，將這幻影捏得粉碎。

“這孽障，僥幸逃得一命便罷了，竟然還在我眼皮底下作妖?！?/br>
盡管槐序沒說明白，白獻(xiàn)之也知道那失蹤的船以及船上的船工只怕都兇多吉少。這些被鎮(zhèn)壓了五百年的妖鬼，若是不曾悔悟，便會加倍作惡，以發(fā)泄五百年來的怨氣。

槐序不太了解血虬妖王，白獻(xiàn)之卻十分明白這些“老朋友”們的德行，吃個把人當(dāng)點心也不過是日常消遣。貓吃老鼠一般，半點虧欠也不會有。

作者有話要說：　　盡管申請了榜單，但是并沒有覺得讀者變多（攤手）

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以及明天可能不會有更新，因為太后要我陪她去銅陵逛街

第115章、夜探

五百年前的亂世長達(dá)數(shù)十年，從這數(shù)十年中崛起的十八位妖魔之王曾經(jīng)給天下都蒙上陰影。這些妖魔有的化身成人，聚眾作亂，割據(jù)一方，為非作歹。有的則化身為神，喜怒由心，大肆食人。有的公然建立地上妖魔之國，俘虜同類和異類充當(dāng)奴隸。

彼時天下之混沌，乃前所未有之奇景。當(dāng)時的正道不同于現(xiàn)在這般蕭條，正邪之爭也遠(yuǎn)比現(xiàn)在要激烈，并不存在一方壓倒另外一方的情況。直到霸王得虞姬之助，斬殺赤蛇，打敗了對手，建立了如今的大虞。龍氣復(fù)興，天人合一，對邪魔的氣數(shù)產(chǎn)生強大的沖擊，這才將作亂天下的十八路妖魔一一剪除。

這些妖魔和蘭若寺里的妖鬼全然不同。蘭若寺里的妖鬼由于槐序的原因，對人的態(tài)度若即若離，不親近不疏遠(yuǎn)。而這些妖魔，要么秉持著弱rou強食的道理，莫說是人，便是同為妖魔，也不過是口糧。要么就對人充滿了憎恨，這種憎恨也許是來源于人的傷害，也許是來源于嫉妒，不管是那種，都會以殺人為樂。

血虬王對人的態(tài)度同對魚蝦你態(tài)度并沒有什么分別，或是生為龍種天然的高傲，或許是弱rou強食的法則的擁躉。不管是哪一種，正在覓食的血虬王碰到一船人，也不過是改善改善伙食。

白獻(xiàn)之知道這船人找不回來了，槐序雖然沒說，但是也心里有數(shù)。

槐序?qū)㈡乃埦乃玫绞种?，隨手捏成一團晶粉。水君的神力在他手中盤旋，試圖回到回到主人身邊，卻很快被槐序手里的法力煉成青煙。

以槐序如今的身份，早就不需要顧及水君了。只是這位水君掌控八婺之水，神力廣博，也與婺水周圍的人的生息密切相關(guān)，并不好算計。槐序同他雖有些舊怨，卻沒有到清算的時候。

白獻(xiàn)之道：“血虬王雖不是龍身，但畢竟是龍種。這種妖魔到了婺水，卻沒有聽說水君出手的消息，只怕他們還有些關(guān)系。否則天下藏身之所何其多，又何必要逃到婺水來。”

槐序回道：“我們得去探探水君府邸了，血虬王如今還未恢復(fù)，尚能制得住，若是他和水君勾結(jié)，只怕情況不妙?！?/br>
白獻(xiàn)之贊同，若是水君庇護(hù)血虬王，讓他得以喘息，一旦恢復(fù)了地仙的位業(yè)，就再也難治。

槐序把留青收到袖子里，要探八婺水府，留青便太容易暴露了。師兄弟二人出了河水，直奔金華城。水君府邸深藏在八婺之中，槐序和白獻(xiàn)之都不曾去過，因此要前往水府，還要有個熟人帶路。正巧金華城有兩個老熟人可以幫槐序和白獻(xiàn)之找到水府。

