都已經(jīng)被送到黑山。

陰土的特產(chǎn)珍寶一批，更重要的是有兩副畫作。一副百鬼夜行圖，一副完整的地獄圖。

按夜游神的原話就是：“秦廣王殿下說：‘只看過廢作，怎么能不見識(shí)一下本王的成品？’”

于是就把這兩副圖賜下來了，夜游神說話時(shí)候的夸張，簡(jiǎn)直要把五官?gòu)哪樕蠑D下來。

連槐序也受驚不小，這可是秦廣王的墨寶，哪怕只是隨手之作，即便是放在龍虎山的道觀里，也是鎮(zhèn)派之寶。

秦廣王的道行不可揣度，這兩副圖中的道與理不可估量。槐序自覺若是能把這兩副圖悟透，成就神仙也未必不可能。

槐序深受驚嚇，將這兩副圖請(qǐng)回寺中，每日香火供奉。

秦廣王能隨隨便便把它們賜下來，槐序卻不能隨隨便便收起來。

這兩副圖最大的用處，就是悟道。另外就是借助地獄圖鑄就火羅傘的根基。

三界火宅，取得是煎熬之意。羅傘籠罩，便將煎熬排除在外。再以地獄圖重修羅傘，把地獄的真意納入羅傘，那么手持羅傘，便永不墮入地獄——不受煎熬，不受苦難。

這便是真的萬(wàn)法不沾了。

槐序每日在圖卷前參禪問道，白獻(xiàn)之閉關(guān)去了，山上一如既往的安靜下來。

木須的死訊很快就傳開，縱然他轉(zhuǎn)世以后會(huì)有福報(bào)，可是今世緣斷，來生就和他們無(wú)關(guān)了。

天真爛漫的小妖們也受到震動(dòng)，萌發(fā)出道心來，學(xué)習(xí)越來越刻苦，翟楊晟唏噓不已，卻也引以為榮。

他們終會(huì)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)成參天大樹。有時(shí)候改變需要一個(gè)契機(jī)，當(dāng)人想自救的時(shí)候，想前進(jìn)的時(shí)候，總能找到無(wú)數(shù)向上的階梯。

翟楊晟心甘情愿當(dāng)這個(gè)階梯，哪怕槐序，也不會(huì)拒絕成為這個(gè)階梯。

泉上人在白狐觀住了一個(gè)月，白狐觀便真的成了“白狐”觀。日夜有白狐之鬼游蕩，胖道人堅(jiān)持不到三天，便吐露盡心意，自戮而亡。

泉上人這才知道，原來其中還有鬼差的事在。

胖道人一死，樹倒猢猻散，白狐觀里的徒子徒孫便卷著財(cái)貨逃走。

泉上人沒有叫他們走脫，廢了他們的采補(bǔ)之術(shù)，把他們逐出白狐觀。

胖道人養(yǎng)的十多個(gè)女徒弟只剩下五個(gè)，泉上人便以狐仙之名入夢(mèng)，教她們煉氣修行，把白狐觀真正的變成白狐觀。

泉上人走的時(shí)候，白狐觀里供奉的已經(jīng)是白狐圖，五個(gè)女冠打理著白狐觀，若有人問起，便說這是狐仙。

這五個(gè)女冠謹(jǐn)記泉上人的教導(dǎo)，行善積德，把白狐觀傳了一代又一代，成了泉山附近最富盛名的道觀。

觀中不供神佛，只供狐仙。女冠年老之時(shí)，將自己的故事說出，請(qǐng)石匠刻在觀中的石墻上，說得是白狐懲惡揚(yáng)善的故事。

狐仙之說，經(jīng)久不絕。

作者有話要說：　　看到你們這么愛我，甘愿為我獻(xiàn)上菊花，我就覺得世界還是充滿希望的。（托腮.JPG

第68章、山神

泉上人回到黑山的時(shí)候，已經(jīng)是第四個(gè)月了。由春到夏，回到黑山正是繁花似錦的時(shí)候。

泉上人將七寶枝交還槐序，這件法寶在他出游的時(shí)候起了大用，不管是隱藏身份還是施法救人，七寶枝的妙用泉上人到現(xiàn)在也沒有全部挖掘出來。

槐序道：“既然回來了，就去大城隍那走一趟吧。鬼差已經(jīng)被緝拿歸案，還得你這苦主走一趟?！?/br>
泉上人領(lǐng)了槐序的法印去見大城隍，大城隍給了他兩個(gè)選擇，道：“一則，陰司會(huì)給你一份補(bǔ)償。二則，你殺他百次，了斷因果?！?/br>
泉上人毫不猶豫選擇了陰司補(bǔ)償，大城隍目光一閃，心中有些可惜。

不是可惜陰司的補(bǔ)償，而是可惜泉上人的心氣不足。

大城隍站在高點(diǎn)，能看得出來泉上人已經(jīng)是半只腳跨入地仙境界，這兩個(gè)選擇，他選了前一個(gè)，便注定要晚些時(shí)候才能踏足地仙境界了。

大城隍沒有點(diǎn)破，道：“好，請(qǐng)隨我來?！?/br>
大城隍在秘庫(kù)中為泉上人選了三件異寶，銀環(huán)、旗幡、靈符。

這三件異寶，銀環(huán)用于收攝，旗幡用于遁形，靈符用于護(hù)身。這三件異寶沒有一件是攻伐之物，都是保身之用。

只是一面，大城隍就已經(jīng)明白了泉上人的心性。

泉上人回到黑山，將所作所為說了一說?；毙蛐闹幸粐@，道：“無(wú)妨，你既然如此選擇，也是你的道心如此。你在山中休息幾日，便下山總理善堂之事，賺取善功吧?！?/br>
泉上人心中一顫，似乎明白了什么，又沒有抓住要領(lǐng)。他現(xiàn)在一門心思都在如何賺取善功上，沒有多想，只當(dāng)槐序體諒他，便退下了。

槐序盤腿坐在秦廣王賜下的兩副圖卷前，地獄圖和百鬼夜行圖意境高遠(yuǎn)，反倒返璞歸真。

清香繚繞，槐序身量修長(zhǎng)，目光溫和。

他是體諒泉上人的，泉上人自己賺取善功，跑斷腿也未必能有多少收獲。而善堂做得是長(zhǎng)久營(yíng)生，修橋鋪路，雇傭窮困，活人無(wú)數(shù)。

泉上人管理有方，自然也要分潤(rùn)不少。

大城隍給他兩個(gè)選擇，第一個(gè)選擇固然是將利益最大化，也錯(cuò)過了一了因果的機(jī)會(huì)。

槐序嘆了一口氣，道：“善雖善，卻終究軟弱了些。”

總歸是觀念不同，泉上人追求仁善，槐序便派他去做善事，只希望他能在善中體悟地仙的大門。

泉上人下山之后，黃大郎就正式當(dāng)家，代替泉上人的地位管理黑山妖屬。

和泉上人德高望重不同，黃大郎行事，則是靠智慧和能力。

一個(gè)是道德讓人信服，一個(gè)是能力讓人信服，沒有高下之分，也是各有千秋。

白獻(xiàn)之一直沒有出關(guān)，大有不成地仙不出關(guān)的勢(shì)頭，槐序有些擔(dān)心，他本覺得白獻(xiàn)之離地仙境界還差一些，甚至要在泉上人之后才能成就地仙。

不過泉上人心氣不足，進(jìn)取心不足，要成地仙還要延后。而白獻(xiàn)之閉關(guān)之后，槐序冥冥中就有感覺，白獻(xiàn)之地仙能成。

不久之后，有金甲神人造訪