會(huì)傳揚(yáng)出去，大家卻是絲毫不擔(dān)心，因?yàn)榇藭r(shí)此刻門前正守著鄭有貴——誰都知道汪孚林是強(qiáng)硬地頂回了湖廣道掌道御史秦一鳴的提議，將都察院中這些沒有編制的吏員都留了下來，鄭有貴可說是鐵桿的汪派——而只要過了今天，等吏部那邊大考的結(jié)果出來，再有人在外說什么，那就絲毫不用擔(dān)心了。最重要的是，這將近一年的相處，雖說汪孚林年紀(jì)不大，可做官和做事的風(fēng)格，卻讓他們?nèi)碱H為服氣。

    如果硬是要挑，也就只能說是汪孚林和當(dāng)朝首輔張居正實(shí)在是走得太近了一些，可汪孚林一沒借此炫耀，二沒借此牟利，三沒借此壓人，縱使是五人當(dāng)中頗有日后的硬骨頭清流君子，卻也不能就此抨擊什么。

    當(dāng)一一告退的時(shí)候，留到最后才走的王繼光猶豫了一下，還是趁著別人都出門，飛快地說道：“掌道大人，從前我年輕氣盛不懂事，還請(qǐng)您大人不記小人過，寬宥我一次，我不該……不該私自入直房，看到了您寫的東西就據(jù)為己有?！?/br>
    以王繼光的性子，說到這份上已經(jīng)是極限，臉上赤紅的他接下去訥訥難言，再也說不出什么來，長(zhǎng)揖施禮后就逃也似地出了屋子。

    面對(duì)這一幕，汪孚林忍不住嘿然一笑。他是從沒指望王繼光會(huì)因?yàn)楫?dāng)初的行為悔過又或者是道歉，如今這小子在眼下這種時(shí)候說出來，潛臺(tái)詞不言而喻，不過是怕他在考評(píng)的時(shí)候掛羊頭賣狗rou而已，算不得真心懺悔?？墒?，他既然放出風(fēng)聲去自己廣東道的人一個(gè)都不能少，也就懶得把王繼光涮下去。

    畢竟，好歹王繼光之前還和王錫爵打了一架？

    等到傍晚時(shí)分，陳炌那邊閱卷完畢，汪孚林又從都吏胡全那邊得到了消息，就將五個(gè)人復(fù)又召了過來。當(dāng)他說出眾人成績(jī)的時(shí)候，屋子里先是剎那的寂靜，緊跟著，最沉不住氣的王繼光就大聲笑道：“咱們廣東道這下可是出大風(fēng)頭了！前五全是咱們的人，多虧掌道大人從一開始起就讓咱們熟悉那些刑名律例判例，這次的卷子又出得刁鉆，誰能及得上常常輪到去理刑的咱們？”

    “這名次還沒公布，你們都記在心里就行了。”汪孚林嘴里這么說，可接下來的一句話，卻分明透露出他那極其不錯(cuò)的心情，“其余十二道的掌道御史可不像我這樣好說話，更不會(huì)幫試御史去總憲大人那兒打探什么成績(jī)，你們別去刺激了那些可憐的同僚們！”

    第八三零章 謝老師您找錯(cuò)人了！

    所謂的崇國(guó)寺，如果你真的在京師城內(nèi)所有寺院轉(zhuǎn)一圈，絕對(duì)無法從那浩若煙海的匾額中找到這么一個(gè)名字。因?yàn)槌鐕?guó)寺是元朝時(shí)的名字，到了大明，先是宣德年間更名隆善寺，而后到了成化又加護(hù)國(guó)二字，正德年間甚至還有兩位來自西藏的法王在此修持，歷來都是京師第一大寺?？纱舐∩谱o(hù)國(guó)寺這種威風(fēng)凜凜的名字，天子腳下的都人卻很少掛在口頭，素來仍是以最初的崇國(guó)寺稱之。

    而汪孚林到京城這么久，對(duì)佛寺道觀卻興趣不大，或者說當(dāng)官太忙，難得休沐的日子恨不得好好休息，有時(shí)候還有各種各樣的邀約，所以竟還是第一次到這里來。今日和謝廷杰相約在這種沙門之地，要不是他知道謝廷杰是王氏泰州學(xué)派的弟子，并非好禪之人，心里甚至還想過，這位曾經(jīng)算是老師的前輩是不是想要借這地方點(diǎn)化他一下，比如告誡他不要那么會(huì)惹是生非諸如此類的。