入冬以來天氣便不好，時常雨雪連綿。官府出面主持過幾次大祭之后，水君終于大發(fā)慈悲，將滿天烏云驅(qū)散。即便如此，時常也有小雪落下，給這冬天增添了不少寒意。

水君有心顯圣，驅(qū)散烏云之后，龍王廟的香火便越發(fā)多了起來。這是神靈牧養(yǎng)之道，無可指摘。正月初六，未過上元，又逢天晴，街道上熙熙攘攘的人群給金華城增添了許多熱鬧。

龍王廟祈福的人很多，槐序和白獻(xiàn)之混在人群中，看著鼎中香火沖天而起，直入青冥，不由得對視一眼，看出彼此眼中的忌憚。

神靈之道和眾生共生，牽一發(fā)而動全身。要對付一個活著的神，實在不容易。

槐序?qū)Π撰I(xiàn)之耳語道：“我去探探老朋友的底，你看好我的身體?！?/br>
白獻(xiàn)之來不及阻止，面前的人就只剩下一個空殼。眼中沒有神光，雖然還能行能言能吃，事實上元神卻已經(jīng)離體。

白獻(xiàn)之睜開天眼，瞧見槐序的元神站在他身前盈盈一笑，心里又是擔(dān)心又是氣憤，瞪了他一眼，卻只換來一個嬉笑的表情。

槐序撐著彌羅傘，一身深綠的外袍稱得皮膚如玉一般，許是元神散發(fā)著靈光，叫他看起來更仿佛幻象一般，既美好也易碎。

白獻(xiàn)之比著口形：“小心一點?！?/br>
槐序點了點頭，他撐著彌羅傘便是要遮擋有可能出現(xiàn)的目光和推算，人在傘下，萬法不沾?；毙虺Ａ苏Ｑ劬?，帶著些許俏皮的味道，實則心里冷靜和鄭重。

槐序身邊正走過一個青年，他便順勢附在青年身上。青年是個秀才，心中對水君將信將疑?；毙蚵犞@秀才腦海中的雜念，被秀才帶著走進(jìn)龍王廟。

“聽聞這龍王十分靈驗，只愿他能保佑我來年中舉?！?/br>
“母親的身體越來越不好了，我須得讓母親放心才是?！?/br>
“聽聞這龍王為人風(fēng)雅，喜歡文人，喜歡詩詞歌賦，不知道我做的這詩能不能引得龍王注意。若是得龍王青眼，說不得還有獎賞賜下。”

不過幾步，這秀才腦中便閃過無數(shù)念頭。秀才買了香燭，祭拜了龍王，便將懷中的一篇詩焚在鼎中。

這是金華城龍王廟的慣例，自當(dāng)朝禮部尚書沈玉堂龍宮借運的美談流傳之后，便有讀書人在此焚燒詩篇祭祀龍君，希望能得龍君垂青。

周圍的人看見秀才焚詩，都贊嘆道：“是讀書人啊，后生，希望你得龍王垂青！”

槐序附在秀才身上，看了這詩，寫著：

銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。

西秦飲渭水，東洛薦河圖。

帶火移星陸，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭闕正晨趨。

雖有拍龍屁之嫌，卻也是一手好詩，可見這秀才是有些才氣學(xué)識的。這樣的詩，已經(jīng)足夠引起水君的注意了。

槐序微微一笑，將自己的一縷靈念投入詩稿，這詩稿中乃是秀才的心念，詩稿燒完，便化作無形之字隨著香火飛入青冥。

槐序?qū)⒆约旱囊豢|靈念藏在秀才的靈念當(dāng)中，順著香火流淌，片刻功夫，便消失在虛空中。

槐序撐著傘從秀才身上離開，回到身體里，免得會被水君看到。果不其然，這詩和香火被水君感應(yīng)，這頭紅龍吸收著香火，讀過這詩便哈哈大笑，道：“好詩！”

槐序的靈念在秀才靈念當(dāng)中，感應(yīng)水君身