    既然是掛著皇家御賜匾額的寺院，又加了護(hù)國(guó)二字，崇國(guó)寺中的香火自然很旺盛，幾處香堂都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜?。好在汪孚林和謝廷杰相約的地方并不在這種人來人往全都是香客的地方，而在后頭的姚少師影堂。

    當(dāng)年道衍和尚姚廣孝曾經(jīng)被朱棣下旨配享太廟，可歷經(jīng)將近百年的時(shí)光，卻在嘉靖七年被某吃飽了撐著拿著禮法儀制做幌子的官員給死命勸諫，最終移出太廟，先放在大興隆寺，然后因?yàn)槟亲姑沟乃聫R遭了火災(zāi)，又移祀于此。因?yàn)槭腔始业南慊?，等閑人自然都會(huì)被拒之于門外。

    當(dāng)然，大多數(shù)善男信女對(duì)曾經(jīng)幫著成祖爺爺奪了侄兒江山的道衍和尚也不感興趣就是了。

    可汪孚林卻很感興趣。在他心目中，道衍和尚是個(gè)傳奇人物，遠(yuǎn)比那些口口聲聲仁義道德，追究的卻是雞毛蒜皮之事的文官要有意思得多。明成祖朱棣是個(gè)殺人如麻的暴君，可建文皇帝就算是正統(tǒng)，也算不得什么好鳥，朱棣那時(shí)候要是不反，就換成這位燕王自己死了，所以他當(dāng)然不會(huì)去思量什么正義非正義的問題，只是純粹感慨道衍和尚姚廣孝的傳奇而已。

    盡管他這一日身穿便裝，但一看便是讀書人，再加上好言好語對(duì)負(fù)責(zé)香火的僧人說了幾句，奉上幾兩銀子香火錢，就很順利地踏入了這座相比外間顯得極其安靜的影堂。大約是他來得早，影堂中并未看見謝廷杰的身影，只有居中一幅畫像，一塊神主。畫像中的姚廣孝光頭披著袈裟，盤膝趺坐，一幅和尚打扮，半點(diǎn)沒有還過俗的樣子，而神主上赫然題著推忠報(bào)國(guó)協(xié)謀宣力文臣，特進(jìn)榮祿大夫，上柱國(guó)，榮國(guó)公姚廣孝。

    默立片刻，汪孚林便向司香的僧人討了香來，上了一炷香合十默拜，心中卻想道，這位傳奇的和尚當(dāng)年出家做了慶壽寺的主持，卻還六根不凈滿心權(quán)謀，這才輔佐朱棣奪了天下，而后雖被強(qiáng)令還俗，相繼當(dāng)了太子和太孫的老師，卻也不娶妻，不生子，爵位高官全都到自己為止，與其說是為了一場(chǎng)榮華富貴而去做那種風(fēng)險(xiǎn)絕大的事，還不如說是享受那種縱橫天下的樂趣。從這一點(diǎn)來說，古往今來那么多軍師，像這老和尚似的卻實(shí)在少見。

    “倒沒想到，你竟然會(huì)對(duì)這位榮國(guó)公心存敬意，要知道，他當(dāng)初配享太廟，也不知道多少讀書人咬牙切齒。”

    汪孚林回頭一看，就只見一身藍(lán)綢直裰的謝廷杰走進(jìn)了屋子。

    他還記得，當(dāng)初自己遭遇功名危機(jī)，第一次在歙縣學(xué)宮明倫堂上見到這位提學(xué)大宗師的時(shí)候，對(duì)方慈眉善目，下頜幾縷長(zhǎng)須，看上去猶如一位慈和的鄰家大叔，但真正動(dòng)起怒來，發(fā)落人卻毫不留情。后來又經(jīng)歷過科考等其他一系列事情，他雖不能自稱說是謝廷杰的得意門生，卻也一直覺得這位比自己名義上的座師呂調(diào)陽(yáng)更親切。要知道，呂調(diào)陽(yáng)當(dāng)初為了避嫌，根本就沒怎么見過他們這一屆門生！

    可如今時(shí)隔多年，當(dāng)年的鄰家大叔看上去已經(jīng)有點(diǎn)像鄰家大爺，顯然是這些年的仕途并不平順，因而方才歲月催人老。

    “謝老師，好久不見了?！?/br>
    聽到這么一個(gè)稱呼，又見汪孚林長(zhǎng)揖行禮，謝廷杰立刻笑著上前將其攙扶了起來。等到并肩立定，他瞅了一眼那姚廣孝的畫像，卻是沒有繼續(xù)剛剛那個(gè)話題，而是低聲說道：“如今元輔回鄉(xiāng)葬父守制，如余姚孫